כתבו כאן
[quote]קצת פוליטיקה אבל צריך להתפלל ,המצב כמו שאני שומע יביא את כולנו לזרוק את הבעיות האישיות הצידה ולהתחיל לבקש רחמים גדולים על ישראל. קבר בנימין נמצא על אם הדרך שעולה לאלפי מנשה ,קבר יוסף הצדיק בשכם ואובמה רוצה לרכז את ישראל בגבולות 67 ,עכו רמלה לוד נצרת ,הרבה ערים בישראל מלאים ערבים ,צרה צרורה אבל אולי אני פסימי מדי. [/quote]
תגובתי היא:
בקשת רחמים בלי בקשת ותביעת הגאולה מה'
לא תעזור לנו, בקשת רחמים זה כמו לאמר לה' תשאיר את המצב הקיים ורחם עלינו
לא אכפת לנו שאין בית מקדש שלא בא משיח, אנו רק רוצים להמשיך לחיות את חיינו בשלוה, לה' אין בית, ולנו יש !! זה כמו לפני השואה שעשו רק תשובה ולא עלו לארץ בפועל. תשובה בלי בקשת גאולה זה לא שווה!!
ובפרשו על התפילה (סימן קס"ח) כתב החפץ חיים
"כמה פעמים ביום אנו מבקשים על הגאולה
אולם הבקשה בלבד אינה מספקת, יש לתבוע את הגאולה כפועל שכיר המבקש את שכרו,
שהדין הוא שאם אינו תובע אין החיוב לתת את שכרו בו ביום, כן אנו צריכים לתבוע את גאולתנו".
רבי שמעון בר יוחאי אף אומר, כי העדר הציפיה והבקשה על הגאולה, מעורר קיטרוג קשה:
"כל אותן אלפים שנפלו במלחמה בימי דוד, לא נפלו אלא על שלא תבעו בנין בית המקדש"!!...
(מדרש תהילים מזמור יז').
כפי שהציפייה לגאולה מזרזת את הגאולה, כך העדר הציפייה הוא מגורמים העיקריים שמעכבים את הגאולה!
אם עם ישראל אינו מצפה לגאולה, כאילו הוא מצהיר בכך שהמצב הנוכחי טוב לו ובכך נדחית ומתעכבת הגאולה.
כנגד שלש מלכויות העתידות לבטל עבודת המקדש – וישראל צ ו ע ק י ם ונגאלים – מלכות בבל, יון ואדום"!
רש"י על ישעיה (כ"א, י"ב) על הפסוק "אמר שומר אתא בוקר" וגו' מפורש
שלא זו בלבד שמותרת היא ה צ ע ק ה אלא אף רצויה היא!!!
"ויאנחו בני ישראל מן העבודה ויזעקו" (שמות ב') "הויאנחו והיזעקו" הוא אשר הביא את הגאולה, למרות שהכל היה צפוי ועומד ליציאה מ"מ דרוש ליציאה את הויאנחו ויזעקו, דהינו הצפיה והרצון לצאת... כן אף בענין "הצפיה לישועה" בעת שהאדם ירגיש מצב כלל ישראל ויאנח ויזעק ויכוון בתפילה שרוצה לזכות לגאולה העתידה יזכה ויראה בביאת הגואל. {רב יחזקאל לעוינשטיין זצ"ל א' רסד}
_________________
_________________
תוקן על ידי דורש_טוב1 ב- 12/06/2009 14:30:01
