|
|
| נשלח ב-19/8/2008 22:19 |
|
| |
שיבד:
רוב תודות על הכנסת מכתב חשוב זה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2008 22:49 |
|
| |
תודה רבה על הכנסת המכתב .
המעניין הוא מה היה בסופו של דבר עם אותו אברך שאליו נשלח המכתב.
אותו אברך- חסיד גור - לא רק שנשאר בהנהגתיו הקודמות, אלא שגם הצליח לשכנע את רעייתו בזכות הנהגותיו, עד שהיא הפכה לחסידה לא קטנה ממנו , וזאת, על אף שהיא באה מבית ליטאי לחלוטין.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2008 23:04 |
|
| |
והבעל בא מבית ששילב בריסק וחזו"א עם אופי חסידי.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2008 23:10 |
|
| |
האמת שציפיתי למכתב אחר, כנראה להדרכה לחתן.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 03:28 |
|
| |
| בר_בי_רב כתב: |  | תודה רבה על הכנסת המכתב .
המעניין הוא מה היה בסופו של דבר עם אותו אברך שאליו נשלח המכתב.
אותו אברך- חסיד גור - לא רק שנשאר בהנהגתיו הקודמות, אלא שגם הצליח לשכנע את רעייתו בזכות הנהגותיו, עד שהיא הפכה לחסידה לא קטנה ממנו , וזאת, על אף שהיא באה מבית ליטאי לחלוטין.
|
|
והרי שניצחה האשה את הסטייפלער.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 09:45 |
|
| |
לומד, אז לא כדאי להשתמש באגרת הזו כדי להשפיע על אנשים?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 14:01 |
|
| |
אפשר להשתמש בכל דבר, יש בחירה, לא?
הסטייפלער רק כותב שאין להיות פרוש שלא בהסכמת האשה. אם היא מסכימה, מה טוב. העיקר הוא ש"יד החסידים על העליונה".
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 14:29 |
|
| |
זו הסיבה שהחסידה היא טמאה?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 14:47 |
|
| |
כן, כיון שאין לה שני רגלים על הקרקע ::))
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 15:34 |
|
| |
תמיהני מהיכן ידוע לו מנהג רוב הת"ח בזמנינו? עשה סקר בקרב מידגם מייצג? ישבו פעם אברכים צעירים ולמדו הל' נדה, ומפעם לפעם אמר מישהו ש"רוב נשים" רואות בצורה זו או אחרת. ותמהו עליהם, האם יש לכ"א מהם כו"כ נשים שהוא יכול לקבוע כיצד דרכן של "רוב נשים"? אדם יכול להעיד רק עצמו ועל הקרובים אליו ביותר.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 16:11 |
|
| |
לאו דוקא. מסתמא הרבה באו להתיעץ עם הסטייפל'ר גם בענינים כאלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 16:27 |
|
| |
כמדומני שאין כאן שני מכתבים וזהו המכתב היחיד, אלא שיש מדריכי חתנים שאינם מקריאים למרעיתם את כולו אלא גוזרים ממנו את החלקים החריפים יותר, ומקריאים לצעירים ברצף את הגידופים על אותו 'פרוש', ומתוך כך נוצר רושם שיש מכתב שבו הסטייפלר היה ממוקד יותר, ולא היא. הלא כן?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 17:03 |
|
| |
הסטייפלר הכיר את פסקו של האג"מ (מצו"ב) ושיער שרוב ת"ח נשמעים לאחד מגדולי הפוסקים בדור הקודם ולכן כתב מה שכתב.
שו"ת אגרות משה אבן העזר ח"ג סימן כח ד"ה ובדבר מה
שפיר הורו דיש ליעץ וגם לחייב שתי פעמים בשבת. והנני ידידו מוקירו מאד, משה פיינשטיין
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 17:09 |
|
| |
לראשונה אני שומע שפסקיו המקילים של רמ"פ, מקובלים בבני ברק...
אם כי שאלת לבנוני מוזרה, מה נוגע איך ידע, באם הוא אומר היו לו מקורות לכך.
סגנון המכתב מאד מעניין, זה סגנון חסידי מאד, כנראה מכוון להיכנס ללב של חסיד, על דינים המתעוררים ודמיונות שוא המלהיבות כמו כן מגייס את האריז"ל וכו'. בוודאי חסידים (במיוחד גוראים) רואים כאן את הליטאיות שאינה מבינה ב"קדושה", אך באמת יש כאן היכרות עמוקה עם השפה החסידית שבוודאי הכיר היטב מבית אביו.
יש להעיר שלפני המלחמה היתה כבר דיבורים כאלו מאדמורים, כמו האדמור מלברטוב שרימז נגד הפרישות הזאת (ואיני יודע אם כיוון לגור שכבר אז היתה מגמה כזו?)
תוקן על ידי אתנחתא ב- 20/08/2008 17:10:04
|
|
|
|
| נשלח ב-20/8/2008 19:49 |
|
| |
י_לבנוני:
כל רב שעונה שאלות ביו"ד ח"ב לומד במשך הזמן מה הוא הדרך של רוב נשים.
|
|
|
|
|