בית פורומים שידוכי חרדים

אשכול סיפורי צדיקים על שידוכים

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-5/7/2009 19:41 לינק ישיר 


מיד בתחילת מגוריו של מרן החתם סופר זי"ע בעיר פרויסניץ הציעו לפניו קשרי שידוכין עם בתו של רבי משה יערוויץ שכיהן כרב בעיר זו ושבק חיים, ובנו הרבני הנגיד רבי הירש עמד לימין אחותו וחפץ להשיאה לגברא רבא והוא היה מוכן לספק את כל מחסורם של בני הזוג. והבחור אשר כל חפצו ומגמת נפשו היתה לישב על התורה ועל העבודה נעתר והתרצה לשידוך זה. ואכן נערכו התנאים בן שני הצדדים והחתן התנה מפורש שקיומו של השידוך מותנה בכך שלא יקבל מכתב מרבו הקדוש במה שקשור לשידוך הזה. ובכתב הראשון שנערך ביניהם ביום י' סיון תקמ"ה נקבע הזמן הסופי לר"ח מרחשון תמ"ו, אך בכתב השני מיום כ"ב סיון תקמ"ו הרחיב החתן את הזמן עד לימי החנוכה בשנה ההיא.

המחותן אחי הכלה התחייב לבני הזוג ארבע שנים רצופות להחזיקם על שולחנו וליתן להם כל מחסורם. בכתב התנאים נכתב שלבקשת רבו של החתן רבי נתן אדלר נעתר המחותן להוסיף עוד שלוש שנים מלבד השנה האחת שהתחייב בתחילה.

החתן נסע בין התנאים למועד החתונה לעיר מולדתו לקבל ברכת אמו ולקחת סכום כסף מסוים שהיה מופקד עבורו אצל רבו ההפלאה, אך רבו לא היה חפץ ליתנו לו אלא אם יסכים להישאר בעיר מולדתו וגם רבו רבי נתן אדלר לא הביע את שביעות רצונו מן השידוך מחמת גילה המבוגר של הכלה, אמנם החתן לא אבה לחזור בו מדבריו ולהפר את התחייבותו למחותן ולכלתו.

מלבד כל זה נתעורר ספק בלבו של החתן מסיבה אחרת, מפני שבאותו זמן יצא חוק מאת המלכות שאין רשות לקבוע דירה במעהרין אלא יליד מדינה זו ולא זרים שבאו לתחומה, ואם לא יוכל להיות סמוך על שולחן המיועד להיות גיסו אם כן לא יהא סיפק בידו לישב על התורה והעבודה, ושטח את ספיקו לפני רבו ההפלאה, וכיון שלא הגיע תשובה מרבו, פירש את השתיקה כהסכמה להמשיך את השידוך הזה ונשא אותה לאשה ולאחר שיצא החתן מחופתו הובא לידו מכתב מרבו ובו הוא מתיר לו להפריד את הקשר וקורא לו לשוב אל עיר מולדתו ויכבדוהו ביותרת כבוד. אך החתן ראה בכך את יד ההשגחה העליונה אשר סיבבה את הסיבות שלא יגיע המכתב לידו, והחתן קבע את מקום מגוריו בתחילה בעיר סעמניץ במדינת הונגריה סמוך לגבול מעהרין. עד שלבסוף עלה ביד בני הקהילה להשיג לו רשיון מאת המלכות להיות תושב במדינה זו.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2009 20:05 לינק ישיר 


כידוע אשתו הראשונה של מרן החתם סופר זי"ע, הרבנית הצדקנית שרה בת רבי משה יערוויץ, מתה עליו בשנית תקע"ב והספידה מרורים והניח מצבה על קבורתה לאחר מלאת השבעה לפטירתה.

הגאון רבי דניאל, ידידו ורעו הקרוב של מרן, הבין שחובה קדושה היא לרפא את מזבח ה' ההרוס ולכן נחלץ לעסוק בהצעות שידוכין למרן, ועלה ברעיונו להציע את בתו של מרן רבי עקיבא איגר זי"ע, שנתאלמנה זה עתה מבעלה רבי אברהם משה קאלישער אב"ד דק"ק פילא.

כשהציע השידוך לשני הצדדים, טען כל אחד ברוב ענותנותו שאין הוא ראוי להשתדך עם גדול הדור, כי הוא מרגיש עצמו כעם הארץ לגביו, והשיב רבי דניאל בחכמתו, אם כן השידוך מתאים ביותר, עם הארץ לעם הארץ. השידוך יצא לפועל גם בעזרתו של רבי בונם איגר, אחיו של רבינו עקיבא איגר. ונפלא הדבר כי אשתו השניה נולדה בעת שנשא מרן את הראשונה, וביום שמת בעלה של השניה נפטרה אשתו הראשונה.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2009 20:15 לינק ישיר 

פעם נכנסו שני בחורים ליטאים אל כ"ק מרן האמרי חיים מויז'ניץ זי"ע.

שאל אותם האדמו"ר: בני כמה אתם?

ענו לו הבחורים: בני 20

שאל האדמו"ר: באיזה כולל הינכם לומדים?

ענו לו הבחורים: אנו עדיין לומדים בישיבה.

שאל האדמו"ר: הרי כתוב בן שמונה עשרה לחופה...?

ענו לו הבחורים: אנו מאריכים בשמונה עשרה...

אמר להם האדמו"ר: מי שמאריך בשמונה עשרה, מפספס קדושה...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2009 20:49 לינק ישיר 

צריך לדעת מה לבקש וממי...



יפה מאוד, נהנתי, תודה!






דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-5/7/2009 22:35 לינק ישיר 

מה ז"א מה לבקש וממי?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/7/2009 22:46 לינק ישיר 

לא משנה...

אני לא רוצה לומר יותר ממה שכבר נאמר.... גם זה כבר יותר מדי...

אבל כנראה צריך גרטל כדי להצליף כאלו סיפורים...







דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-6/7/2009 00:28 לינק ישיר 

לא הבנתי, יש פה עקיצה מסויימת?

אכן אני בחור עם נשמה חסידית...

אם יש שאלות אשמח לענות באישי...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-6/7/2009 17:28 לינק ישיר 

אין כאן עקיצה, אלא פירגון, מחמאה.


והנה כמה דבברים קטנים אודות גדלותו של ר' אריה לוין.

*בחורו צעיר הגיע לביתו של ר' אריה והחל מספר לו אודות הבחורה שהוא נפגש עימה ומונה מעלותיה ומסיים ב "אבל".. "בת עניים" היא... ולכן אני מתלבט ואיני יודע מה לעשות, ענה לו הרבי "הרי לך עוד מעלה שנתברכה בה כלתך"...


* זוג צעירים החלו להכנס בברית הנישואים ועלתה בידם רמיבה, פנה הבחור אל ר' אריה ושאלו לעיצה ולהשכנת שלום, לאחר שעלתה בידו, שיגר הבחור אל הר' סכום כסף נאות לצורך הישיבה, החזיר לו הרב את הסכום בתוספת מכתב ובו כתב:"עדיף שתוציא כסף למתנה לבת זוגתך ותפייס דעתה.."



* דיבר פעם הרבי על ליבו של בחור שיקום וישא את גרושתו בשנית, "איני יכול"אמר הבחור "כי כבר נתתי מילתי לנערה אחרת..." השיב הרב שהוא ון לילך בעצמו ולהסביר את פשר הביטול לנערה, בלי משים נפלט מפיו של הבחור אינפורמוציה אודותיה- "הבחורה יתומה היא"... מיד שמע זאת הרב ואמר אם כך אין מה לדבר כלל, היתומה פגועת נפש היא ואין מי שתתנה בו כאבה ומכאוביה, ותהיה לה קפידה יתרה אם יתבטל השידוך, קום ושא את היתומה לאישה...



וכמובן אי אפשר לגמור במשפט האהוב עלי, ר' אשת ר' אריה לוין כאבה ברגלה כשהלכו לרופא אמר הר' לרופא "הרגל כואבת לנו"- ובכך לימוד שיעור חשוב ב"אוהבה כגופו"...






דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-6/7/2009 19:56 לינק ישיר 

תודה על הפירגון / מחמאה.

סיפר הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי זצוק"ל בעל ה"קהלות יעקב", [ידוע בעולם היהודי כולו בכינויו ה"סטייפלער" והוא קיצור של "הארנעסטייפלער" ע"ש עיירת מולדתו הארנעסטייפעל והוא גיסו של מרן החזון איש זצוק"ל]. כי הוא עצמו נולד מברכת רבי מרדכי דוב מהארנעסטייפעל זצוק"ל, הדבר אירע כאשר הציעו נכבדות לאביו רבי פרץ לשאת אשה והציעו לו בת משפחה עשירה אשר בקשה לעטרו בזהובים כדי שיוכל ללמוד ללא טרדת הפרנסה, ובאותו זמן הציעו לו את מרת ברכה שהיתה עניה בת טובים ומיוחסת, ומכיון שרצה רבי פרץ לישב באהלה של תורה משך ליבו לשידוך הראשון שיוכל לעסוק בתורה באין מפריע, אולם כאשר הלך לשאול בעצת רבו הוא רבי מרדכי דוב, הכריע לטובת השידוך השני מפני שהמדוברת אף שהיא עניה מעלתה יתירה בגלל מידותיה הטובות, מידות טובות מעל הכל פסק את פסוקו, משהבחין הרבי ברבי חיים פרץ, שזה לו זיווגו השני, כי הכרעתו אינו מתיישבת על לבו בגלל שחושש אולי תטרידנו פרנסתו ולא יוכל לשקוד על תורתו כראוי, עמד והבטיחו שיזכו לבן אשר יאיר עיני ישראל בתורתו, אפשר שמכח ברכה זו נהג הסטייפלער להוסיף בענוותנותו הולכים ומתפשטים חיבורי באהלי שם, אפשר שלכך התכוון אותו צדיק.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-8/7/2009 16:43 לינק ישיר 

נו חבר'ה, לאף אחד אין סיפור להוסיף?

אי"ה אני אוסיף הערב עוד כמה סיפורים



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-9/7/2009 15:55 לינק ישיר 


רבי לייב שרה'ס נולד לאביו הצדיק הנסתר רבי יוסף ולאמו הצדקנית מרת שרה, ביום שבעה עשר בתמוז שנת ת"צ.

אמו היתה בתו של חוכר יהודי, אשר הפריץ, מושל הכפר, חפץ להשיאה לבנו ח"ו, ולכן הזדרזה הבת הצעירה ונישאה למלמד זקן ששהה בכפרם, וכך הניחו לה הפריץ ובנו.

בשכר המעשה הטוב שעשתה, הבטיח לה בעלה, שהיה אחד מל"ו צדיקים נסתרים, שיזכו לבן שיהיה ממאורי ישראל, והוא רבינו אריה דבי עילאה.

ובזכות צדקותה של אמו, אשר גידלתו וחינכתו, נשתרש שמו של רבינו לדורות על שמה: רבי לייב בן שרה.



תוקן על ידי לאתמידצודק ב- 09/07/2009 15:55:37




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-9/7/2009 16:17 לינק ישיר 


בהגיעו לפרקו נשא רבי אריה לייבוש, בעל הארי דבי עילאי, בת איש נגיד מפרעמיסלא שהסמיכו על שולחנו כדי שיוכל להקדיש את כל עתותיו לתורה ולעבודת ה'. אמנם לא ארכו הימים ואשת נעוריו מיאנה בו ברצונה שיעסוק במסחר. רבינו לא רצה לבטל מתורתו ועבודתו, ונתפרדה החבילה.

אח"כ דיברו בו נכבדות עם הצדקת חנה, בתו של בעל ה"ישמח משה" שכיהן אז כרב בשינאווא. ה"ישמח משה" תהה על קנקנו, ומיד עמד על טיבו והשתוקק מאד לקחתו לחתן עבור בתו הצדקת, ואף הבטיח לו נדוניה גדולה יותר מכפי יכולתו, כדי שיוכל להתפרנס ממנה ולשים את כל מעייניו בתורה.

לרבנית, שטענה מדוע עליהם לקחת חתן שאחרים הוציאוהו מביתם, ועוד להתחייב בנדוניה גדולה כזו, במקום שמציעים להם בני עשירים מופלגים, ענה ה"ישמח משה":

אמשול לך משל, למה הדבר דומה. מעשה באיכר שחרש את אדמתו, והמחרשה נתקלה בארגז מלא פנינים. האיכר לא ראה פנינים מעודו, וחשב שאלו הן קטניות שהוצנעו לזריעה, מיד הביאן לביתו, שפח מים על האש והתחיל לבשלן. משעברו שעות רבות וה"קטניות" לא התבשלו ולא התרככו, הלך לשאול עצה משכנו. השכן שפיקח היה ראה כי מרגליות בסיר. מה עשה, הציע לאיכר קטניות טריות וירוקות תמורת "קטניות" אלו שהוא מוכן לקחתן לעצמו. שניהם שמחו כל אחד במבוקשו ובהשגותיו...

הוא הדין כאן, אמר בעל ה"ישמח משה", הנגיד ההוא הוציא פנינה יקרה מרשותו, ולקח במקומה "קטניות" כהשגותיו, הבה נמהר לזכות בפנינה זו !

ואף גם זאת ביקש מהרבנית, היות וכבר מכר את כל הכלים עבור הנדוניה ועדיין לא היה לו די, לכן הוא מבקש שתמכור את תכשיטיה וגם את המטפחת שהיתה לה למזכרת מבית אביה, כמו שאמרו חז"ל: "לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בתו לתלמיד חכם" (פסחים מט.), מיד קיימה הרבנית את רצונו ומכרה את התכשיטים כדי לזכות בהאי חתן צורבא מרבנן.




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-9/7/2009 16:26 לינק ישיר 



נהדר.

שכויי'ח!


[אגב, מיש יש לו את הספר ,אורחות הבית, של הרב שך, יש שם גם סיפורים מעלפים-אם זכרוי אינו מטעני...אני פשוט לא מוצאת אותו..]



דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-9/7/2009 16:57 לינק ישיר 

שוב פעם תודה לך על הפירגון.

"אורחות הבית" של מרן הרב שך זצוק"ל הוא אכן ספר מעניין מאד, קראתי אותו פעמיים...

והנה עוד סיפור:

רבי מנחם מנדל מסטריקוב היה ידוע במידת החסד שלו וכל ימיו מאז נעוריו היה שקוד לאסוף כספים לצדקה ולחלקם לנזקקים, ורבים נושעו על ידו. גם בהיותו בביקור בארץ ישראל המשיך במעשי החסד שלו, התרים את חסידיו ופיזר את הכסף לעניי ירושלים.

עוד בשבתו בפולין אסף כסף למען קופת רבי מאיר בעל הנס ומוסדות הישוב הישן בירושלים והיה שולח כספים רבים לארה"ק.

בביקורו האחרון בארץ ישראל, בהיותו  בירושלים, הזמינו אחד ממעריציו להשתתף בשמחת בר מצוה לבנו. הרבי התנה את בואו לבר מצוה בכך שבעל השמחה ינדב סך חמש עשרה לירות ארץ ישראלית, שהיה אז סכום אדיר, לצרכי צדקה. אותו אדם ניסה להתנצל שאין לו סכום כה גדול אצלו, אך הרבי עמד על דעתו שרק בעבור סכום זה יאות לבוא. הוציא האיש מחסכונותיו ונתן לרבי את הסכום, אז פנה רבינו לבנו רבי יעקב יצחק דן, שהיה עמו בארץ ישראל, וביקשו שיוסיף לסכום הנחוץ עוד עשר לירות. כשהיה בידיו סכום בן עשרים וחמש לא"י הזמין הרבי את משמשו ושלח את הכסף בידו לכתובת מסויימת בירושלים.

באותה עת היתה אמורה להערך במקום סעודת אירוסין של בת משפחה, אלא שהצדדים לא השתוו בעניני כספים, היה חסר לאבי הכלה סכום בן עשרים וחמש לא"י לצורך גמר השידוך, והאיש משתאה מנין יבוא עזרו. פתאום הגיע המשמש ומסר לו את סכום הכסף ששלח רבינו והשידוך נגמר בכי טוב.

כל הנוכחים פרצו בשירה אדירה ועוד רבות בשנים דיברו בהתפעלות אודות המאורע, כיצד ידע רבינו לכוון את הזמן ואת הסכום במדויק !




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-12/7/2009 22:56 לינק ישיר 


בויז'ניץ התגורר יהודי שתורתו אומנותו, ורבי שמואל עובדיה'ס שמו. הוא ישב ועסק בתורה בבית המדרש מבוקר עד ערב, והרבי היה שולח לו מידי שבוע מעות לפרנסתו. לימים בגרה בתו, והוא שידך אותה בברכת הרבי עם בנו של מלמד אחד, והבטיח נדוניה הגונה. ברם, בינתיים נסתלק הרבי לשמי רום ופרנסת רבי שמואל עובדיה'ס שבתה. המחותן שיגר לו מכתב, שהגיע עת החתונה ועליו לקבוע מועד לסלק את הנדוניה במלואה, ובאם לאו – ינותק הקשר. לא ידע רבי שמואל להשית עצות בנפשו, לרש אין כל, והכלה יושבת ובוכה על ימי עלומיה.

הרבי היה נוהג בעודו בחיים חיותו לשבות בויז'ניץ מידי שנה בשנה, והיה מתארח בביתו של הגביר ר' אברהם שערך לכבודו סעודה והיה מעניק לרבו מאה רובל כסף.

עתה נפטר הרבי. ר' אברהם שהה באחוזתו שבכפר הסמוך לויז'ניץ והשגיח על עבודת פועליו. לעת ערב שב לביתו, עייף מעמל היום, התפלל, אכל ושכב לישון, ויחלום חלום.

בחלומו, ראה שהרבי שובת בויז'ניץ כמנהגו, והוא עורך את הסעודה הגדולה לכבודו. הרבי מיסב בראש, וכל הקרואים סביבו, והוא ר' אברהם, עומד עליהם לשרתם. הרבי נטל את ידיו ובירך המוציא, ר' אברהם הגיש לו את הדגים וחילק גם למסובים את מנתם. כאשר כילו לאכול הוא הביא את המרק והגישו לרבי, והנה ראה שהרבי טרם נגע בדגים! אולי מקרה הוא, חשב, והניח לפניו את קערת המרק. תור הבשר הגיע – והנה גם המרק עודנו לפני הרבי.

אזר ר' אברהם עוז, ושאל: מפני מה שלא טעמתם מאומה?

והרבי משיבו: איך אוכל לאכול אצל אכזר כמוך, שאינו שת לבו להשגיח על עניי עירו להשתתף בצערם!

חוורו פניו של ר' אברהם והוא אמר: רבי איני מבין את כוונתו.

השיב הרבי, הטרם תדע כי בעירך מתגורר רבי שמואל, תלמיד חכם עני, אשר מעודך לא נתת לו אפילו פרוטה אחת, ועתה הגיעה בתו לפרקה ולרש אין כל! הן שורש עבודתי היתה ללמד את אנ"ש שיהיו באחדות, רחמנים ביישנים וגומלי חסדים – ואתה בן חורין להפטר מכל זה?

השיב הגביר בשברון רוח: רבי, מה שהיה – היה, סדרו לי תיקון תשובה !

נענה הרבי ואמר: סדר תשובתך, לחזור בך מדרכך הרעה. עליך לקבל על עצמך לתת לר' שמואל די מחסורו אשר יחסר לו, לכל הוצאות חתונתו בדרך כבוד !

התחייב הגביר, והרבי החל לאכול, בשמחה ובטוב לבב.

הקיץ ר' אברהם משנתו באישון ליל, דעתו טרודה ונפשו עגומה. הוא קם ממיטתו ויצא החוצה לרחובות העיר, כי לא מצא מרגוע לנפשו. ובחוץ – אפילה, הכל נמים את שנתם. רק בבית המדרש דלק אור. נר דולק ולידו רכון על ספר, ר' שמואל המתמיד.

עלה הגביר לבית המדרש ונכנס עם ר' שמואל בדברים. מהיכן ירק זה חי, שאלו. כל זמן שהרבי חי, היה שולח לי את עזרתו מקודש, השיב ר' שמואל, עכשיו, הן טרם עברו שלושים יום מפטירתו. כל זמן שיש בביתי חפץ שאפשר למשכנו, מה טוב!

ויש לכם בנים ובנות? שאל ר' אברהם.

יש ויש השיב ר' שמואל, ביניהם בתי הבכורה, שהגיעה לפרקה והיא לפני חתונתה.

ומנין לכם נדוניה להשיאה וצרכי חתונה?

לכך איני דואג, ענה ר' שמואל, לפני זמן מועט נגלה אלי רבינו בחלומי ואמר לי שאתה תתן לי. משום שהוא גם בא אליך בחלום ואתה הבטחת לו זאת...




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > חברה וקהילה > שידוכי חרדים > אשכול סיפורי צדיקים על שידוכים
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 לדף הבא סך הכל 4 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.