ממה נטמאו אלו שתירגמו את פירוש המשניות להרמב"ם

[האם מדובר על המהדורה הזו?]

תוקן על ידי מרחביה ב- 22/05/2009 14:48:33

(כל אלו למדו חכמות חיצוניות, עסקו בשיר...)

אבן תבין תירגם רק מסכת אבות, שאר מתרגמים הם במצות הרשב"א כגון ר' יוסף בר יצחק  או ר' יעקב בר משה בן עכסאי (סדר נשים) ועוד.

ואני תמה, כיצד אפשר להחליף תרגום שנעשה בידי אחד הראשונים הרשב"א לתרגום של אחד בימינו?......

אכן מדובר במהדורת מכון המאור. התרגום נעשה בידי  הרה"ג רבי עזרא קורח שליט"א . אי"ז מלאכת התרגום הראשונה שלו, הוא עסק בכך במסגרות שונות לרבות ברמב"ם מהדורת הרב פרנקל שהוא היה מעורכיו. 

עיקר חשיבות המהדורה בכך שהיא המהדורה היחידה הכוללת את פירוש המשנה לרמב"ם בתרגום מחדש ע"פ עצם כתב יד הרמב"ם. (במהדורת הרב קפאח כידוע לא עמד לפניו כת"י הרמב"ם לכו"כ מסכתות הוריות ע"ז ועוד, החסרון של הרב קפאח הושלם ע"י הרב שילת ועוד. אבל כאמור לפנינו מהדורה שלימה שכל כולה לפי כת"י הרמב"ם. ההערות זה כבר סיפור אחר לחלוטין.

דרך אגב מהרב קורח (מותיקי האברכים בכולל פוניבז')  בלתי ניתן להוציא דברי  סרה על מהדורת הרב קאפח , ביחס בין המהדורת הוא מפטיר רק 'איש איש וסגנונו' וכן  תוספת התרגום ע"פ  כת"י הרמב"ם שבכמה מסכתות נעלמה מהרב קאפח. וכאמור.  

[גם מבחינה שבטית -  פנים תימנית יש קשרים (לפחות לאביו) וד"ל ואכמ"ל...]

האם "על טהרת הקודש" מרמז על כניעה לתרגומים מתקופת הראשונים, ואי סטיה מדבריהם גם במקומות שנראה שהם טעו?

אגב בנוסף לתרגום הרמב"ם עצמו מחדש, ניקד הרב קורח את המשנה כולה בניקוד הנכון לדעתו כשהשינויים מופיעים בכל משנה ומשנה.

הגולם, אל תיתמם
המשניות הם ספר שאין עליו פיקוח של ועדת הרבנים, ובכלל יש שם פרקים שלמים שלא ראוי להראותן לנערים בגיל ההתבגרות.

המהדורה הנוכחית מצונזרת ומבוקרת, והכל מותאם לרוח ישראל (יעקב) סבא

האוטוגרף של הרמב"ם אינו שלם. חסר סדר טהרות כולו, וגם מסכת שבת (הרב שילת הוציאה מחדש על פי כת"י מיוחס) וחלק מעירובין.  
אם איני טועה - מתוך האוטוגרף הקיים לא השתמש הרב קאפח רק ממסכת ע"ז עד סוף נזיקין - עיין הקדמות הרמב"ם של הרב שילת מבוא עמ' יד-טו.

לא רק שאינו מדבר סרה, הוא גם אומר שבאופן כללי תרגומו של הרי"ק מדויק (כנראה כוונתו להוציא שגיאות מצויות).

אני לא חושב שיש בזה כדי לסתור, למשל, את הטענה שהרי"ק תרגם מלים מסוימות פעם בכה ופעם בכה למען צחות הלשון (שורה זו נכתבת בהסתייגות מפני שלא חקרתי את הנושא ואיני יודע אם יש ממ"ש בטענה זו).

אך למרות הפרופגנדה והשובניזים, אכן מדובר במשהו ענק והרי זה יומא טבא לרבנן שמופיע פירוש המשנה בתרגום חדש. כל תרגום חדש לספר כה גדול ומורכב הינו דבר מבורך וחשוב מאד (אם כי השוביניזם צורם מאד)

והשאלה היא,  האם אכן הספר ש"הושק" כבר עומד הכן בחניות? כלום מדובר בכל ששה סדרי משנה?

פי' המשניות על טהרות תורגם, עד הר' קאפח בידי מתרגם בור. ולא ע"י א"ת ואלחריזי