| תכלת_דומה כתב: |  | במח"כ של מלך שפירא, אין יסוד לטענתו שעורכי 'מענה אליהו' לא ידעו את הזהות של אותו ר' יעקב שאודותיו כתב האדר"ת את דבריו החריפים.
ראשית מפורש בדברי האדר"ת שזהו ר' יעקב שהיה רב בזאגר ומ"מ בווילנה ואח"כ הלך לניו יורק, ואין צורך להיות בעל ידע בהיסטוריה היהודית-אמריקאית כדי לזהות במי מדובר; שנית, ובעיקר, במפתח האישים בסוף הספר נכתב שזהו "רבי יעקב חריף, רב הכולל [ב]ניו יורק" - ומוכח שידעו היטב במי מדובר.
|
|
יש לתמוה על עורכי מענה אליהו הנ"ל, על פענוח מוזר במשפט הקודם למשפט המצוטט ע"י שפירא:
"לבי ידאב על מעשה הקובץ של לעטריס שהדפיס בעתונו היהודי המקבץ ממי שהוא מונה וסופר שלושים או גם יותר רבנים המתירים..."
ובהע' שם: הכוונה היא לעיתון "המאסף" שיצא לאור ע"י ר' מאיר הלוי לטריס.
אך אף שאין כה"י לפני, הלא אין ספק שהכוונה היא לעיתון "היהודי" של סובאלסקי (נמען מכתבו של האדר"ת), ואינו "לעטריס" אלא "טערטיס" (המוהל הלונדוני שהמציא מכונת מציצה, בעמח"ס "דם ברית" על מציצה בפה), ומאן מעייל את לעטריס ועיתונו המאסף שנדפס בכלל ארבעים שנה קודם...
(ושמא שגו עם כה"ע "המאסף" הירושלמי, שעסק גם הוא בשנים אלו ארוכות בפולמוס המציצה).
|
|
