איך זה שהיום אנשים חוזרים להתעסק רק בתורת חוץ לארץ,בלי לשים את עיקר לימודם בתורת א"י? שהיא התורה של ימינו?.
נשלח ב-5/6/2009 16:26
מה זה נקרא תורת חוץ לארץ?
נשלח ב-7/6/2009 13:35
בס"ד יום א טו סיון התשס"ט
כי הדבר פשוט שהמוחין שלהם הם בחינת "חובלים זה לזה בהלכה" שזה נקרא חכמי בבל בסוד קבלת הבלבלה וחז"ל אמרו "אמרוה קמיה דרבי ירמיה אמר בבלאי טפשאי משום דדיירי בארעא דחשוכא אמרי שמעתא דמחשכן" יומא דף נז ע"א פירש"י ז"ל :" באתרא דחשוכא. בבבל שהיא מצולה:" עכ"ל משום שהשמועות שם בבבל אינן מבוררות וגרים בארץ חשוכה וזה סוד שאמר מוהרח"ו ז"ל בהקדמתו לעץ חיים "במחשכים הושיבני כמתי עולם זה תלמודה של בבל אשר איננו מאיר אלא ע"י ספר הזוהר" עכ"ד
נשלח ב-8/6/2009 00:21
בס"ד
תגיד מר שי
קראתי בהקדמת של תע"ס, "שמי שלא ראה סימן ברכה בתלמודו 5 שנים"
שוב לא יראה...
מה זה סימן ברכה לדעתך מר שי עבד ה'...
נשלח ב-8/6/2009 12:15
בס"ד יום ב טז סיון התשס"ט
סימן ברכה בלימודו ,לענ"ד הכוונה היא שאדם מגיע ללמוד תורה לשמה ומבין שהוא לומד את תורת ה' ולא מתעסק בלבושים ויש לו אהבת ה' יתעלה ודביקות בהשם וכמו שכתוב בזוה"ק "שאורייתא וקב"ה וישראל חד הוא" !!
נשלח ב-8/6/2009 12:54
ע"י לימוד גמרא בעיון שייך להגיע למצב זה?
אני אישית אוהב יותר ללמוד פנימיות התורה - לא מתחבר כ"כ לענין הגמרא והפלפולה
נשלח ב-8/6/2009 14:13
בס"ד יום ב טז סיון התשס"ט
על ידי לימוד גמרא בעיון עם פירושי הרמב"ם הראב"ע הרמב"ן ומהר"ל מפראג ז"ל אפשר ,לא ע"י לימוד גמרא שטחי כמו הדף היומי וע"י לימוד פנימיות התורה הרבה יותר קל להגיע ללימוד תורה לשמה מאשר ע"י למוד פשט כמבואר בהקדמת תלמוד עשר ספירות לרבנו בעל הסולם האר"י אשלג הלוי זצ"ל
