“זאת חנוכה”: הוצאה לפועל
בעוד 13 יום ניכנס ליום הקרוי "זאת חנוכה", על שם הפרשייה שקוראים באותו יום בתורה, שמתחילה במילים "זאת חנוכת המזבח". עפ"י תורת החסידות, יום זה הוא היום האחרון של ימי האפשרות לעשיית תשובה. אמנם, ע"פ המקובל יום הכיפורים ושמיני עצרת הם סוף האפשרות לתשובה, אך מקובל מפי הבעל שם טוב הקודש, שדווקא בחנוכה הוא הסיום הסופי של הימים של עשיית התשובה.
משמעות הדבר היא, מעבר לכך שכל מי שלא הספיק לעשות תשובה על חטא כזה או אחר, יכול לעשות זאת במהירות, המשמעות היא שע"פ תורת החסידות למעשה "זאת חנוכה" מהווה את מה שמהווה "שמיני עצרת" ע"פ המקובל, כלומר "זאת חנוכה" הוא "חיתום הדין", היום שבו ניטלת מהאדם האפשרות לשנות את גורלו לשנה החדשה, ולאחריו יוצאים לפועל באופן ברור פסקי הדין שנחתמו בראש השנה, וביום הכיפורים, ואם לא תוקנו - נחתמו כעת.
על פי הדברים הללו מובן, שלמעשה כל הגזירות הטובות, וכן הרעות (על שונאי ישראל בע"ה) שאפילו נגזרו כבר בתשרי, אינם יכולים לתת את אותותם באופן מובהק עד סוף חנוכה, ו"זאת חנוכה" הוא היום שמציין זאת. יש הטוענים שבכלל, כל השפע שנקצב בתשרי אינו מתחיל "לרדת" אלינו עד מועד זה.
|
|
