בס"ד פרשת חֻקַּת
הפרשה מספרת שבמהלך הדרך של בני ישראל במדבר חלק מהעם התחיל להתלונן על המן ועל המים ששתו, אותם אנשים שהתלוננו אומר ה"אור החיים" הקדוש , היו אותם אלו שהיו אמורים למות במדבר, הדרך הייתה להם מאוד קשה והם כבר רצו לסיים את חייהם לעומתם שאר האנשים לא התלוננו מכיוון שידעו שהם נכנסים לארץ ישראל ויש להם למה לצפות. עוד מובא שהמן היה מזון קל שנבלע באיברים של האדם ולא הייתה מורגשת הכבדות בשל פעולת העיכול לאחר אכילת המן כי הוא היה מזון רוחני ביותר , ומזון שאינו קשה לעיכול הוא טוב למי שנמצא במקום אחד ולא במסעות הדבר טוב לו לאכול אוכל קל כמו המן, לעומת זאת הולכי מדברות צריכים אוכל מורגש יותר והדבר טוב להם, ולכן התלוננו כל אותם אנשים שמאסו בחיים מסביב לצריכת מן, כתוצאה מכפיות הטובה הזאת ודיבור לשון הרע, הקב"ה שילח בעם נחשים שרפים שממיתים את האדם ללמד את העם כשם שלשון הרע פוגע וממית אנשים המכה היא מידה כנגד מידה לכן בורא עולם שולח בעם את הנחשים, עוד מובא כשם שהנחש המזון שלו הוא אפר באותו אופן מי שמתלונן על המזון שבורא עולם מביא לו בספו של דבר יכיש אותו נחש, כי כל דיבור של לשון הרע גורם להרס, הנחש כוחו בפיו והוא יכול לגרום למוות של אדם תוך פרק זמן קצר, כך דיבור לשון הרע מכאן לומדים כי על האדם להיזהר בלשונו ולהודות תמיד לבורא על המזון הרוחני והגשמי שהוא נותן לו.
העם הבין את הטעות שהוא עשה והודה בחטאו התרופה למגפה קצת מפתיעה ולא מצופה, משה מתפלל לבורא עולם מיד ללמד אותנו שעל כל צרה וגם לפני כל צרה תמיד צריך להתחיל בתפילה לבורא עולם ורק לאחר מכאן לגשת למעשה, לאחר שמשה התפלל הוא קיבל מה' את הפקודה "עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ --- וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי"
משה מצווה ליצור נחש מנחושת ולאחר שיביטו בו העם הם ירפאו מהמגפה , על מנת כי האדם יסתכל במה הוא פגם כך הוא יהרהר בתשובה וזה מה שירפא אותו. התייחסות נוספת לנחש הנחושת בחז"ל נמצאת במשנה, במסכת ראש השנה (ג', ו): "'עשה לך שרף ושים אותו על נס והיה כל הנשוך וראה אותו וחי' - וכי נחש ממית או נחש מחיה? אלא, בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים - היו מתרפאין, ואם לאו - היו נימוקים".
מקרה שהיה לפני מספר שנים נהג ברכב ציבור נסע וילד קטן התפרץ לכביש והוא בלם מיד את הרכב אך למרבה הצער הילד נפצע אומנם באורח קל וגם בוחני התנועה של המשטרה הסבירו לנהג שהוא נהג בצורה זהירה והפגיעה בילד הייתה בלתי נמנעת , למרות שנמסר לנהג שהילד הנפגע לאחר הטיפול בבית חולים ישתחרר בעוד כמה ימים לביתו , הנהג לא מצא מנוח לנפשו והיה בסערת רגשות עקב האירוע הקשה והתחיל להרגיש פחדים, הוא ניגש לאחר מגדולי ישראל עוד באותו ערב לספר לו על המקרה , אותו רב ציווה עליו לעשות מייד סיבוב של חצי שעה ברכב ההסעות, הרב הבין שהוא לא אשם בתאונה וכדי לצאת מהטראומה עליו להתמודד עם המקרה הקשה מיד אחרת הדבר היה גורם לו לחששות בנהיגה והוא היה יכול למצוא את עצמו כתוצאה מהמקרה ללא עבודה והאשמה עצמית במקרה, כך בני ישראל הסתכלו על הנחש התמודדו מיד עם מה שהם פגמו ולאחר שהם עשו תשובה הדבר גרם להם להירפא מן הדבר.
לכן אדם שנכשל בדבר או עבר אירוע קשה עליו להתמודד מייד עם הדבר , ולדבר על הנושא ולא להדחיק אותו, כי אין לך רפואה אחרת מלבד התמודדות, אדם יכול לקבל כדורי הרגעה אבל לא יוכל להחלים בעזרתם , כך גם חיילים שעברו "הלם קרב" , עוברים טיפול בכך שהם מדברים על מקרה ואף מנסים להגיע לאותו אזור קרב ומשחזרים את האירוע הקשה וזו הרפואה השלמה כל דרך אחרת מובילה לשקיעה בדיכאון ושברון לב.
על אדם לדבר תמיד על מה שמעיק על ליבו חז"ל "דאגה בלב איש יסיחנה" בשני פרושים: יסיח אותה מדעתו ויחשוב דברים טובים, בסוד - חשוב טוב יהיה טוב! והפירוש השני ישיח לאחרים-ידבר, תמיד חשוב לדבר ואם אין עם מי, אז תמיד דיבור ישיר מול בורא עולם בתפילה יסלק את הדאגה וימלא את לב האדם בשמחה.
שבת שלום!
לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל ,עליזה בת רוזה ז"ל, רוננה בת אהובה ז"ל,אלה בת מיכאל ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל ,יזהר בן חווה ז"ל, לבריאות ולהצלחת מנחם יעקובי וכל אשר לו, אלברט בן עליזה וכל אשר לו, שושנה בת עדינה והילדים ,זיווג הגון לאהרון רן בן שושנה, שלומי יעקובי בן עדינה,גיל בן רחל, פרי בן לגנית בת ניצה.
לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים [email protected]
