מהפך דרך החסידויות

ובעוד אנו תמהים האם ניתן להגיע לידי "אגודה אחת" על ידי החסידויות, הינך מציע לשתף עמם פעולה?

בעקבות מערכת הבחירות הירושלמית, המחלוקות, וההסכמים - עתה. צפה שוב ועולההמסקנה כי אין סיכוי לאיחוד ואיגוד בין החסידויות. כל אחת מהווה דת בפני עצמה. ואידך זיל גמור...

אישית, איני מתנגד לאדם או ישות בשל דעותיהם, אבל אני מתנגד לאדם וישות השוללים יחסי אנוש ופוליטיקה תקינים ללא שמץ של מחשבה שאולי ניתן להתאחד על בסיס היותינו יהודים ולאו דווקא משום שזה יסייע לריצה לכנסת.

יהודים,

ייאמר כבר בהתחלה, שאינני חושב שהפוליטיקה הליטאית היא יותר נקייה מהפוליטיקה החסידית. בכל המחנות חסרה הגינות בסיסית. ראה ערך הבחירות בבית שמש, תת-ערך: הנאצים.

לא התיחסתי להתחברות פוליטית לגוף חסידי מסוים. הערתי רק, שהגישה החסידית יכולה לאפשר חברה יותר מגוונת מאשר החברה הליטאית, וזאת משום שהגישה הליטאית (בהתגלמותה הישראלית של היום, להבדיל מגישות אחרות שנגנזו או נשכחו), אינ יכולה לסבול ציבור עובד, הן מפני שאברכים עובדים מהווים איום על האידיאולוגיה שלהם, הן מפני שעסקני הציבור יאבדו את עדמתם וכוחם, על ידי היציאה לעבוד.

מאידך גיסא, אין מניעה לצאת לעבוד, מבחינת החברה החסידית. אדרבא, זה בדיוק מה שמקובל: שאברך יפרנס את משפחתו.

תוקן על ידי bontemps ב- 29/12/2008 10:15:39

מה הפרוש יפרנס?

האם הכוונה היא שיהא זבן במכולת או מנהל חשבונות?

אם הכוונה להשכלה אקדמאית מסודרת, אני חושב שגם אצל החסידים, זו תהא גוזמה לצפות לתמיכה של אדמורים, בהקמת מסגרות לימוד דתיות חרדיות נפרדות (הכוונה בין גברים לנשים ולא בין פלגים חסידיים יריבים) להשכלה אקדמאית, תוך עידוד חסידיהם ללמוד שם.