רותם, היטבת להסביר.
ומילה אחת גם לג'וני, הפסוק שהבאתי לא מדבר רק על שבוית מלחמה כי אם על כל בעל שיש לו שתי נשים. והגם שמותר מן התורה שתי נשים אבל אין זה ראוי ובזמנם מעמד האשה היה הרבה יותא נחות מהיום, ואם תעיין שם ברש"י תראה שכי תהינה לאיש שתי נשים סופו שהאחת וכו' וזה אע"פ שמותר מן התורה.
|
|