|
|
| נשלח ב-19/8/2008 13:52 |
 |
| |
יפה אמרת לומד:
מקושש - צדיק, חטא כדי להיענש, נהרג.
סעמניצר - רשע, חטא מתוך צדקות, לא נענש כלל.
אך אין כל קשר ביניהם. אך כוונתו של מתפעל היתה שבמקרים כאלה לא כל כך מענינת אותי צדקותו של האדם, הוא אמור להיענש על מעשיו ותו לא.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2008 20:44 |
|
| |
מלח הארץ,
הדבר היחיד שאני יכול להעלות בדעתי שסעמניצער חטא בו הוא הפגיעה בהרב קוק והרבי מגור.חטא זה יש לו התר מאה רבנים....(על הרב קוק הרי זה ודאי מותר,וגם על הרבי מגור יתכן שהיה סעמניצער חסיד מונקאטש...)
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2008 22:51 |
|
| |
הרבי מגור זה הרבה יותר פשוט מין במינות בטל
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2008 10:56 |
|
| |
טאטע
על מה ולמה הושמו במאסר ?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2008 12:17 |
|
| |
מתפעל,
אתה לא יודע.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2008 12:18 |
|
| |
מדובר בפרשיה שלאחר פרסום קונטרס 'קול גדול', במחצית הראשונה של שנות ה20 (שום קשר לרבי מגור), והריהי כתובה על ספרי דברי אותם ימים, מכל הצדדים והכיוונים (כולל זכרונותיו של מפקד המשטרה שהכניס אותם למעצר).
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2008 14:56 |
|
| |
ומה זה קונטרס קול גדול ולמה מאסר ?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2008 22:51 |
|
| |
בהקדמת הטור -שירת דבורה (תשנ"ג) כותב המו"ל
"אזכיר במיוחד את ידידי החשוב הרה"ג ר' משה הלר (שליט"א ) ז"ל שהועיל למסור לנו ספרי ארבעה טורים של מר זקינו הרה"ג הצדיק ר' מאיר הלר (סעמניצער) זצ"ל אשר תוך כדי לימודו ציין רבבות מראי מקומות בכל ד' טורים וב"י ותיקן תיקונים רבים שהאירו עינינו בעבודתינו"
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 01:52 |
|
| |
| מתפעל כתב: |  | | ומה זה קונטרס קול גדול ולמה מאסר ?
|
|
נגד הראי"ה, משום דלטורין שבך.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 16:58 |
|
| |
| י_לבנוני כתב: | | מה יש לפלפל בזה בשעה שהסיפור נדפס כבר ב'שיח שרפי קודש' (א, אות קלח):
עוד סיפר הה"ק הנ"ל [בעל האבני נזר] שפ"א בא אברך אחד עשיר ולמדן גדול לפרשיסחא (והוא הגי' הזוהר, שכתב ההולך ד' אמות בלא נטילת ידים חייב מיתה, והגי' והוא שהרג את הנפש. שלא הי' נראה לו דברי חז"ל), ובעיני שאר בני אדם הי' נראה לאיש הגון. אך בעיני הה"ק מקאצק זצ"ל הוחלט לאפיקורס, ע"כ לקח עצמו הרבי מקאצק זי"ע לפתותו שיסע לביתו, שלא לחסות אצל הה"ק הר"ר בונם זצללה"ה... עד שפיתה אותו ליסע לביתו, ונעשה אח"כ אפיקורס גדול. והשתבח עצמו הה"ק הרבי מקאצק זצ"ל כל ימיו שהציל כל החבריא מלהתחבר עם החבר הרע הזה. ע"כ.
ומי שרוצה לייחס גם לחזו"א הגהה מעין זו, שיבושם לו.
ומה שכתבתי לעיל שהיה זה יעקב רייפמן, כך ראיתי במקו"א. אך גם אם אין זה נכון הדבר אינו מעלה ואינו מוריד לענייננו.
|
|
ושלא לענינינו, להערכתי ולאור הצלבה עם מקורות נוספים, מדובר ביצחק מייזס. דמות משכילית ידועה בשעתו.
האם יעקב רייפמן כונה גם "ברופמן", והוא זה המוזכר כמורו של רי"מ פינס?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 22:04 |
|
| |
קשה להניח שמדובר במייזס, היות שלפי קורות העיתים הלה נפטר בתקס"ד (1804), כשהרבי מקוצק היה עדיין נער.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 23:03 |
|
| |
בתקס"ד היה הרבי מקוצק כבן 17. לאור הביוגרפיה שלו הסיפור אפשרי, הבעיה היא שר' בונם טרם החל אז בהנהגה, ובכל זאת הוא מוזכר בכמה מקורות כתלמידו לתקופה. צריך עיון.
האם תוכל להרחיב עליו מעט או להפנות לחומר בנושא?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 23:13 |
|
| |
תוקנה טעות.
תוקן על ידי תכלת_דומה ב- 15/09/2008 23:41:57
|
|
|
|
| נשלח ב-15/9/2008 23:38 |
|
| |
לא מצאתי אותו שם. התכוונת לאייכל?
|
|
|
|
|
