תשעה באב בזמן שיבנה בית המקדש

ירוחם,
האם אתה מתכוון לדברי חז"ל [במדבר רבה פנחס כ"א] "גדול המחטיא את האדם יותר מן ההורגו?
[ראה בט"ז או"ח סי' תר"ע שחלק על טעם הלבוש כי אין להרבות בסעודה בחנוכה, מפני שלא היתה גזירה על הנפשות, שהרי גדול המחטיא את חברו יותר מן ההורגו, שמא נחלקנו במחלוקתם? ודו"ק]

אפשרי

לא, כי בעיני המסלפים גוזרים גם על הגוף- וגם על הנפש.

ירוחם,
על הגוף כיצד?
טרם חלה נער איראני בשפעת קלה בגלל הכחשת שואה.

ירוחם ואפשרי, צר לי שאני קוטע את הדו"ד ביניכם, אך בנושאו של אשכול, ניתן לשאול:

האם כאשר יבנה הבית שלישי נהיה בהכרח טובים יותר?! עם שלטון עצמאי?!

ואם לא, כלומר יבנה הבית ועדיין נהיה כפופים לדוד סם תקציבית ולשלטון פורק העול - אזי תמשיכו לצום בט' באב?!

יהודים,
עכשיו גם אתה הסטת את נושא הדיון [שלך!?], משינוי הלכה במקום הצורך, לדיון האם דוגמא ספציפית זו של ת"ב נחשבת או תיחשב כמקום הצורך.

אפשרי

נער אירני חלה וגם חלה בגלל הכחשת השואה-  (יש אמרבגו( אמנם אנברגו יחסית קלה ובהחלט לא מספקת)  על אירן,
ואין באירן לפעמים  תרופות  וחיסונים למניעת מחלות - ולכן כפי שפורסם לפני כמה זמן, בהחלט ישנה בעיה, בבריאות הציבור יחסית.

אני יודע שהנער האירני לא מענין אותך, אבל הנער מירושליים ובית שמש מחסידי תולדות אהרון וסאטמר, חי חיים  בחוסר גשמיי,

בגלל האמונה המסולפת  כי הם בגלות, ורק משיח צדקנו- שכמובן חייב להיות חסיד סאטמר יגאלהו

בחרתי דוגמה קיצונית- אבל הבעיה קיימת גם בקהילות הלא כל כך קיצוניות, ופעמנם אפילו - בין כותבי הפורום.,

יהודים
היתי רוצה שתתאר את העבודה וצורתה בבית השלישי?? אתה מתאר לך אותה בעייניך, לפי מה שאתה מכיר מהכתובים ומהגמרא?
אגב הרמב"ם- במורה- כותב כי הקרבת הקרבנות נעשתה תחת לחץ של בני ישראל שיצאו ממצרים והיו רגילים בכך., והיא לא רצון ה'

לגופו של שאלתך, באם נהיה טובים יותר? ודאי ודאי- ראה היום את עם ישראל- הוא טוב הוא טוב מאד- יחסית, למה שהיה - עם ישראל בכל שנות קיומו,
 
אנחנו היום- הכי ,הכי ,הכי, טובים מכל בחינה וצורה.. כמובן כשמשווים  בצורה ענינית ונכונה. בלי סופרלטיבים - שאין להם קשר למציאות.

לאחר צאת השבת

למה חרבו הבית השני וירושלים?

http://hydepark.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1027247

ירוחם.
אין בטענה שאנו תחת שלטון זר,לומר שאין סממנים של תחילת גאולה,בלי להכנס לשלבים.
אך אני חושב כי תסכים גם אתה שמצב של גאולה שלמה עדיין לא כאן.
באשר לשלטון הזר בתקופות הבית,אין ספק כי זה לא היה מצב אידיאלי,אך הגלות המלאה נחבת בהצטרפות של כל האלמנטים,כולל פיזור העם וחורבן הבית.

קוטקאנט
אך אני חושב כי תסכים גם אתה שמצב של גאולה שלמה עדיין לא כאן

שבוע טוב- בא נבדוק למה ששנינו מסכימים!
לפני זה רצוי  לדעת, מה פרושה  של המילה גאולה- או גאולה שלמה.- האם אתה  מוכן להגדיר?


הבדיקה הטובה ומהימנה ביותר, היא- איך היתה הגאולה השלמה של עם ישראל- וביחס לגאולות אלו נשוה.-.

פעמיים היו לעמנו גאולות שלמות.

פעם הראשונה  גאולת מצריים-  היתה הגאולה השלמה  על זה אין עוררים !- ומה היה מצבו של  עם ישראל , לאחר הגאולה הזו?
רוחנית?- (דור המדבר אין להם חלק  בע"הב), למרות משה אהרון מרים וחור. דור השופטים והמלכים?

הגאלה השניה - שיבת ציון מבבל. מה היה מצבו של העם מדינית ,כלכלית ,רוחנית, ובטחונית?

ומה מצב העם היום? לעומת שתי הגאולות הודאיות ?, האם המצב לא הרבה הרבה יותר טוב" רוחנית כלכלית ומדינית?

מה אתה מצפה מגאולה? הגדרות חדשות? הגדרות יותר טובות מהגדרות שניתנו לאבותנו על ידי ה' ?
מדוע להיות כפויי טובה, ולא לברך על כל הטובה שה' נתן לעמו?, האם אתה לא מברך על מזון טוב כשזה לא בדיוק ערב לך?
אתה תארת לך את הטעם אחרת, -למרות שאת התבשיל הזה כמו כל תבשיל רקח מנהיג הבירה
לא תודה לו למרות הכל על כל הטוב?

איש ציפור
הסברתי שאני מתייחס למוסדות מתוקנים, לאו דוקא לדור.

אני באמת לא מבין אותך,  מה זה מוסדות? או מויסדעס? מצב - נמדד לפי מצבו הכללי של העם או המדינה.
ולא לפי מצב או נוהל של מוסד זה או אחר, בפרט רואים פרטים. את הכלל  בוחנים לפי הכלל, שמורכב כמובן מהרבה פרטים, אבל לא כל פרט משנה את המאזן, לטוב או לרע .

תודה על הציטטה מהנביא

 וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי-כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה.  כז צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה.

אין עורר על כך כי מערכת המשפט הישראלי - שומע משפט יתום ואלמנה גר ותושב,
שופט את השרים הסוררים לוקחי השוחד והשלמונים, בלי מורא ובלי משוא פנים, כל הנבאים היו מתגאים במערכת המשפט המשובחת( חברתית) כזו.,
וצדקה- כל הנבאים ואנשי החסד היו מברכים על שרותי הרוחה של ישראל, הבטחת הכנסה, סעד, תגמולים לזקנים ושארים,וכ' אפילו לעולים, שזה מקרוב באו,
שרותי הבריאות של המדינה- הנו אחד  מהטובים-חברתית, אזרחי ארצות הברית אנגליה ואחרים  מקנאים בשרות זה. כאן לא יזרקו אותך לרחוב חולה מכיון שנגמר לך הביטוח. כמו באמריקה, ובמקומות אחרים בעולם ,
זה לא מספיק - נכון- זה אף פעם לא מספיק, צריכים לשפר? וודאי וודאי, אבל צריך גם להודות על האמת. ולראות את הטוב, 
המדינה נמצאת כל הזמן בתהליכם של תיקוני עוולות חברתיות. לוקחי שוחד ופקידים ובעלי שררה מנוולים תמיד היו ותמיד יהיו, זה טבע האדם, יש לתקן ולחנך אבל זה לא תמיד. עוזר.

 וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי-כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה.

לכאורה על אלו שופטים כברשונה מדבר הנביא? ועל אלו יועצים כבתחילה?
 נלענ"ד- ואשיבה שופטייך כבראשונה- הכונה ליומו הראשון בתפקיד של השופט והיועץ ,
 כי ביום הראשון כל שופט וכל יועץ הדורים אמביציות וכונות טובות, והם חושבים רק על הדרכים הטובות, שבהם יתנהלו.- הסיאוב בא  עם הזמן.