כתוב הכל משמים חוץ מיראת שמיים
אז ככה כל אדם כאילו אין לו בחירה, כי הכל משמים, אז באמת כל מה שהוא עושה רואה חש מקבל ונותן וכו.. הכל מהשמים...
אבל לא יראת שמיים שזה אומר, אם בחרתי ללכת בדרך לא טובה, אז הקדוש ברוך הוא מראה לי מהלך חיים ותחושות ומעשים וכו.. של הדרך של החיים האלה, למשל בחרתי לא ללכת בדרך התורה ובתכונות הנפשיות שלי יש אהבה לים ולעוד כל מיני דברים, אז הקדוש ברוך הוא נותן לי מהלך של חיים באמת בלי בחירה במה שאני עובר בו, איך אני בים שעות על שעות ועושה שם מה שעושה ואוכל ושותה וכו..
אבל אם אני כן בוחר בדרך של השם יתברך, שעל זה נאמר ובחרת בחיים, אז הקדוש ברוך הוא מראה לי מהלך חיים, תורני תפילות לימוד תורה דרך ארץ וכו.
אז בגדול הבחירה מסתכמת בזה אם בחרתי יראת שמיים מראים לי מהלך חיים של אדם דתי וכו.
אם בחרתי לוותר על יראת השמים, אז מראים לי מהלך חיים חילוני וכו..
עכשיו יש גם בחירה בתוך המהלכים של אם בחרתי יראת שמיים או לא, לדוגמה אם בחרתי ביראת שמיים
אז אמרנו שהקדוש ברוך הוא מראה לי מהלך חיים דתי, אבל גם שם יש כל מיני אפשרויות של בחירה שמראים לי
דוגמה נניח אני צריך לקום בבוקר לתפילה אז הקדוש ברוך הוא נותן לי כל מיני מחשבות בראש מתי אני יקום
נץ,7 בבקור, 8 בבוקר וכו.. ואני בוחר אחד מהם..
ככה גם בהפוך נניח שאדם שבוחר בדרך הלא טובה, והגיעה למצב של ריב עם מישהו, אז שם הקדוש ברוך הוא נותן לו בראש כמה אפשרויות לתת לבחור איזה מכה, אולי רק ברכה "בלשון סגי נאור", או ננייח להביא תגבורת כדי ממש לפגוע בו וכו.. אז הבחור בוחר אחד מהאפשרויות שהקדוש ברוך הוא שם לו בראש..
אז כל הבחירה תלויה כמובן גם לפי התוכנית של הקדוש ברוך הוא.. האדם לא יכול ליצור מציאות שהקדוש ברוך הוא לא נתן לזה אישור, ונכון יותר לומר כל מה שהאדם רוצה לעשות לפי מה שהסברנו בעצם השם יצר לו את הרצונות ואת החשיבה הזאת בראש, והוא רק בוחר אחד מהאפשרויות שהשם יתברך שם לו בראש..
לא באתי להגיד לכם שזה עובד 100% ואולי בכלל לא, סתם מחשבה על איך כביכול יש בחירה בעולם...
וכמובן צריך לדעת שאם היינו יודעים בוודאות איך עובדת הבחירה, אז לא הייתה בחירה, וזה די ברור..
 |
|
|
