|
|
| נשלח ב-8/8/2008 16:38 |
|
| |
אכן, ידוע הקשר החם שהיה בין הח"ח לרב הוטנר הנ"ל, כולל ברכתו לח"ח: "שתלך יחף ותשא אבנים" (ר"ל, כ"ג).
|
|
|
|
| נשלח ב-10/8/2008 23:34 |
|
| |
הברכה הנ"ל שמעתיה מבן העיר דווינסק, שסיפר הסיפור הזה על ר' מאיר שמחה.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 00:59 |
|
| |
בן כמה הוא היה כשהסיפור התרחש?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 03:22 |
|
| |
הנ"ל מסתובב (לפחות עד לפני כמה שנים) בין היתר בישיבות, ומכר תמונות שונות, איני מכירו אישית מעבר למה ששוחחתי איתו, אך ודאי שהוא ישיש מופלג, ולעומת זאת, סביר שלא היה יותר מאשר בחור בעת שהסיפור התרחש. אך בכל אופן הוא בא מהעיר דווינסק, וחי באווירה של אז.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 09:40 |
|
| |
מתפעל:
הסיפור שהבאת בתחלת האשכול מובא בשנויים קלים גם בפאר הדור - חיי החזון איש [שעורכיו לא נחשדו בקנאות] חלק שני עמודים ל"ה-ו, אחר שמתאר את ביקור הראי"ה בבני ברק ובבית החזו"א מביא את הסיפור הנ"ל ואח"כ גם מונה את שלשת ביקוריו בירושלם.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 14:07 |
|
| |
מירער, בחור? מקסימום ילד.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 14:45 |
|
| |
סלוקס
שלושת ביקוריו ?
בגין מה נסע ג' פעמים ומתי ?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 18:27 |
|
| |
הם רושמים שמה שלשה ביקורים אבל יתכן שהיו יותר.
א. בשנת ת"ש לרגל נישואי הרש"ש בן אחיו ר' מאיר שהתקיימה ביום שישי בגבעת שאול ונשאר לשבות שמה בשב"ק, וביום ראשון היה אצל הכותל המערבי וגם ביקר בכמה ישיבות בלויית הריא"ז מרגליות, ולבסוף אצל האבן האזל.
ב. בהלויית אמו [ודלא כמו שכתבתי לעיל] י"ט מר-חשון תש"א שנטמנה בהר הזיתים.
ג. בחודש סיון תש"ו בהלויית ר' משה בלוי.
לפרטים נוספים תקנה את סט הספרים ותעיין בעצמך וחזקה שתמצא נחת.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 18:42 |
|
| |
יש המנסים להראות על הבעיתיות שהיתה לחזו"א עם הרב קוק, עד כדי כך שהוא לא עלה לירושלים עד שהרב קוק נפטר. אלא שכל המתבונן בתאריכים (כפי שהובאו לעיל) יהיה משועשע (או נבוך, איש לפי אוכלו). הרב קוק נפטר בג' באלול תרצ"ה. מאז היו לחזו"א עוד ארבע שנים מלאות שבהן לא היתה מניעה (הרב קוק כבר נפטר) לעלייתו לירושלים ובכל זאת לא עלה. לדעתי, ע"פ מה שקראתי בספרי סורסקי המהימן בעובדותיו, החזו"א חשש להתחייב במצוות הקשורות בירושלים, ולכן עלה רק כשהיה צריך ממש (כפי שהביא סלוקס)
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 19:29 |
|
| |
מהן המצוות הקשורות בירושלים? כיצד יש בכוחה של ההשתתפות בהלווייתו של ר"מ בלוי לדחות את החששות הללו?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 19:41 |
|
| |
שאלה טובה, דוגמא למצוה כזו היא קריעה על ירושלים ועל מקום המקדש (דבר זה כבר נדון באשכול סמוך, וסורסקי אף מתאר כי מחשש לקריעה שלא לצורך מחד או קריעה במקום שצריך מאידך הוריד החזו"א את טלית הקטן שלו ושאל טלית (שהרי אין קורעים טלית שאולה, פטנט לאלו העולים להר הבית בהפרש גדול יותר משלושים יום ואינם רוצים לקרוע בכל עליה את חולצתם, אפשרות אחרת היא לעלות בר"ח או בחוה"מ). מה שלא יהיה, סורסקי גם מזכיר כי כשנסע החזו"א לקיבוץ ח"ח הוא חשש שבצורה כלשהי (איך?) ייכנס לתחום ירושלים. מדוע? לא הבנתי וחוששני שגם סורסקי לא.
מצוה אחרת היא מע"ש, האם לא על כך היו שני המכתבים שכתב החזו"א לרב קוק?
אם החזו"א ראה ענין גדול בהלווית הרב בלוי עד כדי נסיעה לירושלים (דבר שעד אז עשה רק פעמיים), יתכן שגם אותם חששות נמוגים למול ענין כה גדול.
אגב, מצוה נוספת היא התחייבות בקרבן פסח, מי שנמצא בתוך גבולות ירושלים אחרי חצות בערב פסח, אבל זה לא קשור לעניננו.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 19:54 |
|
| |
מה בדיוק החשש במע"ש? האם מצות הקריעה היא בט"ק דוקא? ומי שהט"ק שלו שאול עמו פטור מקריעת החולצה? הפטנט הנהוג כיום הוא לא בשאילת חולצה, אלא בהקניית החולצה לזולתו. ואז אפשר להקנות גם את החליפה והמעיל והט"ק וכו'.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 20:12 |
|
| |
הליכה ללויית רמ"ב היתה ללא ספר הכרת טובה אישית, שכן קיבל דרכו סרטיפיקט והיה אסיר לו תודה על כך.
עובדא ידענא ששמעתי מבני בעל המעשה, שבנו של רמ"ב, ורבי"ב שמו הגיע פעם לחזו"א ואשתו הרי התרעמה על כך, וכאשר "נתפס", אמר החז"א שזה בן רמ"ב הוא עוד יקח חזרה את הסרטיפקט שאביו נתן..והיא נסוגה...
|
|
|
|
| נשלח ב-11/8/2008 22:35 |
|
| |
אכן לבנוני, צדקת לגבי ההשאלה, לכך התכוונתי. אבל כך עשה החזו"א. לגבי הסיפורים על מעשיות החזו"א, כבר למדתי שגם לליטאי יש חסידים שלא רק שלא שואלים על כך שאלות, הם גם לא מאפשרים לאחרים לעשות זאת.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/8/2008 06:04 |
|
| |
| אתנחתא כתב: |  | | הליכה ללויית רמ"ב היתה ללא ספר הכרת טובה אישית, שכן קיבל דרכו סרטיפיקט והיה אסיר לו תודה על כך. |
| כך גם כתוב בפאר הדור חלק שני עמוד נ"ד, ומוסיפים שמתחלה גם רצה לנסוע לשדה התעופה לקבל פני ארונו אלא שבצאתו מן הבית נשתבשו אורחותיו עד שאיחר את המועד, וקרא מופת על הדרך לירושלם בנסעו עם הטקסי, עיי"ש.
|
|
|
|
|