פרק שירה - מזוייף?


שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד

1 2 3 סך הכל 3 דפים.

הצג תגובות לאשכול מהסוף להתחלה

נשלח ב-7/8/2009 01:39

כאשר מי שהוא שולל אוטנטיות של ספר בשל השקפותיו או דעותיו, הרי שניתן להתוכח על כך, ואחרים המביאים את הספר הרי שיש בכך ממין הסכמה על תוכנו [אם כי לא בהכרח].
בענין זה אינני רואה סיבה לשלילת הספר כאוטנטי, לכן אני משער שהיתה לו מסורת על כך. וכן משמע מלשונו של הר"מ ב"ר חסדאי.
וממילא הראשונים האחרים שהביאוהו ל"ק כלום כיון שלא היה ידוע להם מסורת זו.
יחסו של 'בנו של מהר"ם פאדווה' לרבותינו הראשונים היה יותר מכובד מכמה משכני הפורום ולכן ברור שלא הכיר את מחבר הספר כתב תמים.
ולמה לא תסיק את דבריו הנ"ל לגבי ה'פרק שירה' עצמו?

נשלח ב-6/4/2011 11:28

אליהוא, תגא דמלכא, אפילו תרבה עלינו כתב תמים ורבי משה תקו, ור"ם בן חסדאי, אין אנו משגיחין, כי קבלה בידינו שאין לנו אלא דברי רבינו הקדוש האר"י החי, שכל דבריו ברוח הקודש נאמרו, וליתנהו בחזרה, כי גילה סודות ודברים מה שלא נתגלה אפילו לנביאים כמו שהעיד הבית יוסף לאשתו על האריז"ל, וכמדומה שהובא באגרת רבי שלומל, על כן ודאי רבי אליעזר הגדול אמרה, ולשיטתך למה לא נחוש שדברי מינים נשתרבבו בספר כתב תמים ואין לדבר סוף

נשלח ב-9/12/2011 17:11

דער_לץ כתב:
כב' מניח שאי אפשר לשבח ספר שנכתב שלא ע"י התנאים? וגם הזוהר דורש פיוטים של ר"ש ן' גבירול ע"פ סוד. ומכאן יש להוכיח כי כל טקסט שקוראים 40 יום רצוף מועיל, בשיטת קיט' לקירור התה

האומנם? איפה ואיזה פיוט?

נשלח ב-12/12/2011 13:29

זה מאוד מעניין לראות איך פותח האשכול הנכבד הסיק את מסקנותיו וכמה שלא מוכיחים לו אחרת - הוא עדיין דבק בהן, ממש בבחינת לסמן את המטרה ואחר כך לירות את החץ

נשלח ב-14/12/2011 23:39

ישבב,

הפיוט 'יש אדון עליהם מחשיך מאוריהם' של ר"ש אבל גבירול, מוזכר ברעיא מהימנא קדושים פב:

נשלח ב-15/12/2011 02:52

תודה דר-לץ, דבריך מטעים במקצתם. אין 'פיוט' מהר"ש אבן גבירול 'יש אדון עליהם מחשיך מאוריהם'. אלא זה שורה אחת בודדת באמצע ווידויו הגדול והמפורסם 'כתר מלכות'.