עזרה - "מכתב הקדש" של הסטייפלר

רבני הגולן היו באים אליו לעשות אצלו 'שימוש'. אם הוא לא ראה בזה ענין, למה הוא אפשר להם?

מנה וצלצח מדהים ביותר, אע"פ לא אמנע מלשמש ולתמוך בשימוש מהסיבה העיקרית שאצל עדות המזרח בגלל חוסר שימוש נמנעו מלפסוק כלל והנשים (בעיקר בתימן) היו פוסקות לעצמן (כמובן לחומרה) וכך גם עושה כמעט כל בן אדם כשצריך לפסוק ואינו יודע מה.
לפי מאמרו של הרב ד"ר הלפרין, יתכן אדם עיור צבעים (חלקי או מלא) שיתיר איסורים בלא שידע אפילו!
עדיין לא ברור עד כמה השוליים רחבים בענין הצבע האדום.
אחד מהרבנים שטען שעשה שימוש אצל הרב א"ד אויערבך (הרב אויערבך הכחיש זאת), נפל בפסיקות מתמיהות ביותר בגלל חוסר שימוש.

לבד מהמכתב הסודי הנ"ל. יש מכתב ארוך ומפורט המיוחס לרבי אייזק שר, ובו הוא תוקף בחריפות את הפרישות הסגפנית לסוגיה ומיניה. המכתב מסתובב בחוגי סלבודקה אלא שאינם מפרסמים זאת ברבים. [אני קבלתי את המכתב מחבר שהתחתן במשפחה סלבודקאית]
[אגב האגדה מספרת שהנמען למכתב היה הרב דב לנדאו שהרב שר חשש ששורשיו החסידים ישפיעו על הליכות ביתו] 

בעקבות שאלות בתיבתי האישית. לצערי לא טרחתי לצלם את המכתב האמור [מכיל דפים רבים, רובם פרשנות מדרשית כמסורת סלבודקא] ולפיכך אינו תח"י. אשתדל להשיגו ולאמ"כ להעלותו. 

תוקן על ידי אלייעזר ב- 24/08/2008 13:02:16

בקשר ללינק שהובא לעיל לגבי שימוש, את עמדתו של הרב שיינברג איני מכיר, ועל כן לא אוכל להתייחס אליה. לגבי הרבנים אויערבאך ואלישיב, אברר זאת אצל תלמידיהם, אם כי אודה שמלכתחילה הדבר תמוה מאד בעיני ואני מפקפק באמיתותו.

חזקואמץ

למה נראה לך כ"כ תמוה?

שנה אחת בגן ילדים, ואתה לומד מהו אדום, מה צהוב ומה חום.

אחר כך, נסיון של כו"כ מראות ואתה קולט במה מדובר.

אגב, יש מכתב מענין של ר' שימעל'ה זעליחובער שמתיחס לסוגיא הצנועה בצורה מאד מענינת. לא בדרך החסידית הלא מציאותית, ולא בדרך הליטאית שמחקה מהלקסיקון את הקדושה וההתיחסות הרוחנית של הגבר מצד עצמו.

כלומר, בכל מקרה יש שימוש כדי להיחשף להרבה מראות או שכל רב יתגלח על הזקן של נשים שבאות לשאול אותו בתחילת דרכו.

דרך אגב, מישהו סיפר לי פעם שהר' מרדכי פרידלנדר ישב אצל, יבחל"ח,  הרי"י פישר לקבל שימוש באתרוגים. הוא (הרי"י) הציע לו אתרוג שיחווה דעתו עליו. הר"מ מסתכל בו ואומר "פה נראה לבן, ופה נראה שיש נקודה שחורה, וכאן זה נראה חסר . . ." הרי"י לוקח את האתרוג ומשווה ואתו לחולצתו הלבנה ופוסק "אינו לבן; לוקח כיפתו השחורה ומשווה בו: "אינו שחור"; מסתכל בו קצת ואומר: "אינו חסר - כשר!"

וכבר ידוע שפעם נסע רי"י פישר במונית, ועצר הנהג באדום. והוציא הרי"י פישר את מטפחתו האדומה, ואמר אינו אדום, אתה יכול ליסוע.