msp66
| msp66 כתב: |  | | יש אומרים שאכילת זיתים ביחד עם שמן זית מנטרלים אחד את השני |
|
לענ"ד הדברים תמוהים ביותר.
וזה עתה ראיתים מובאים בשם הרי"ח זוננפלד בספרו שו"ת שלמת חיים, אך לכאורה הדברים צ"ע.
א' - "הרגיל" בזיתים איתא. דוקא רגיל. וממ"נ אם זה באקראי, מה צריך שמן זית? הרי אין 'שום' בעיה ל'אקראי'.
ואם זה ברגילות, מה מועיל מה שמוסיף שמן זית? - הגמ' (הוריות יג:) מונה עוד כמה דברים שקשים לשכחה יחד עם הזתים, כגון "הרוחץ רגליו זו ע"ג זו". וכי נאמר ש"אם שתה שמן זית יכול לרחוץ רגליו זו ע"ג זו"?
מה גם, שה"שמן זית" ג"כ מועיל רק במי ש'רגיל' בו. ומה יועיל בזה שיוסיף כמה טיפין לדלי מלא זיתים? ואם הוא אכן רגיל בשמן זית בסתם, מה צריך להוסיפו לזיתים?
עכ"פ אין לדברים אלו לכאורה כל מקור אמיתי, וגם לא הגיוני.
אלא שאולי יש לתת לזה סמוכין ומעין "אע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר" שבסוף הסוגיא (שם) אמרינן "מסייע לי' לר' יוחנן דאמר ר' יוחנן כשם שהזית משכח לימוד של שבעים שנה כך שמן זית משיב לימוד של שבעים שנה". היינו ש'איכשהו' הוסמכו אלו ב' דברים זל"ז. ועצ"ע.
אגב, כאן המקום להעיר גם שכמה פוסקים בדור האחרון כותבים ש'רגיל' היינו אחת לשלשים יום (והגר"ח קנייבסקי מביא גם שאולי זה אחת למ' יום). ודבר זה גם מוזר מצד הגיון. כמה זיתים מותר בחודש? איך זה נמדד? לפי מס' זיתים? סעודות? אז בסעודה אחת לחודש מותר לאכול מליון זיתים? הגר"ח קנייבסקי בקונטרסו מביא מקור לשיעור זה (ל' יום) ברגילות. האם ככה 'נדבק' למדוד גם אכילת זיתים?
הגר"ח קנייבסקי גם מסיק שזה לאו דוקא "רק" בזיתים חיים, ואפשר גם בכבושים. אך אין קונטרסו תח"י עכשיו, ואיני יכול לפרט.
תוקן על ידי שת ב- 12/05/2011 01:07:41
 |
|
|
