מה נשמע ח"ג? ממזמן לא שוחחנו.
אמרתי שצורת הגוף תהיה שונה והיא רחוקה מעולם המושגים שלנו, לגבי האם זה יחשב שגופינו יחזור או שנחזור בגוף חדש ואחר, נושא זה הביא למספר רב של נושאים הממתינים לפתרון, ראשית כתב הבן איש חי כי למרות שהגוף שלאחר תחיית המתים הינו גוף חדש, מכל מקום יתחייב האדם לכבד את אביו ואמו "כי חיוב כיבוד אב ואם, לאו בעבור יצירת הגוף דווקא, אלא בעבור חלק הנפש שהמשיכו לוולד, ומאחר שזו הנפש היא הנשארת בגוף אחר שיחיה, יתחייב האדם בכבוד אביו ואמו בעבורם".
ובספר אמונת התחייה פרק ב' חקר: "ומאחר שכולם יעמדו בתמונתם וצביונם, יש לנו להסתפק, במציאות דרך משל, אם ראובן בן שמונה עשרה שנה לקח אשה ותיכף נפטר לעולמו, ובנו האריך ימים ושנים ומת, בעת התחייה איזה מהם חייב בכבוד חברו, אם האב לבנו משום דכתיב, מפני שיבה תקום, או דילמא הבן לאביו משום שהביאו לעולם, וכבד את אביך אמר רחמנא".
נידון שני האם כהן יצטרך משיחה חדשה,הרמב"ן בספר המצוות, שורש ג' כתב "לפי שכבר בטלה משיחתן בשעת המיתה, ויהיו אנשים מחודשים, יצטרכו להתקדש כראשונה". וכן ס"ל לרשב"ץ בספר זוהר הרקיע (הו"ד בספר רב פעלים, שו"ת, חלק ב', סוד ישרים סימן ב'), ויעויין בכלי חמדה (סוף פרשת בראשית) שהביא בשם ח"א הסובר, כי אף כהן שמת וקם לתחייה מיד, כבר פקעה ממנו קדושת כהונה, עיי"ש.
ויעויין מה שכתב רבינו הסטייפלער זלל"ה [הו"ד בספר שיח השדה, ח"ב, ליקוטים, סימן ד'] - מדברי הגמ' בסנהדרין (צ' ע"ב): "א"ר יוחנן, מניין לתחיית המתים מן התורה, שנאמר, ונתתם את תרומת ה' לאהרן הכהן, וכי אהרן לעולם קיים, אלא מלמד שעתיד לחיות וישראל נותנין לו תרומה". ואי נימא דגברא דלאחר התחייה גברא אחרינא הוא, שוב היכי מתקיים האי קרא דונתתם את תרומת ה' לאהרן הכהן, והלא האי קרא משתעי באהרן הכהן שהיה אז, אלא על כרחך דגברא דלאחר התחייה היינו אותו גברא שהיה לפני מותו.
נביאה יקרה מהיכן המקור 'לעולם כמנהגו נוהג'??
תוקן על ידי פסיכובלוג ב- 19/03/2009 22:30:45
 |
|
|
