|
|
| נשלח ב-5/8/2009 18:52 |
 |
| |
תוקן על ידי פארשטיי ב- 05/08/2009 18:51:51
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 19:21 |
|
| |
נא! דיין חבר האט זיך שוין געמאכט א ניק?...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 19:22 |
|
| |
| פארשטיי כתב: |  |
תוקן על ידי פארשטיי ב- 05/08/2009 18:51:51 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 20:11 |
|
| |
ניין!
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 20:47 |
|
| |
מיסטער פארשטיי, פיך הכשילך, לויט די הנחה וואס די לייגסט אראפ אז די ברך משה האט אלס גערעדט קלארע דיבורים, אין הכי נמי קען זיין אז ער איז נישט געווען להשמיד דערקעגן, אבער פארוואס האט ער נישט געזאגט אזוינע קלארע דיבורים לטובת די רב הצעיר'שאפט לויט דיר קומט אויס אז דער ברך משה האט געזאגט וואס ער האט געוואלט אויב אזוי איז דיין בנין אויף א וואקעלדיגן יסוד ווייל קיין חיובית'דיגע ווערטער האט ער דארט נישט געזאגט אויסער אויב ביי דיר איז פשט'לעך א תורה שלימה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 21:29 |
|
| |
יא, דער ברך משה האט געמאכט אהרן פאר רב איבער 5000 מאל ווייל עס זענען געווען איבער 5000 אסיפות ווי דער ברך משה האט קיינמאל נישט געזאגט אז ער וויל אים נישט מאכן פאר רב, און פון די אסיפה חוה"מ זעהט מען נאך שטארקער אז ער האט אים געמאכט פאר רב ווייל דארט זאגט ער שוין יא ברמיזה אז ער וויל אים נישט מאכן פאר רב איז עס שוין א אפענע ראיה, און אויב עס שמעקט דיר נישט דעמאלטס וואס דען זאל האבן הצלחה מרובה, כאפסט נאך אלץ נישט? אה! איך וועל צולייגן א ווארט ערגעץ (מען ווייסט נאכנישט ווי עס אריין צו פיטן) דבר גדול, יעצט מאך א גזירה שווה בנו הגדול און דבר גדול נו! פיר אליין אויס
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 21:48 |
|
| |
א ריכטיגע רב הצעיר התמנות פונעם ברך משה איז עס נאך אלס נישט געווען - מיט די אלע אסיפה'ס - ווייל ווי לאנג דער ברך משה האט נישט געזאגט "קלאר.." פון א צעטל "עיקר שכחתי" איז ביי מיר גארנישט ווערד...
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 21:53 |
|
| |
ס'קען זיין אז ער האט געהאט א טעלעפראמפטער, אבער א צעטל האט קיינער נישט געזעהן
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:00 |
|
| |
וואס מ'האט געזעהן קען מען זיך טענה'ן, אבער וואס מ'האט געהערט מיט די אויערן.... וואס טוט מען מיט דעם?...
איי וויי דער עיקר שכחתי.. איי וויי.. וואס האט עס אויסגעפעלט.. מ'האט דאך געטוען דאס בעסטע עס זאל נישט פאסירן.. אלע מעדעצינען פון אלע דאקטוירים.. נאך דאס האט מיר אויסגעפעלט..
שוין. פארפאלן. וואס איז געווען איז געווען.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:04 |
|
| |
אוקעי בנוסף צו די פריערדיגע ראיות אז דער ברך משה האט געמאכט אהרן פאר רב הצעיר, איז שוין דא א פרישע ראיה
דער ברך משה האט קיינמאל נישט געזאגט פון א צעטיל אז ער מאכט אים רב הצעיר
אלענפאלס איך האב מיך אייביג איינגערעדט אז עיקר שכחתי איז נישט געווען אזוי גוט פאר אונז (כאטש עס איז געווען זייער פארשטענדליך און נארמאל) און עס וואלט בעסער געווען אהן דעם, יעצט ווער איך געוואר אז משה גבאי האט עס גאר אריינגעשריבן אין צעטל
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:05 |
|
| |
וואס מיינט עיקר שכחתי?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:06 |
|
| |
מען טענה'ט זיך דא איבער פארשטיי'ס שטעלונג צו דאס, אז די ברך משה האט גארנישט געזאגט ספעציעל ביי די אסיפה בביתו נאוה קודש חול המעוד, מיינט עפעס אדער נישט.
דערווייל האט נאך קיינער נישט גענטפערט עפעס א זאכליכע תירוץ וואס זאל צירוק שטעלן פארשטיי'ס הנחה וואס וואקלט זיך אביסל נאכדעם וואס עס איז געפרעגט געווערן, פארוואס האט ער נישט געזאגט בפירוש אז ער וויל ר' אהרן זאל זיין רב הצעיר.......
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:16 |
|
| |
| knower כתב: | | וואס מיינט עיקר שכחתי?
|
|
א סטעיטמענט וואס דער ברך משה האט נאכגעזאגט פון יונה האלפערט.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 22:34 |
|
| |
פארוואס האט יונה האלפערט געוואלט אז דער ברך משה זאל עס זאגן?
|
|
|
|
| נשלח ב-5/8/2009 23:40 |
|
| |
2 הערות
1- איך זעה ווי איינער האט געשריבען אן ארטיקעל (בוך) און לייגט ארויף אויף הייד פארק יעדע שטיק צייט א שטיקעל פון זיין בוך כדי צו האלטען געשפאנט זיינע ליינער,
און כדי מ'זאל נישט אריינהאקען מיט תגובות און ס'זאל זיין געשמאק פאר די לייענער האט ער געעפענט נאך א אשכול ווי מ'קען שרייבען הגהות און אים אפפרעגען,
אבער... ער איז זיך בכלל נישט מתחייב פון צו ענטפערן, נאך א קשיא אדער א סתירה קען ער ווייטער ארויפלייגען די נעקסטע פארזעצונג געבויעט אויף זיינע פריערדיגע יסודות וואס איז שוין לאנג אפגעוואנדען.
און דא אונעם "הערות אשכול" איז דא איינער וואס געט זיך אן אלס אן ארויני מיטן ניק 'פארשטיי' און ער נעמט אויף זיך אפצופרעגן דעם שקר בוך, (איך בין נאכנישט זיכער אז דער פארשטיי איז א ארויני ווייל יעדע נארמאלע ארויני ווייסט נישט צו ענטפערן)
און די זאליס האבען גענומען דעם פארשטיי ווי ער איז זייער בר פלוגתא, דהיינו... נאך יעדע פארזעצונג פונעם בוך ווארט מען צו זעהן וואס 'פארשטיי' ענטפערט, און לויט דעם שאצט מען דעם אינטעליגענץ פון זייער שרייבער (וואס אגב בין איך נישט מקנא זיין חיים טובים וואס ווארט אויף אים, איך בין טאקע נישט אין הימל איך זעה נאר וואס ס'האט פאסירט מיט די אלע וואס האבען געשריבען אויף כ"ק הגה"ק מרן אדמו"ר מסאטמאר שליט"א דו"ק ותשכח...)
און טאמער מ'כאפט דעם פארשטיי מיט א ליגענט אדער האט ער נישט די שפראך אזוי גוט צוריק צו ענטפערן זיינע אטאקירער מיינט דאס אטאמאטיש אז דער זאלי האט געווינען די פייט והא ראי' אז פארשטיי אליינס איז מיטן צונג אינדרויסען.
אדער... ווען פארשטיי איז עפעס 'מודה' מיינט דאס ביי די זאליס אז 'די ארוינים' האבען מודה געווען... 'די ארונים' האבען געזאגט...
2- (איך ווייס נישט צו איך מעג שרייבען די פאלגענדע)
יעצט האב איך (ח"ו נישט איך נאר די אלע לייענער וואס דער שרייבער טרייט צו פיטערן) שוין ארויס די ווירטשאפט וואס איז געווען ביים דברי יואל זי"ע,
איך ווייס שוין פארוואס ער איז געפארען אויף די אלע נסיעות, ס'איז דאך אלעס נאר געווען פאר אטענשאן פאר כבוד און געלט...
פארוואס האט ער געבויט מוסדות?? ער האט געוויסט אז ס'איז א גוטע געלט פאטענשיל און אינאיינוועגס וועט ער זיך בויען אן ארמיי וואס ווען דער קלויזענבערגער וועט קומען זאל זיין ווער זאל קער נעמען וכהנה וכהנה...
(אזוי ווי איינער האט אביסעל מרחיב געווען כ'טרעף נישט יעצט די אשכול)
האט זיך דער דברי יואל זי"ע נישט געשלאגען און קראלי נאר פאר אביסעל כבוד??
פארוואס מיינט עטץ האט ער גערעדט ניוול ביי של"ס תורות? ווייל יוסל אשכנזי האט אים געזאגט אז דעיס ברענגט מענטשן! מ'איז זיך מחי' צו הערן א עלטערע איד רעדן ניוול.....
איך וואלט מיר אליינס פארשניטען מיינע פינגערס פארן אזוי שרייבען אויף א צדיק קדוש וטהור ווי דער הייליגער דברי יואל ז"ל כ'וועל טאקע דא ענדיגען און נישט גיין מיט פארזעצונגען,
כ'האב נאר געוואלט מאכען מיין פוינט.
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
 1 2 3 ... 59 60 61 ... 64 65 66  סך הכל 66 דפים.
|
