משיב הרוח ומוריד הגשם - תודה לך רבש"ע

אני יושב בבית ושומע את הרעמים ואת גשמי הברכה שמספיקים לרדת לפני תפילת טל ורק מודה לקב"ה שבכל אופן משאיר לנו טעם של חורף לפני שחומק לנו

חותם על כל מילה .
תודה יוסי .


כל הדרך חזרה מהעבודה בשעת לילה זו לא פסק פי מלהודות לה' על רגעי החורף המתוקים האלה
על הרוח המלטפת על העננים היפים על הטמפרטורות הנמוכות וכמובן על גשמי הברכה
המחיים את הגוף ומעוררים את הנפש לבוראה ....כאיל תערוג .


תודה לך רבונו של עולם על גשמי הברכה ומי החסד .    

מצטרף לתפילות להודאות לא-ל בורא עולם ומנהיגו על כל טיפה וטיפה

החזאים מדברים על יום קריר ומידי פעם יירד בו גשם. זה לא סתם יום, זה תאריך שבדרך כלל נדיר שיורד בו גשם, וזה תאריך שיש בו משהו שזה הפעם השלישית מתחילת הבריאה. ניחשתם נכון- ערב פסח- שני דברים נדירים: גם ברכת החמה, גם גשם. ממש מרגישים את הגאולה בפתח

שמחתי כשראיתי את דברי החפץ חיים זי"ע בביאור הלכה סי' רכא :

וגם דבא"י וסביבותיה שמצוי שם יובש גדול ועצירה גשמים רבה עד שצריכים רחמים על המטר ואין המטר בא אלא לפרקים בודאי יש שמחה רבה כשיורד מטר
וצריכין להודות על זה .


עכשיו אתם מבינים למה ההתרגשות הזאת ודברי השבח וההודעה לבורא עולם על כל אירוע גשם קטן ?

יהי רצון שיזכנו ה' להודות לפניו על עוד גשמי ברכה ונדבה החורף הזה .

נמצאים אנו בחג האביב בימי הפסח הק' ובקצה האף כבר מתחילים להריח את ימי החום
בקיץ הארצישראלי הקשה והמעיק .

שלא לדבר על החורף השחון שעברנו כאשר נמצאים אנו בסוף החורף! עם מאגרי מים המשוועים למיליוני
קו"ב נוספים של מים לשפר מעט את מאזן המים של ישראל .

הקיץ עדיין לא כאן והכותרות כבר ממהרות להכריז על חוק "איסור השקאת גינות ומדשאות" ועל
גזירות כאלה ואחרות שהמשותף להן הוא הויתור על הצבע הירוק בנוף לטובת החיסכון במים ,
צעדים נחוצים וברוכים . אין ספק .



ואני כשלעצמי מהרהר בדברים ושואל את עצמי "למה דווקא בנקודת הזמן הזאת?"

ומוצא סיפוק בתשובה הבאה :

בחודשים הקרובים אמורים להתחיל אירועים בטוחוניים קשים לא רק בחו"ל אלא גם כאן בארץ ,
מעין "סלקציה ראשונית" של עידן מוצאי שביעית זו אליו נכנסנו לאחרונה וככל שיעבור הזמן
המצב רק ילך ויחמיר ר"ל .

דורנו הדור האחרון דור שכולו חייב בו שולטים הרשעים והרשע שעליו נאמר :
בִּפְרחַ רְשָׁעִים כְּמוֹ עֵשֶׂב וַיָּצִיצוּ כָּל פּעֲלֵי אָוֶן לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי עַד 


אפשר יהיה מן הסתם לראות בסלקציות הקרובות את התחלתה של הנהגת ה-"להישמדם"
בו הרשעים שנמשלו לעשבים שוטים ודשא יתחילו לשלם על חייהם ומעשיהם , וכפועל יוצא מהנהגת שמיים
זו אנו רואים כיצד ה"דשאים והעשבים" כמושאי משל גם כן משלמים על כך .

תוקן על ידי המיייחל ב- 10/04/2009 10:27:53

מסברתך המלומדת והכשרה לפסח, אפשר להבין שאנחנו לפני סלקציות בזמן הקרוב..
שאלתי היא האם מתוך המקורות ניתן לראות את הדברים גם מצידו השני של המטבע הצד שמסתכל על היצירה שתבוא מתוך אותו חורבן גם מבחינת אנשים שהיום נחשבים חוטאים ומחטיאים (שהרי לא כל אלה ע"ר יש גם 'סתם' תינוקות שנשבו, או אנשים שמאמינים אבל פשוט לא בא להם כרגע זה עדיין לא הופך אותם ל'בני נבט') שפשוט יחזרו בתשובה אומנם מתוך יגון ואנחה על הרס חייהם הקודם והחושך הרוחני שיהיה מנת חלקם אבל עדיין, גם זו תשובה..
לגבי המשפט שכתבת "דורנו הדור האחרון דור שכולו חייב.." איך זה מסתדר עם "טב מלגאו ביש מלבר" (טוב מבפנים רע מבחוץ)?
אולי דווקא דור כזה - ולא אחר - מתאים לקבל את המשיח? [הרי בסופו של דבר יש סיבה שהדור הוא כמו שהוא בלי להיכנס לגישה פאטלית כזו או אחרת]

** אני בטוח שחלק מהשאלות שלי נובע מתוך חוסר ידע ועם כולם הסליחה..

למייחל, מועדים לשמחה והמשך להאיר את דרכינו בתובנותיך! :)

הדבר האחרון שאני צריך כאן זה התנצלות ובקשת סליחה על שאלות וקושיות כ"כ יפות הנושאות חותמת כשרות
לא רק לימי הפסח אלא לכל ימות השנה . . .

אך כבר אמרתי לא פעם שדרכי להתמקד באירועים העומדים לפנינו בטווח הזמן הקרוב
ולא בעתיד היותר רחוק . זו ה"אקטואליה" מבחינתי , להתעסק במה שצפוי מעבר לפינה
ולא להרחיק לכת 'בחזרה לעתיד' כאשר יש מה לומר ולדון בהווה .

ובכן ידידי , בהחלט שישנן הודעות ואף אשכולות העוסקים בצד החיובי והיפה של ימות-משיח והיום שאחרי ,
עיין שם ותוכל להתרשם על אותה תקופה רוחנית זוהרת שכולנו מחכים לה בכיליון עיניים .


לגבי מי יזכה להשאר לימות-משיח ומי לא -  לצערי בגל הפיטורים האחרון פוטרתי מתפקידי כעוזר ראשי
של מנכ"ל בית-דין של מעלה . . . מדי פעם הדלפות פה ושם אבל לא יותר מזה .


זה שתהיה סלקציה כואבת עם אבידות רבות דבר פשוט הוא שאפילו בת היענה כבר יודעת אותו . לא אני המצאתי זאת .

מה אומר המשפט שהבאת?  "טוב מבפנים רע מבחוץ" , זה הכל . מתאים גם לסברס . . .

על הדור האחרון נאמר רַע רַע יאמַר הַקּוֹנֶה וְאֹזֵל לוֹ אָז יִתְהַלָּל

כפל ה"רע" מורה על שיא הרוע , רע מבפנים ורע מבחוץ , רע לשמים ורע לבריות , ועוד .

את הפסוק בשלימותו נסביר פעם אחרת אי"ה . הסבר יפייפה יש עליו . 

ודאי שדורנו הוא הדור שמקבל המשיח והגאולה אך לא בגלל שהוא זכאי לכך אלא בגלל שזהו המועד האחרון
לגאולה כפי שנקבע מאז מבריאת העולם .

תוקן על ידי המיייחל ב- 10/04/2009 15:24:22

תסלחו לי על שאני קוטע פה את הדיון אבל רציתי לבשר לכם שהחזאים אומרים שיום חמישי הולך בלי עין הרע לרדת יופי של גשם
עיינתי במסכת תענית וזה לא נקרא גשמי קללה מכיון שאנו עדיין זקוקים לגשמים אז תודה בורא עולם על עוד טיפת גשם שירד פה בארצנו הקדושה

אם כבר העלת את הדיון מה דעתכם על הניגוד מצד אחד גשמים אחרי ניסן סימן קללה ומצד שני גשמים באייר ר"ת אני ה' רופאך יש סגולה להרטב בגשם... ניגוד?

ימי הגשם אמנם מאחורינו אך כל יום נוסף בו הקיץ מתמהמה מלהגיע
ומזה"א עדיין קריר ונעים גורם לנו להודות ולהלל את השי"ת על חסדיו
הרבים איתנו .

תודה לך רבש"ע .

ראש השנה גשום זה סימן טוב לשנה הקרובה או לא? מה גם שראש השנה יצא בשבת ואומרים שזה לא טוב, יש פחות יום תקיעת שופר, זה מביא ח"ו אסונות על ה"גויים". האם המבול שירד בליל שני של ראש השנה ובראש השנה בבוקר זה טוב? הוא ירד בדיוק בשעה שהולכים לתפילה, האין זה אומר שה' לא רוצה את תפילותינו ח"ו?

דברי הגמ' אודות אי תקיעת שופר ברה"ש כסימן לשנה רעה
מתייחסים לאונס שאירע ומנע את האפשרות לקיים ת'מצווה
ולא על חג שחל בשבת .

לא לערבב בבקשה .



לגבי הגשם - מה אני אגיד לך , עם מצב משק המים כיום
אני בטוח שהרבנים יסכימו לעשות "מי שברך"
לא רק לכל טיפה אלא גם לאמא שלה ולאבא שלה. . .  העיקר שתבוא .


תפסיק לחפש סימנים שליליים יהיה בסדר אחי , קצת שמחה בלב .

תוקן על ידי המיייחל ב- 21/09/2009 9:31:20

תודה אני גם חששתי כי כשאמא שלי כמעט נכנסה לבית כנסת היא ראתה קשת בענן מעל הבית כנסת. חוץ מזה, פעם שמעתי שבסוכות גשם זה לא סימן טוב, כאילו ה' לא חפץ שנשב בסוכה. אז הקשתי מכך על ראש השנה