און תנ''ך ווערט פארציילט, אז נאכן אויפשטאנד פון אדוניה בן חגית, איז נתן הנביא געגאנגען, און ער האט געזאלבט שלמה פאר א מלך, פרעגט די רמב''ם און הלכות מלכים, אינז האב מער דאך א כלל אז א בן מלך זאלב מען נישט?, עס איז גענוג די משיחה פון זיין טאטע?, און דוד המלך איז דאך געזאלבט געווארען דירוך שמואל הנביא?
ענפערט די רמב''ם אז ביי א פלאטץ וואו עס איז דא מחלוקת, דאן זאלבט מען יא אפי' א בן מלך, דעריבער ביי שלמה איז געווען מחלוקת, אדוניה בן חגית, דעריבער האט מען מען געזאלבט שלמה כדי שתתחזק מלכיתיה,
כלפי מה דברים אמורים?
א חסידות וואו די המשכה איז צו געגאנגען גלייך, עס איז קיינמאל נישט געווען קיין מחלוקת, האט מען קיינמאל קיין פראפעגאנגע נישט געדארפט מאכן, עס האט נישט אויסגעפעלט, אבער א חסידות, וואס די חסידים פונעם אלטען רבי'ן האט נישט געקענט שלום מאכען מיטן מצב למשל בעלזא סקווירא, האבן מען זיך יא פארנימען מיט פראפעגאנדע, די חסידות זאל נישט צו פאלען, די פאקט איז א פראפעגאנדע ציהט די יונגווארג.
איז און סאטמאר:
כ''ו אב תשל''ט איז ליידער מקיים געווארען איז משיח ה' אשר אמרנו בצילו נחיה בגוים, יעדר האט באמת געהאלטען א דער רבי זי''ע וועט אונז פירן קעגן משיח צדקינו, איז ליידער נסתלק געווארען, און עס האט אויפגעשיינט דעם אור פון רבינו הק' בעל ברך משה זי''ע האבן א גרויס טייל פון די חסידים פון רבינו הק' זי''ע, נישט געקענט שלום מאכען מיטן מצב און זיי האבן געטרייט מיט אלע כוחות אונטערצומינעווען די הנהגה פון רבינו הק' בעל ברך משה זי''ע, מיט אלע וועגן וואס איז נאר שייך, רעביצען, טבעלע, אשת חיל, בנין עצי חיים, בנין ויואל משה, און נאך און נאך,
אבער ביי חסידי סאטמאר וואס האבן זיך געווייקט ביי רבינו הק' זי''ע וואס האט אונז געלערענט די עקעלדיקייט, און דאס גרויליקייט, פון ביליגע פראפעגאנדע, האבן נישט געהאלטען ביים אנעמן די מיטעל פון מאכען פראפעגאנדע פון זייער נייען רבי'ן דער ברך משה, און דאס האט צו געברענט אז עס איז געפאלען שטיקער פון סאטמאר, אויף א מאסיווען פארנעם,
האט מען געהאט צוויי וועגן, אדער זיך נעמען בויען דעם נייען רבי'ן,
אדער די מהלך וואס די שטוב מענטשען פון ברך משה האבן אונטערגענימען: ווארפען די אויפשטענדלער,
ר' סענדר דייטש דער חכימא יהודאי, האט דאן געזאגט מען וועט אזוי לאנג ווארפען ביז דער לעצטער וואס וועט ארויסגיין זאל פארמאכען די לעקטער, און אזוי האט מען זיך טאקע געפירט,
ווען דער רבי דער ברך משה איז נסתלק געווארען, איז ליידער געשען וואס עס איז געשען א חלק פון סאטמאר מיט רויב פון אירע דיינים האבן זיך נישט געהאלטען ביים אונטערווארפען אונטערען נייען רבי'ן, האבן זיי גענימען איינעם פון די ברך משה קינדער האט מען האט אים אנגפאנגען רופן רבי, אלעס אונטער צו האקען די הנהגה פונען נייען רבי'ן כ''ק אדמו''ר שליט''א, דאס איז געווען זייער גאנצע מטרה, די גרעסטע ריאה איז טאמער וואלטען זיי געהאלטען אז דער בנו השלישי דארף זיין מ''מ, ווייל איז עכט ראוי, וואלטען דאך זיי נישט פארפאסט קיין טיש, ראדני וואלט נישט אויסגעקיקט וואו עס קיקט היינט אויס, א פורים א הושענא רבה, א שביעות, וואלט געדארפט אנדערש אויסקיקען וואו עס קיקט היינט אויס,
אלא מאי די גאנצע געדאנק פון דעם בנו השלשי איז פשוט, שור לנגח בו, מען דארף אים האבן צו פראקען און שטערן די הנהגה פון רבינו שליט''א,
אזוי סאטמאר האט זיך שוין אבגעבריהט פון די מהלך פון שלאגען, הארגענען, ווארפען, באשמיצען, ביי די מאכט איבערגאנג פון רבינו הק' דער ברך משה זי''ע, האט סאטמאר אנגעהויבען צו נעמען די וועג פון פראפאגאנדע, צו בויען די כח פון רבינו שליט''א,
און וואס האט עס אויפגעטון?
דער עולם איז נישט א וועק געפאלען,
טויזענטער יונגעלייט האבן מקבל געווען אויף זיך צו לערנען א בלאט גמרא יעדן טאג,
א גרויס חלק קהילות ישראל האבן מקבל געווען אויף זיך די חתונה תקנות,
דער ברען און ווארעמקייט ביי די היינטיגע יונגעלייט פארן חינוך הטהור צו העלפן און שטיצען די מוסדות בארצינו הק' וואס זענען נישט נהנה משלחן איזבל,
און נאך און נאך
דאס אלעס איז צו פארדאנקען די פראפעגאנדע,
אודאי, דארפן מיר נישט האבן די פראפעגאנדע גרויס צו מאכען אונזער הייליגען רבי'ן, מיר דארפן עס נאר האבן אז די יונגווארג זאלן נישט אוועק פאלען, און די השפעה פון רבינו שליט''א זאל וואקסען ביי כלל ישראל אוןן די גארער וועלט כדי להעמיד דת על תילה.
יעצט דאס איז ביי די לאגער פון תלמידי וחסידי סאטמאר,
אבער לאמיר א בליק טאן וואס טיט זיך ביים לאגער פון דער בנו השלשי:
דארטען איז מצב גאר קאמפלעצירט, דארט געפינען זיך צוויי פראקציעס:
איינס די אלטע געווארדיע עזריאל גליק פון קראלי (וואס איז געשטאנען בראש פון די וואס האבן געצאפט דאס בליט פאר ר' אביש די טאטע פון ר' הערשלע ספינקער זי''ע) און בן פראדעל, וואס זייער מהלך איז קלאר שלאגען הארגענען און ווארפען, די אלע וואס ווילען זיך נישט אונטערווארפען,
דערנאך איז דא א צווייטע געווארדיע, וואס שטייט בראש שמואל מלמד זאל זיין געזינט, וואס זיי פארשטייען יא, אז די ערשטע מהלך איז קיין מהלך, נאר מען דארף מאכען פראפעגאנדע, און בויען דעם רבי'ן,
נאר אזוי זייער רבי קאפערירט נישט, ווייל זייער זייער פויל, (מילד גערעד,) ער גלייכט צו זיצען און קווינס קעמפ מיט די פיס ארויף, און ליינען מעשה ביכלעך, איז נישט דא פון וואס צו מאכען פראפעגאנדע, אבער מען האב פראבירט:
מען איז געלאפען קיין לאנדן א וואך פאר רבינו שליט''א פראבירט צו כאפן די לאנדנער עולם,
מען איז געפלויגן קיין אנטווערפן מיט די באגלייטונג פון האוים לענד סוקיורעטי'
מען איז געלאפען קיין פייו טאנס כאפען דעם עולם
מען פארט קיין פלעטבוש געזעגענן יודא גרין
מען פארט פארשטעלט מיט ווייסע קליידער קיין וויילאנד
מען פארט קיין לעקוואד זיך צו פיקטשערן מיט הרה''ג ר' מלכיאל קאטלער שליט''א
אבער.......... עס ארבייט עפעס נישט, די גאס שטייט און דער זייט און האלט זיך ביי די זייטען, צו זען וואו דער בנוי השלישי פלאגט זיך מיט אלע כוחות צו ווערען א שטיקל יש אבער איבעראל נעמט עס עפעס נישט אויס,
דעריבער איז ביי די זאלי קאמפאני דא א ערענסטע מאוומענט אז בן פראדעל'ס מהלך איז די בעסטע, שלאגען הארגענען, כ''ו אב יוכיח,
ווער דער בנו השלישי האט זיך פראבירט איינצוברעכען און בית החיים מיט כח
אדער געפארען פראווענען שבתים און קר''י מיט די לעלוס
צו ווייזען אז, יא, ער איז נישט אזא גראנישט וואו ער קיקט אויס, ער איז עכט יא א שטיקעל זאך,
עכ''פ די מהלך פון פראפעגאנדע, איז נישט גרויס צו מאכען כ''ק רבינו שליט''א, עס איז פשוט נאר אז רבינו שליט''א זאל האבן א כח, און די אינדרויסענדיגע גאס,
און צו די גרטיסע צער און ווייטאג פון די זאלי קאמפאני, האט עס געארבייט, דעריבער איז פארמעגליך אזוי בייז אויפן רעדאקטער פון בלאט, מיר פארשטייען אים!
