נולדה
בהחלט תשובה יפה ומקורית!
יש את התשובות כמו שחילקו את מה שהיה בפך לשמונה חלקים ואז אכן כל יום היה נס.
או שכבר ביום הראשון הוא ירד רק בשמינית וזהו נס שהיה צריך להגמר כולו ע"פ טבע.
עוד ניתן לומר שחנוכה, המנורה שבמקדש זהו סמל החכמה, התורה כידוע, ואסור לעמוד במקום אלא כל הזמן צריך להתקדם ולהתחדש, וא"כ חז"ל תקנו זאת בצורה כזו שלכתחילה היו צריכים להיות שבעה ימים אבל אנו מוסיפים כל שנה עוד יום מדעתינו כביכול, כדי לקבל התחדשות.
|
|