| נשלח ב-2/4/2009 14:44 |
 |
| |
על הספר, לא זוכר שם המחבר.
על אמרי בינה, הפתעת אותי. הבאתי את דברי אמרי בינה במאמר שלי על היובל. וגם הקלדתי את הכל והעליתי לבלוג שלי, שיהיה קל בחיפוש.
שנת היובל למחבר הסתיימה לפני ששה חודשים. הוא מתחיל בשנת 3416, ואומר שזה כולל שנת תוהו, ולכן אין להוסיף עליו עוד שנה. אז תוסיף 49 *48, וזה היובל הגדול שלו, תשס"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 15:06 |
|
| |
בנוסף, שיטת האמרי בינה סותרת לגמרי את ההלכה למעשה, כי אצלו השמיטה היתה צריכה להיות לפני שנתיים.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 16:23 |
|
| |
אוקיי בסדר אבל 1938 אחר חורבן דהיינו תשס"ט לא
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 16:48 |
|
| |
בס"ד
עיין בביאור ותראה שכתוב התשנ"ח!
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 16:52 |
|
| |
1938 שנים אחרי החורבן זה יוצא בדיוק תשס"ח דהינו סוף 1938 מיד אחרי זה תבוא הגאולה דהיינו התשס"ט את זה שום פירוש לא יכול לסתור
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 17:19 |
|
| |
המשקיף, אל תשנה את הכתוב. תקרא את הספר. יקח לך עד חמש דקות. תראה איך זה ששנת 3416 הוא שנה ראשונה. כל 49 שנים על זה שתוסיף תהיה שנת יובל לשיטתו. הוא אומר את זה במפורש, שהוא מחלק בין השמיטות לפני ואחרי החורבן. אתה מפלפל מה שהוא התאמץ לעשות פשוט.
לשיטתו, החורבן היה בשנת 3829.
3829 + 1938 = 5767
שנת 5767 לשיטתו אמורה לסמל השמיטה האחרונה לפני היובל הגדול.
תקרא, תחשב, ותראה. האמת שם לפניך
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 17:24 |
|
| |
טוב אני לשיטתי לפי איך שרוב העולם סופרים לחורבן אנו בשנת 1939 לחורבן לוקח את דבריו ומלביש אותם על דבריי ויוצא שהגאולה תהיה אולי בשנת תשס"ט מה יש בעיה עם זה
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 17:51 |
|
| |
המשקיף, הבעיה היא שאתה כנראה מסרב להשקיע יגיעה בחישובים לפני שאתה מכריז לעולם מה כתוב בספר. הנה בשני עניינים כבר יש לנו ויכוחים שאני אומר מה כתוב לפי החישובים, ואתה אומר מה ששמעת. ברכת החמה אמרת שעוד אתה צריך להשקיע. זה תורה, לא ספקולציה על עתידות. יש לך מצוה שמתקרבת, שבמקום לבדוק את המקורות, אתה עוד מגן על מה שאומרים על ברכת החמה ערב פסח.
השיטה של האמרי בינה היא שונה מן המקובלת, ולכן אתה חייב להתבונן בחישוביו.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 18:22 |
|
| |
גלוי, על הספר אמרי בינה כבר היה לנו דיון ארוך עליו בתחילת האשכול, אבל רק נקודה אחת שצריך לזכור בספר: הספר מחולק לשניים הפירוש של האמרי בינה בכתב רש"י, ומה שכתוב בכתב מרובע הינו דברי קבלה שהגיעו עד הראב"ד מרשב"י עליו השלום. דברי הרשב"י האלה לא כתובים במקום אחר, אך כך היא הקבלה שלו, וכנראה שהיו לו מקורות שנאבדו לנו...
גם הרב בניהו בספר שהוציא על ברכת החמה, מדבר על השנה הזו בהקשר של הספר אמרי בינה ואומר שהדברים שהראבד מביא הם דברי קבלה מרשב"י.
לכן למעשה מה שכתוב 1938 שנה בתר החורבן הם דברי רשב"י לפי הראב"ד, והוא מביא את הפירוש שלו שעל זה כבר אפשר להתפלפל...
תוקן על ידי nipnap ב- 02/04/2009 18:20:40
תוקן על ידי nipnap ב- 02/04/2009 18:23:01
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 18:27 |
|
| |
אז אותך אני אשאל, ניפנאפ:
האם עשית את החישובים?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/4/2009 18:50 |
|
| |
אולי החשיבות של מחזור היובל ה48 הם קבלה מרשב"י. אבל שיטת ספירת היובלות שהוא מביא, היא לפי רבי יהודה בר עלאי, כפי שכתוב מפורש, ולא כפי תנא אחר כמו הרשב"י.
ואני לא מוכן להגיד שעניין המחזור ה48 טעות כפי שכתבתי באריכות.
|
|
|
|
|
