בדיוק כפי שהמשפט הזה: "אין דבר העומד בפני הרצון",
הוא משפט קלישאי ואשלייתי לחלוטין.
כל החלטה בחיים, שאולי ניראית לנו כהחלטה חופשית,
היא בעצם דרך מוצא, ממכשולים ומדחפים חסרי שליטה תודעתית.
לדעתי, אפילו המצפון נובע מחרדות,
ברוב המקרים...
נשלח ב-9/2/2009 13:19
לאדם תבוני יש רצון ויכולת להתעלות מעל עצמו אבל אם תגדיר יכולת זאת גם כחלק מדיטרמניזם אז
בעצם הפכת דיטרמניזם להכל ולכלום באותה העת ומכאן הנימה הטאוטולוגית
נשלח ב-9/2/2009 13:23
הרמב"ם כותב: שכל אדם יש יכולת בחירה חופשית לשנות את תכונותיו.
נשלח ב-9/2/2009 13:48
אנחנו כמאמינם בני מאמינים סוברים שיש בחירה וע"ז מושתת יהדותינו. וזה סוף פסוק.
נ.ב. תפסיק להגיב על דברים שאתה כותב, זה גובל בפיצול אישיות !
נשלח ב-9/2/2009 13:57
אגואיסט - עם כל הכבוד לאגואיזם, נא לכבד!
לפועל - מה לעשות, יש צדק בדברי האגואיסט.
נשלח ב-9/2/2009 20:04
אין דבר העומד בפני הרצון, הכוונה שאין דבר שאותו אתה לא יכול לרצות... ולא שום דבר מעבר לכך.
נשלח ב-9/2/2009 22:23
המחשבון, אהבתי... אבל אני מתאר לעצמי שאתה אומר את זה בגלל שזה לא עומד במבחן המציאות אחרי שאנחנו רוצים הרבה דברים ולא משיגים, אז אני רוצה להגיד לך ולכולם דבר יפה ששמעתי (אני לא זוכר ממי).
באמת קשה הרי כל אחד מאיתנו רוצה בתוך תוכו להיות גדול בתורה ולעשות רק את רצון ה' בלי שטויות, גם אם לא יגיד ככה אבל בסתר ליבו ודאי רוצה, א"כ למה זה לא קורה? הרי אין דבר העומד בפני הרצון והיה צריך לפ"ז להיות דור שכולו גדולים ולמה זה לא כך?
אלא התשובה היא שבאמת אה"נ אין דבר העומד בפני הרצון אבל מלבד דבר אחד והוא........ הרצון בעצמו!!! כי הרי אין דבר העומד בפני הרצון!... וכיון שאנחנו מלאי רצונות אחרים חוץ מתורה אז בעצם מתגוששים להם שני רצונות שאין דבר העומד בפניהם, אז מה קורה? הרצון היותר חזק הוא המנצח!...
תגובתכם?
נשלח ב-10/2/2009 00:09
מי ראה? מי שמע? איפה כתוב המשפט הידוע כ"כ, "אין דבר העומד בפני הרצון"?
או שאולי זה לא כתוב בשום מקור קדום?
