|
|
| נשלח ב-28/6/2009 13:08 |
 |
| |
עקרוני כתב זאת באשכול הסמוך
לאחרונה יצא ספר של תשובות הרב קאפח שנקראות בשם שו"ת הריב"ד ובסימן ג' השייך להלכות דעות הוא נשאל בנוסח הבא:
" האם וכמה זמן צריך להקדיש אדם הלומד בישיבה להתעמלות. או שמא לדגביו זה בטול תורה, וימנע עצמו מאכילה מופרזת ודי לו בכך
ועל השיב הרב קאפח כדלהלו:
גם כושר גופני הוא מצוה מן התורה וכמ"ש הרמב"ם בהלכות דעות.
והמהדיר ציין על אתר לדברי הרמב"ם ברש פרק הרביעי בהלכות דעות שם כתלב הרמב"ם הואיל והווית הגוף בריא ושלם מדרכי השם הוא שהרי אי אפשר שיבין או ידע והוא חולה" ונראה שאכן זהו המקור לכלך שזה מצוה, שהרי הרמב"ם מציין זאת בלשון שמשמעותה שנמנע הוא שאדם חולה ושאינהו בריא יוכל לדעת ולמוד, ואם כן זהו תנאי הכרחי לאפשרות הלימדה והידיעה, ומכאן נגזר בהכרח שיבוץ ההתעמלות כמצוה. ובפרט אם נצרף לכך את דברי הרמב"ם בשמונה פרקים בהסבירו את המשמעות של כל מעשיך יהיו לשם שמים.
נו מה הפלא שמתיחסים אליו כך בב"ב
|
|
|
|
| נשלח ב-28/6/2009 13:14 |
|
| |
אוי, הזכרת לי משהו.
כשהתגוררתי שנה באמריקה, וראיתי כל בוקר את האמריקאים עושים ג'וגינג בהמוניהם ברחובה של עיר, דרשתי עליהם את לשון הרמב"ם בהלכות דעות (ה, ח): 'ולא ירוץ ברשות הרבים כמנהג משוגעים'...
א"ג
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/6/2009 15:07 |
|
| |
א.ג.
משוגעים- אנשים הנוהגים שונה מיתר האנשים.
בבא קמא דף לב .
דתניא, איסי בן יהודה אומר: רץ - חייב, מפני שהוא משונה ; ומודה איסי, בע"ש בין השמשות - שהוא פטור, מפני שרץ ברשות. א"ר יוחנן: הלכה כאיסי בן יהודה.
בער"ש כולם רצים ולכן הוא לא משונה, ----וכיב"ז גו'גינג
|
|
|
|
|
