|
|
| נשלח ב-21/8/2008 00:24 |
 |
| |
דורש אמת
דרוש וקבל שכר! אבל יש לדרוש אמת.- בקיצור ש"ע, לא כתוב כזאת, לפי מיטב זכרוני, וזכרוני טוב!
לא את הקדיש הזה אומרים בסיום המסכת! הקדיש הזה נקרא הקדיש הגדול של הרמב"ם.
עדיין לא ברור אפילו לשיטתך, מה ההבדל? למה את זה אסור להגיד בבית הקברות? ואת השני כן.
לא ראיתי בשום מקום (כאמור לא ראיתי אינו אומר שזה לא כתוב) כתוב, כי יש להגיד קדיש בבית הקברות!!! שזה אסור ראיתי והבאתי.
אסור להתפלל לפי ההלכה בבית הקברות!! התפילה בבית הקברות או ליד קבר- היא תפילה במקום טמא!
לכהנים אסורה הקרבה לקברים- לא מכיון שזה מקום קדוש.
ויש המקילים(ראש) ומתפללים- וראיתי נוהגים כך!! אבל זה כנגד כל הלכה כתובה!!!!
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/8/2008 08:55 |
|
| |
ירוחם
אני ראיתי ציטוט מהקיצור שו"ע להגיד קשדי בבית הקברות יתכן וטעיתי.
בכל מקרה אמי מסכים איתך שבשו"ע כתוב שלהרחיק , אני פשוט צריך לברר זאת יותר לעומק , האמת שאף פעם לא חקרתי זאת היות והלכות אבילות לא לומדים כשאינו נוגע למעשה , וכשנוגע למעשה עושים כבר ליפ הדרכת חברה קדישה , ועד שלומדים כבר נמצאים אחרי הלויה.
בכל מקרה אני אברר למה ביום השנה אומרים קדשי בבית החיים.
יתכן ולהרחיק מבית הקברות הכוונה מהקבר ולא מהגדר.
בבתי קברות של היום יש שביל לכהנים.
תוקן על ידי דורש_אמת ב- 21/08/2008 8:55:18
|
|
|
|
| נשלח ב-22/8/2008 00:16 |
|
| |
דורש
אני מאחל לך שרק בעוד הרבה הרבה זמן תלמד -כל דיני האבלות,
מרחיקים מבית הקברות, זה מחוץ לבית הקברות, ההלכה היא כי יש לגדר את בית הקברות, מה שבתוך הגדר הוא עדיין בית הקברות.
אני דיברתי נגד האנשים הנשכבים על הקבר ממש או מתפללים לקבר, ולא משנה איזה מת טמון שם, מת מטמא.
יש שבילים לכהן נכון- כי הקבר והקברים מטמאים! ואין ראוי להתפלל במקום טמא,! וכל המנהגים הנהוגים, לא לפי ההלכה, הם נהוגים!
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
|
