מכתב נדיר-פרסום ראשון מהחפץ חיים על איסור להצטרף לרשעים

נוכח רוע מצבנו בעוה"ר אודות גזירות השלטון מצאנו לנחוץ לפרסם מכתב זה ממורינו רבי אלחנן וסרמן הי"ד ובו גם פסק ממרן החפץ חיים זצוקללה"ה

ב"ה ערב שבת קודש קדושים ברנווטיש

שלום וברכה לידידי היקר מאד נעלה חובב תורתינו הקדושה ומוקירה נודע לשם כש"ת מה"ו דוד פטש אחד"ש באהבה נאמנה.

מכתבו היגעני ועל דבר ההצעה להתחבר עם הוועד הלאומי, הנה אחרי שהדין ידוע לכל, כי אסור להתחבר עם כמותם, אפילו לדבר מצווה, לא אדע מה יש להוסיף בזה, אבל צריך להודיע לאלו אשר מסכימים לזה, כי הם מחטאים את הרבים ומחללים שם שמיים, כי מעתה אין ביניהם ולבין המזרחי ולא כלום. וצא ולמד מסופו של (תנועת) המזרחי אשר עבודתו הייתה תמיד להתגרות ביראי ה' כדי להחניף לרשעים, ומה עלתה לו? "סהדי שקרי אאוגרייהו זילי" כי נמאס ונבזה גם בעיני הרשעים אשר השתחווה להם, ואשר ישוו כי דעותיהן תהיינה שקולות, היא הטעות היצר, כי יש לזכור ההבדל הגדול בין היראים לחפשיים, שהחפשיים המה חפשיים גמורים, אבל היראים אינם יראים גמורים כי בכל אחד מאתנו יש חלק חופשיות (שמעתי מהקדוש החפץ חיים ז"ל) ואם כן אם מספר האנשים שקול, תמיד תהא ההכרעה על צד החופשיות, ובנביא חגי "הישא איש בשר וגו' היקדש? ויענו הכהנים לא יקדש ואם וגו' עיי"ש כן העם הזה וכן הגוי הזה" ובגמרא למדנו ממקראות אלו הלכות מרובות, אבל אין מקרא יוצא מדי פשוטו כי הנוגע בקודש לא נעשה קדוש בנגיעתו, והנוגע בטומאה נטמא ע"י הנגיעה, כן העם הזה וגו'. (שמעתי) ואם החפשיים מסכימים להתחברות צריך לידע ולהבין כי רשת הם פורשים לצודד נפשות, ומי פתי יסור הנה, ובוודאי אילו היה חי כעת הצדיק רבי חיים זוננפעלד לא היו מרימים ראש הרוצים להתחבר, אבל כאשר יתומים נותרנו כל אחד מתנשא לאמר אנא אמלוך. ועובדא ידענא!  לפני חמש שנים על דבר ההצעה שתתחבר האגודה (אגודת ישראל) לאגנץ אחרי אשר נכנסו בה ראשי הגו'ינט, אשר היו תומכים את כל הישיבות והיה קשה להשיב פניהם ריקם, ושמעתי אז מהקדוש החפץ חיים זה לשונו "דארף ווערען רעכט עס זאל זיך אפשטעלען אדריטעל תורה און מיט זייא זיך - ניט מתחבר זיין" – היינו שאפילו אם יתבטלו על ידי זה רוב הישיבות חס ושלום, אין זה מכריע להתחבר עמהם.

ידידו המוקירו והמכבדו כערכו הנשגב ומברכו בחיים ארוכים חיים של אושר וברכה וכל טוב סלה

(מוהר"ר) אלחנן בונם וסרמן זצוקללה"ה