| נשלח ב-11/9/2008 15:19 |
 |
| |
לאחרונה ראיתי שגם ר' שמואל מסלנט התגרש ואחר כך נשא בתו של ר' זונדל מסלנט.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 15:45 |
|
| |
האם יכול להיות שלאחרונה התחלת לקרוא את האשכול הזה מתחילתו?
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 16:06 |
|
| |
אוי, סליחה. עברתי במהירות את האשכול לחפש אם שמו מוזכר, ולא שמתי לב להזכרת אלייעזר. בכל אופן אלייעזר ביקש אישור, אז אני מאשר לו שאכן כך מצאתי במקור מחוץ לאשכול...
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 16:41 |
|
| |
האמת שהזכרתי אותו עוד לפני אליעזר, אבל חפיף...
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 17:20 |
|
| |
לכותרת האשכול:
איך אמר שלום עליכם: להיות קבצן זו לא בושה אבל גם לא כבוד גדול.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 18:33 |
|
| |
כמדומני שזיווגו הראשון של ר"ש סלאנט, היתה ביתו של ר' אברהם שמעון טרויב מקיידאן. מחבר ההגהות על הבה"ג.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/9/2008 18:45 |
|
| |
אכן, לייזר ולכן בתחילה כינויו של רש"ס היה 'העילוי מקיידאן' (אם כי אני קצת סקפטי לגבי חלוקת תארים מסוג זה, לדעתי זה סיפור מאוחר).
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2008 02:09 |
|
| |
הגעתי באקראי לאשכול זה עתה, ולאהבת השלימות אוסיף בו:
הגה"ק ר' שמעון סופר מערלוי ('התעוררות תשובה') בן הכת"ס היה נשוי בזיו"ר לבת של ר' חיים שלמה בירנבוים ('רחש לבב') חתן רעק"א. ממנה נולד לו בן יחיד ששמו ר' עקיבא סופר (המלבה"ד של הגהות מעשה חושב על שעה"מ) אחרי גירושיו גדל הנער עם אמו.
אותו אשה, בתו של הרח"ש ונכדת רעק"א התחתנה בזיוו"ש עם הגאון מלבוב רבי יצחק שמעלקיס ('בית יצחק'). באחד מכרכי הבית יצחק הוא מזכיר את הזכות שנפלה בחלקו להתחתחן עם משפחת רעק"א. (ואיני יודע באיזה נסיבות נפקס זיווגו הראשון של הבית יצחק
שמעתי מהגאון המנוח ר' חיים קורנברג זצ"ל בשם הגאון מטשעבין זצ"ל, איזה דבר צחות מאותו אשה חכמנית, שפעם ביקשו ממנה להשוות בין שני בעליה הגאונים הנזכרים. אלא שחוששני שיש בזה פגיעה בכבודם לפרסם בפומבי, ואולי אחרים מכירים אמרת שפר זו.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2009 15:01 |
|
| |
מגירושו של מהר"א מבעלזא זצ"ל התחיל המנהג לומר "מזל טוב" אחר הגט.
ה"קדושת ציון" מבאבוב זצ"ל לא היה לו דין ודברים עם אשתו בגלל היותו חכם מחוכם בכל עניני העולם והיא היתה קצת טיפשה ורצה לגרש אותה. והיתה שערוריה בגאליציען שאברך חסידי - גם בנש"ק - רוצה לגרש אשתו מפני סיבה כזאת?! היתכן שזו סיבה מספיקה לא להמשיך לגור איתה?! ומפני כך היו (כמעט) כל נכדי צאנז ראפשיץ נגדו בענין הזה. וזאת גם הסיבה שבגאליציען היו מתלוצצים מבאבוב, מדרכו, מטישען שלו, מבעקיטשעס שלו, ממלכותו, וכדומה וכהנה. תן לחכם ויחכם עוד.
מסופר על הרה"ק מראפשיץ זי"ע שראה את אשתו מתקשטת לפני מראה. אמר לה שאינו צריך לזה והיא מספיק יפה בשבילו. והיא ענתה שהיא עושה את זה גם בשביל "הרחוב". עמד וגירשה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2009 22:31 |
|
| |
לא הבחנתי באשכול זה בראשיתו ונותר לי רק להשלים בענין גירושי אשת הקיו"ט שעל פי ספר "מעשה שהיה" מאת ר' פנחס מילר מביא את הסיפור של מסירת הגט שנעשה בהתחכמות רבהו בשימוש בתחפושות. ולמרות רצינות העניין כל הקורא- יצחק...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2009 01:50 |
|
| |
קשה להאמין דבר כזה, ואגב, מי הוא פנחס מילר הלז, האם הוא אשר חיבר הספר "עולמו של אבא" אשר כל הקורא בו-יצחק...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2009 08:36 |
|
| |
יוריקס
לא הבאת מקור לגבי האריה דבי עליאי.
אתה בטוח בשמועתך ?
ומה קרה לבסוף עם הרב יחיאל יעקב וינברג ? האם התגרש ? האם נישא שנית? האם הותיר צאצאים ?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2009 09:07 |
|
| |
השרידי אש התגרש ללא ילדים ולא התחתן שוב.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/1/2009 20:22 |
|
| |
לעזריאל21:
בבקשה לציין מקור לדבריך, המקור היחיד שידוע הוא בשו"ת באר משה ירושלימסקי ושם נכתבו דברים של טעם בטעם שהתגרש הקדושת ציון מבאבוב עיי"ש
|
|
|
|
|
