עונג שבת- פרשות שבוע

יפה-אני יספר את זה!!!

טנק'ס הבחור !

עד שהגיע שבת-שכחתי מה היה החידוש.............חחחחחחחחחחחחח
ננסה שבוע הבא שוב......

כל כך מתאים לך 

פרשת קורח

ויקח קורח (ט'ז,א)
"ויקח קורח" -מה לקח ? אומרים חז"ל :שלקח מקח רע לעצמו .
ונשאלת השאלה : וכי קורח בלבד לקח מקח לעצמו ? והלא כל מי שעובר עבירה ,לוקח מקח רע לעצמו !
במה מתייחד איפוא המקח הרע של קורח ?
אלא ,כתב רבינו "הבן איש חי " זצ"ל בספרו "אדרת אליהו " ,כל אדם שעובר עבירה לוקח אומנם מקח רע ,אבל יש באפשרותו להתנתק ממנו. הכיצד ? בכך שמישהו ידבר עליו לשו"הר - וחז"ל אמרו , שהמספר לשו"הר על חבירו ,נוטל ממנו את כל עוונותיו , רחמנא ליצלן ! אבל בעל מחלוקת , לא יוכל להשתחרר מן העוון לעולמים .ומדוע ? משום שגם אם ידברו עליו לשו"הר -הרי חז"ל קבעו שמותר לספר לשו"הר על בעל מחלוקת ...
לפיכך ,קורח שהתחיל במחלוקת , לקח מקח רע לעצמו , מבלי יכולת להתנתק ממנו ...!
                                                                 ( מעיין השבוע )

ישכויח בת ישראל=אמיתי.. עלי והצליחי.. חידוש מאוד יפה..
אם אפשר גם לזכות אותכם אז:
נאמר בפרשה: "רב לכם כי כל העדה כולם קדושים ובתוכם ה'"
ויש להבין מה הקשר של המילים ובתוכם ה' לפסוק, הלא זה ברור ואין זה ממין הטענה? 
והנ"ל בזה הוא שתפקיד הנשיאות והמלוכה הוא לדאוג לחיי העם לבל יקוים מאמר המשנה באבות "לולא מוראה של מלכות איש את רעהו חיים בלעו", והנשיאות נחשבת כעבדות (כמבואר בהוריות י:). אבל בדור המדבר שה' היה שרוי בתוכם, ואם עשו עבירות מייד הענישם הקב"ה כמו שכתוב "הבשר עודנו בין שיניהם... ואף ה' חרה בעם", א"כ בדור כזה לא צריך מלוכה ונשיאות ולכן שאלו מדוע תתנשאו על קהל ה' הרי לא צרכים אותכם כי "ובתוכם ה'".

יייייייייייש בזכותכם יהיה לי מה להגיד בשולחן שבת.