|
|
| נשלח ב-19/7/2010 11:01 |
 |
| |
| אליהוא כתב: |  | | . דברי ח' ליברמן ניתן לראות לע"ע כאן [כל עוד הרשות נתונה] |
|
[קישור ישיר]
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 11:37 |
|
| |
לפני שנמשיך, אולי מישהו יכול לתרגם את המלים "דער לובעס", או "דער לאבעס" - זה באידיש פולנית.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 11:42 |
|
| |
כתב הדארער:
<מעניין, הפעם אתה כבר לא נזקק ל"זקן" מירושלים. מידיעה אישית אתה יודע שגליצנשטיין מזייף.
האם יתכן שאתה הוא אותו "זקן" מירושלים, שיש לו קשר 'כלשהו' למשפיע עליו מסופר בספר?
האם יתכן שאתה מחליף ניקים בכל שני וחמישי?
האם יתכן שגליצנשטיין נחשף למכתבי שימחוביץ' בקשר לאותו משפיע?
האם יתכן ששנאתך למקור חייך מעביר אותך על דעתך?
ובכן גליצנשטיין הוא איש ישר,שאין ישר ממנו. את דברי הב"י הוא העלה על הכתב מיד בצאתו מהב"י.
ובאשר לפרסום הדברים בזמנו, הוא קיבל הוראה מפורשת ומנומקת מדוע לא להגיב לדברי הח...
ואנא אל תמשוך אותי במקלדתי. עכשיו אתה יכול להמשיך ולהשתולל, כדרכך בקודש.>
מדוע אני מרגיש שיש קשר בין דארער ובין גליצנשטיין?
לדברי הזקן שמסייע לי, התיאור 'דארער' במקרה מתאים לחזותו של גליצנשטיין, האמנם?
הזקן כנראה מבין את רמזיך, ואם כי לא הסבירם לי, לדבריו אדרבה הרמזים הללו אינם
אלא מעידים על שפלותם ומדותיהם המקולקלות של אלה שהדארער רומז להם.
מי זה שימחוביץ ומה עניינו לדיון כאן, ולמה זה מעניין אותנו?
למה מעניין אותנו כאן לדעת שגליצנשטיין שונא את המשפיע (האם כוונתו לאיש או לספר?),
האם זהו ההסבר מדוע זייף וסילף את מאמר אביו, כנראה משום שאין ישר ממנו ...!
מדוע אתה והחוג שלך אינכם יכולים לדון אף פעם לגופו של עניין, אלא מיד עוברים להשמצות,
לשקרים, ולרמזים שאף אחד אינו יודע מה הם?!
היה דומה לי שהפורום הזה אינו מהסוג הזה, וכנראה שזו תכונה נפשית כזו.
אמנם גליצנשטיין הוא אנציקלופדיה מהלכת, לדבריכם, וכמובן שהוא חסיד גדול ובעל מדרגה, צדיק וישר וכו' וכו',
אבל הואיל ונראה שכל כוחו הוא כשיטה מקובצת, ואין לו מדיליה כלום, תמוה מאוד שהוא מנסה לחדש ג"כ,
וממילא מוכח שאין אלה חידושים אלא זיופים פשוטים שהתמחה בהם.
אני מתחנן אנא אל תוריד אותנו לסגנון החבד"י השפל והמגונה, להפוך כל שיח למלא מרירות, שנאה,
התנפלות אישית וחיפוש פגמים אצל הצד השני.
האם כך צוויתם, לעשות את מתנגדיכם ל'מתנצחים', ולבעלי 'תאוות הניצוח'?
תוקן על ידי נצל ב- 19/07/2010 12:03:16
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 12:11 |
|
| |
אני בס"ה בקשתי תירגום למילה "דער לובעס" ואתה פתחת במסכת השמצות שקריות, שכאילו אני גליצנשטיין, בשעה שאני גר במדינה אחרת! איך אתה לא מתבייש לבקש שיכתבו בסגנון מכובד בה בשעה שאתה כאן המשמיצן הראשי?! מעליל על יהודי יקר סיפורי זיופים וכו'. פשוט בושה וחרפה. היכן כתבתי שגליצנשטיין שונא את המשפיע? ולמה אתה מסתתר שוב מאחורי הזקן, שלא היה ולא נברא. כולם יודעים מי אתה, וכולם יודעים על שנאתך התהומית לכל אשר בשם חב"ד יכונה.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 12:46 |
|
| |
פלא פלאים. היה היה פעם סייד במאה שערים, שהיה כנראה טיפוס מיוחד, ומזקני ירושלים אפשר לשמוע עליו
בדיחות רבות, לא מסגנון הערשעלע אלא מסגנון חושם או ג'וחא. והוא היה אומר:
אני לא קונה תוצרת הארץ, כאשר אני צריך משהו אני נוסע וקונה בתל אביב ...
ראו איזה נס, לא ידענו מעולם ש'נס ציונה' היא בחו"ל ...!
אני מתאר שהדארער בפרופיל שלו בוודאי אינו משקר ח"ו.
'לאבעס' הוא מי שמעליל עלילות על כ"ק האדמו"ר הקוה"ט מרן בעל הבית ישראל זצ"ל.
אגב, העלו כאן את עדותו הברורה והמפורשת של ר' חיים ליברמן, הביבליוגרף ואיש אמונו
הקרוב של האדמו"ר הריי"צ, בספר הזכרון לרבי משה ליפשיץ [תשנ"ו], ומפיו של הר"מ ליפשיץ,
שהיה מגדולי החבורה בישיבת שפת אמת [הגר"מ שפרן כותב עליו כרבו אלופו ומיודעו ושהושפע
ממנו, ושהאדמו"ר בעל פני מנחם היה חברו ידידו ורבו].
יצויין כי ספר הזכרון הנ"ל הוכנס לפני הדפסתו לקודש פנימה אל הפני מנחם, שעבר על עלי ההגהה
ואף רשם הערות, ומן הסתם גם הוא ידע משהו בנידון זיופי הגניזה החרסונית.
א"כ נסכם:
יש לנו שני מכתבים מבעל האמרי אמת, שפורסמו ע"י חסידי גור נאמנים [הרב אברמוביץ מת"א]
ובספר ראש גולת אריאל על בעל האמרי אמת,
יש לנו עדויות על הפני מנחם, ויש לנו עדות של ר' משה ליפשיץ ושל ר' חיים ליברמן
ועכשיו נעמיד מולם את .......... שאין ישר ממנו [וכבר איתמחי גברא עצמו בזיופים], שבידיו הק'
הפקיד בעל הב"י את האמירה החשובה הזו ... האין זה מגוחך.
מאוד פאטטי ומאוד אופייני שהאדמו"ר האחרון שליט"א ציווה לגליצנשטיין שלא לפרסם גילוי זה,
ולכן שתק עד כה..
נשאלת אפוא השאלה הגדולה, מתי הותר הנדר? ומתי קיבל גליצנשטיין הוראה לפרסם את
הבדיה שלו, בהקיץ או בחלום או ע"י שמות הקדושים שאינם נמחקים [מאדמו"ר שליט"א?]
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 13:18 |
|
| |
כבר איתמחי גברא, נצל, בהפצת שקרים וכזבים, על משלחות וכו' ועל זיופים וכו'. אבל הפלא הוא שמביאים כאן את דעתו של ר' חיים ליברמן, כאילו זה פירסום ראשון. גילו את אמריקה. האם אדמו"ר הרש"ב לא ידע ידע את מה שידע רח"ל? האם אדמו"ר הריי"צ, שרח"ל היה מזכירו האישי במשך שנים רבות, לא ידע מה שידע ר' ח"ל? האם הרבי מליובאוויטש זי"ע לא ידע מה שידע רח"ל? ואעפי"כ, ולמרות כל הסיפורים שמספרים וכו' "קודש קודשים הם", כפי שאמר הב"י בשם אביו (פרט לכמה מכתבים שהסוחר דחף לתוך האוסף).
לא מפי צאצאי אביגדור אנו חיים, ולא מפי משפחה שגורשה מחב"ד אנו ניזונים וד"ל. ט"ב קרב ובא, ואני נאלץ לנטוש אתכם. תסתדרו בלעדי.
תוקן על ידי דארער ב- 19/07/2010 13:20:26
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 14:03 |
|
| |
הדארער אינו חשוד ח"ו שהוא מצאצאי אביגדור, הוא גם לא ממשפחה שגורשה מחב"ד,
הוא גם אינו כזה שמדפיס ומדביק ברחוב מודעות אבל על אנשים חיים,
אולי זה היה גליצנשטיין אבל עלינו לזכור שגליצנשטיין ודארער הם לא אותו אדם. הם רק נראים כך ...
[וכבר סיפרתי מה שאמרו לי שהתיאור 'דארער' אכן מאפיין את גליצ', ואולי בגלל זה הוא ישר כסרגל
או כמקל ...
דארער גר במדינה אחרת ... משל גליצ'
ומדוע אינו מגיב על כך שהוא עצמו רשם בפרופיל שלו שהוא גר בנס ציונה...!
מתי שיקר? אז או כעת?!
לא נפריע לו לצום במנוחה, כנראה במדינתו כבר נכנס הצום.
מכל מקום שכחתי לציין קודם בסיכום, שהגרדצ"ה שליט"א מעיד כי בעל הבית ישראל אמר לו
את דעת אביו בעל הא"א ואף הסביר לו את הטעמים מדוע חשב אביו כך! וכן כתוב גם בראש גולת אריאל.
במובאה שהובאה קודם מראש גולת אריאל, הסיפור על ביקורו של הא"א בירושלים
נזכר שמו של ד"ר מהלמן, ואח"כ הסיפור על הבדיקה במעבדה, שזו הייתה מלאכת הד"ר
אברהם שרון (שבדרון) [כמדומה שהיה אחיינו של המהרש"ם], ואולי שניהם היו בשעה שביקר שם
הרבי.
את ההודעה הקודמת ממש לא הבנתי, האדם הזה מתווכח עם ר' חיים ליברמן ...?
ר' חיים, ושוב, מדובר במזכירו ויד ימינו של הריי"צ במשך שנים עד לפטירת הריי"צ, ובלי ספק
היה גם מחסידי הרש"ב הנאמנים, אומר זה מזוייף, הכרתי את הזייפן, האם הוא לא ידע מה שיודע דארער?
אומר לכם מה ישיב דארער, הוא יאמר: רח"ל הוא ממשפחה שגורשה מחב"ד... [בעוון החמור שלדעתו
הספרייה הייתה רכושו הפרטי של הריי"צ]. והוא רחום יכפר וכו'
אפסיק ג"כ בשל הצום הקרב ובא,מצד אחד אסור לעסוק עכשיו בתורה, אבל בלא ספק אין פה
שמץ תורה, שהרי בזיופים ובזייפנים עסקינן, מצד שני אולי יש היתר בגלל שפרשה זו היא מהדברים
הרעים והעצובים, שמותר לעסוק בהם בת"ב, אבל מצד שלישי מאמיני הגניזה הזו מביאים כל הזמן
לידי גיחוך בטענותיהם ובדמיונותיהם, וא"כ אולי יש בזה איזושהיא שמחת הלב, אבל מצד רביעי,
אסור לחשוב כך, בכ"ז יש פה גם בעי' של כבוד התורה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 14:23 |
|
| |
כבר כתבתי קודם שקרוב אני לר' חנוך גליצנשטיין שנים רבות, איני יודע בנושא הנדון כאן דבר וחצי דבר, אבל לחשוד בר' חנוך שהוא כותב באינטרנט, זה דבר מטורף לחלוטין. הוא יהודי שלמעלה מגיל 80, אין לו יד ורגל בכל נושא האינטרנט. וזאת חוצפה נוראה מצד מי שכתב את הדברים. וה' יסלח לו.
נדמה לי, שה"דארער", הוא אברך צעיר ששמע כמה דברים מאביו שי'.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 14:42 |
|
| |
בלויא
בך מותר לחשוד שאתה כותב באינטרנט?!
והלוא איך יעלה על הדעת אדם המקורב שנים רבות לעובד ה' כמותו, ישתתף באינטרנט?
ואם אתה יודע מיהו הדארער למה אתה לא מגיב על כך, שהוא ממדינה אחרת,
ובכל זאת רשם בעצמו את מקום מגוריו: נס ציונה ?! עד מתי תשטו בעם ה'?
כולכם מרמה וכזב, ובכל פנה שפונים ידיכם מלאות בזיופים בהשמצות וכו' וכו'.
והוא רחום יכפר וכו', וישלח לנו משיחו באמת ובמהרה.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 15:05 |
|
| |
אני לא יודע מה חטאתי שהתנפלת עלי? היכן שיקרתי והיכן כיזבתי? מהשצף קצף היוצא ממקלדתך כנראה שאתה סובל מאד.
אם הדארער הוא מי שאני חושב, הרי הוא אברך ישראלי שמתגורר בשנים האחרונות בחו"ל. היכן כאן השקר והיכן כאן הכזב?
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 16:34 |
|
| |
בלויא, לא חטאת ולא אשמת, אא"כ אי הבנה היא פשע.
פעמיים כתבתי שאדון דארער רשם בפרופיל שלו
[ואם אינך יודע, תוכל להגיע אליו אם תלחץ על השם דארער, ויפתח הפרופעל],
שהוא גר בנס ציונה.
עד כמה שידוע לי נס ציונה אינה בחו"ל.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 17:13 |
|
| |
ואני כתבתי לך שמדובר בישראלי שמתגורר לאחרונה בחו"ל, ואתה חוזר פעם אחר פעם שנס ציונה אינה בחו"ל. אולי תרגע.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2010 22:33 |
|
| |
אליהוא,
מה תגיד על זה שר' חיים ליברמן שנמסר בשמו שהכיר את הזייפן בכל זאת מסר אגרת כזאת לרב לוין מלובביץ' כדי שיראה שבזכות פרסומה תבוא ישועה ברוחניות וגשמיות ולשיבה טובה בכלל ובפרט?
|
|
|
|
|
