בפרשת השבוע רמוז ביקור האפיפיור ול"ג בעומר!!

ליכא מידי דלא רמיזי באורייתא.
קיראו את הקטע הבא מתוך הספר שמונה קבצים לרב קוק זצ"ל:
 
  שטנה של המינות בהתחלת צמיחתה, רבי עקיבא, הוא שדרש על כל קוץ וקוץ תילים של הלכות. הוא שהכיר את הערך של האומה בכללה וכחה לאלהים, בכל צורותיה שהיא מתגלה בהם, אפילו בגבורה גופנית שלה, ידע כי חלק ד' עמו, ונשא כליו של בן כוזיבא, אולי תצמח ממנו ישועה לישראל. מסר נפשו על נטילת ידים, ויצאת נשמתו באחד. הוא איש הישראלי בעומק יסודי הפנימי, למרות מה שהוא בן גרים בחיצוניותו, והוא הכח המגן נגד נקיבת השם של בן האשה הישראלית, אחת היתה ופרסמה הכתוב, אותה הקוראה שלום לכל, ונוטלת המון דיבורים, הומיה וסוררת, שלומית בת דברי. וינצו במחנה בן הישראלית ואיש הישראלי, עד אשר פורש המשפט, וכל קרני רשעים אגדע, תרוממנה קרנות צדיק.

(י) וַיֵּצֵא בֶּן אִשָּׁה יִשְׂרְאֵלִית וְהוּא בֶּן אִישׁ מִצְרִי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּנָּצוּ בַּמַּחֲנֶה בֶּן הַיִּשְׂרְאֵלִית וְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי:
(יא) וַיִּקֹּב בֶּן הָאִשָּׁה הַיִּשְׂרְאֵלִית אֶת הַשֵּׁם וַיְקַלֵּל וַיָּבִיאוּ אֹתוֹ אֶל מֹשֶׁה וְשֵׁם אִמּוֹ שְׁלֹמִית בַּת דִּבְרִי לְמַטֵּה דָן:
(יב) וַיַּנִּיחֻהוּ בַּמִּשְׁמָר לִפְרֹשׁ לָהֶם עַל פִּי ה': פ

הסבר קצר,(שכוייח על החרוזים)
"אותו האיש"  נולד לאישה ישראלית שזינתה, הדת שאותה הוא ייסד רמוזה בשם שלומית בת דברי.מדברת הרבה על חסד ואהבה ובפועל טובחת והורגת (ע"ע מסעי הצלב , השואה וכו').
מדברת הרבה על שלום אך הכל כלפי חוץ.
אותו האיש ימש"ו היה נוקב שם השם בדת שייסד וזוהי המינות. 
האיש הישראלי הוא ר' עקיבא שחי די בתחילתה של הנצרות ונאבק בה.

דרך אגב הבסיס  לדברים הנ"ל נמצא בספר אילימה לר' משה קורדוברו זצ"ל

הלוא דבר הוא!!

שכוייח הנחת את דעתי

במהלך השבת התברר לי שהמקור להשוואה הוא ר"ש מאוסטרופולי בהערותיו
על ספר "קרניים".
ושם מובא:
"ונוקב שם יי" - ר"ת מהסוף להתחלה של אותו האיש ימש"ו !

הרב פתיה בספרו הרוחות מספרות מביא בפרשה הזו שאותו בן הישראלית התגלגל בשמשון ואחרי זה התגלגל בישו הנוצרי, כך גילו לו בחלום כפי שכותב שם.
וכן מביא ראיה ממה שהיה אותו נוצרי אומר על עצמו את הפסוק בהושע "וממצרים קראתי לבני", שרומז על עצמו שהוא ממש בן המצרי. כמו כן כמו שהוא "בירך" את השם, וכיוון למשוך אליו שפע מהשכינה למחנה הערב רב, כמו שאומר הזוהר על הפסוק "ויקוב את השם", שרצה לעשות נקב בשכינה ולמשוך שפע ללא קיום תורה ומצוות. וזו היא בידיוק דת הנצרות...

nipnap לאיזה שמשון התכוונת???

האם שישמון הגיבור??? הרי ידוע ששמשון היה צדיק..

אז הדברים קשים קצת.. אתה יכול להביא את לשון הרב שאומר את הדברים בבקשה..

דברי הרב פתיה: "וראיתי בחלום, כי איש המצרי הזה נתגלגל אחר כך בשמשון בן מנוח. ואחר כך בנוצרי, שהיה הוגה את השם באותיותיו ואומר על עצמו, ןממצרים קראתי לבני (הושע יא' א'), על שעיקרו היה בן איש מצרי. וגם הוא היה בן אשה זונה, ולכן גם הוא וגם שמשון, שניהם לא מתו מיתת עצמם."
ועל שמשון אם תקרא בתנך תראה שהיה הולך אחרי עיניו, עד שבגלל זה הנשים היטו את ליבו ולכן דלילה הצליחה להתגבר עליו. מה שכן שבסוף ימיו אחרי שנתפס על ידי הפלישתים, עשה תשובה ומת מתוכה, שהרג עצמו עם כל מי שהיה בבית כידוע המעשה. וגם ישו ישמ"ו הלך אחרי עיניו שהסתכל בבעלת האכסניה בדרך עם רבו רבי יהושוע בן פרחיה, ומזה דחה אותו רבו עד שנהיה ממנו מה שנהיה...

תוקן על ידי nipnap ב- 10/05/2009 14:25:05

והמעניין הוא שאותו שהאפיפיור ראש הקליפה בנדיקטוס, יוצא בגימטריה 241, שזה עמלק עם הכולל...