צופרי דאווענט ר' אהרן אין גרויסען ביהמ"ד אין קרית יואל. כמעשהו אתמול, שטייט ר' אהרן אויף זיין פלאץ אויפען מזרח זייט ביים אויבען אן און נעמט אן מזל טוב פון די שעפסען וואס שטייען אין די רייע. ר' אהרן האט כמעשהו אתמול, שיין געמאכט די פיאות, גקרייזעלט ארויפ אויפען שטערען און לאכט ווי א זיבעלע.
קיינער פון די רייע ווייסט נישט אז נעכטען ביינאכט איז ער געווארען אנגעפאטשט פון קאפ ביז פיס דורך זיין טאטען בלויז פארען וועלען אריינקומען 2-3 מאל א וואך קיין וויליאמסבורג. און אפגערעדט פון ווערען דער רב דקהילתינו הקדושות די בכל אתר ואתר.
ווי נישט צו אים גערעדט האט זיך זיין טיטול איון מיטען די נאכט געהויבען פון רב הצעיר, צו רב דקהילתינו הקדושות די בכל אתר ואתר. ער ווייסט ביי זיך אז די מלחמה איז א פארגאנגענהייט און מען גייט געהעריג איבערנעמען גאנץ סאטמאר, און אבער שוין.
נאכען דאווענען האט מען כמעשהו אתמול, ווידער אויסגעבראכען אין א קול רנה וישועה און דער גאנצער ציבור האט געשאלט און געיובלט. די פנימער האבען געלאכטען פון פרייד ווי ווייט עס איז געלונגען דער שטיקעל.
ענפערט מען אים דארט וואו פאלגענד:
וואו גרויס איז געווען די שמחה, ווען מען האט געזען וואו דאס לעבענס ווינטש פון הייליגען ברך משה זי''ע ווערט אויסגעפירט מכח אל הפועל,
מיר האבן שוין דאן געזען די חתונה תקנות פאר די אויגן!
מיר האבן שוין דאן געזען די בית השחיטה פאר גסות און טעקסאס!
מיר האבן שוין דאן געזען די בית השחיטה פאר עופות און קר''י!
מיר האבן שוין דאן געזען די היכלי התורה און ב''פ, וומ''ס, קר''י, קרית ויואל משה!
מיר האבן שוין דאן געזען די אריבער 25 נייע דיינים און סאטמאר!
מיר האבן שוין דאן געזען די 4 סאטמארע בוטשער סטארס, מיט די בעסטע השגחה וואס איז נאר שייך, ( נישט מליחה ואילך אד''ג)!
מיר האבן שוין דאן געזען וואו אונזערע בתי חינוך און וומ''ס און קר''י און ב''פ איז לויטער, און אינזערע קינדער מיזען נישט זיצען און חדרים מיט קינדער וואס רעדעןצו זאם אויף סאטמאר כל דבר אסור!
מיר האבן שוין דאן געזען די לעפקאס מיט די יאקאבאוויטשליך און די לעכער!
מיר האבן שוין דאן געזען אז א מסרב לדין ( דאס איז אונזער ר' משה שמואל זאל זיין געזינט) וואס 8 בתי דין האבן אים באטיטעלט מסרב לדין, קען נישט דאווענען פאארן עמוד און א סאטמארע בית המדרש!
מיר האבן שוין דאן געזען אז א לץ און מ.... וואו ב.מ.לעבאוויטש קען נישט דאווענען און קיין סאטמארע בית המדרש פארן עמוד!
מיר האבן שוין דאן געזען די די חינוך פון אונזערע טעכטער, איז דאס בעסטע וואס איז נאר שייך, מיט א ערענסטע וועד החינוך, נישט אזא וועד החינוך וואו שלמה הערצאג מיט לעזער קעסטנבוים (ל''ע) דיקטירען וואו אזוי מחנך צו זיין אונזער טעכטער ח''ו!
מיר האבן שוין דאן געזען אז "סאטמאר רב" וועט נישט זיין עמיצער וואס וועט פיגורירן אויף די רעפארם ליסטע!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט דארפען הערן קיין כל נדרי דרשות און הו''ר דרשות פון א תלמיד מבהק פון ר' שימעלע דשיגאן!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט דארפן כאפען קיין שריים, פון א ''וועקי''!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט מיזען הערן קיין שובבי''ם תורות פון איינעם וואס צילוב אים האט מען געמיזט פארמאכען די סיגטע ישיבה וד''ל!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט דארפען הערן שקל שלום תורות און וויינען פאר געלעכטער!
מיר האבן שוין דאן געזען אזמיר וועלן נישט דארפען הערען תורה' ליך פון סמיכה לחיים און אוהל משה אלס אייגענס!
מיר האבן שוין דאן געזען וואו דער בית החיים בלייבט בכבוד און מען לייגט נישט קיין רויבער אויבן אן!
מיר האבן שוין דאן געזען וואו מען וועט נישט דארפען געבןקיין קוויטעל פאר א רבי מיטן פיס אויפן טיש!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלט זיך נישט דארפען מזכיר זיין ביי א ''רבי'' וואס לאכט צום בעכער!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט דארפען זיך דורוך רעדען מיט א רבי וואס שפילט זיך ארום מיט די גרעסטע אתרוג און דער וועלט און לאכט דער צו וואו א זיבעלע (כלשון תלמידו וחסדו הנאמן פעלשער פארמעגליך )
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט נישט האבן קיין רבי וואס גייט מיט ווייסע פעדזשאמעס אין א פאלנער וואכן טאג, צוליב א מאנגעל פון אטענשען פון דער אינטערנאציאנאלע יודישער וועלט אידענטום!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט האבן קיין רבי וואס זיצט מיט בומי לעפקאוויטש אויפן נאגאאט באלד נאכן "מעורר זיין" דעם ציבור מיט די "הייליגע" שלש סעועודת תורות!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט האבן קיין רבי וואס ענדיגט דעם שמועס מיט יעדן רב, איבער דעם וועטער, אדער ס'איז שפעט צו מנחה און אנטלויפט וואו א גנב פון ניחום אבלי'םס מיט א סלאגאן, ס'איז דא וואס פירן זיך אזוי און ס'איז דא וואס פירן זיך אזוי, און לאזט איבער דעם לאכענדיגע ציבור אינטר זיך!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר האבן נישט קיין רבי וואס שיקט פערזענליך הזמנות צו דין תורה, (פעמילי קאורט), און ווען דער נתבע ענטפערט אז ער האט א בורר, ווערט ער אנטרינען פון די ארענע, ווי צו אנטלויפן פונעם טייוול!
מיר האבן שוין דאן געזען אז מיר וועלן נישט האבן קיין רבי וואס וועט זיך אריין ברעכן און בית א חיים צו ווייזען כוחי ועוצם ידי!
מיר האבן שוין דאן געזען וואו מיר מיזען נישט שטיין און לינע זיך געזעגענען מיט אקטיארען און זינגער וואו יודע גרין א תלמיד פונעם אומפארגעסליכן רבי רבי שלמה לע
מיך האבן שוין דאן געזען וואו די הנהגה פון סאטמאר ווערט פריי פון: טעראריסטען, שכורים, רויבער, מניוולים, קינדער נאך לויפער, עמי הרצים, לייצים, פרעסערס, מחללי שבתים, משוגעים,!
דאס איז א טיפה מן הים! פאר וואס מיר האבן זיך אזוי געפרייט! המשך יבוא!!!!
ארגינעלער
לייען איבער נאכאמאל וואס איך האב געשריבען
נשלח ב-12/8/2009 22:35
קודם ברויכן מיר זיך אנטשולדיגן פארן ציבור, ווי געשריבן אנהויב איז די צייט נישט אין אונזערע הענט, מיר באקומען נישט באצאלט פאר אונזער ארבעט, און מיר קענען נאר שרייבן כפי מסת הפנאי, מיר האפן נאך ממשיך צו זיין בעז"ה.
יעצט אויף די מינוט איז אונז נאר אינטערעסאנט ארויפצולייגן אויסצוגן פון צוויי דרשות פון רבינו שליט"א וואס וועט ווארפן א ליכט אויף די דמיונות פון פארמעגליך
בענין די הנחת אבן הפינה אסרו חג סוכות תשנ"ו שרייבט פארמעגליך:
ער האט געדינערט: אויף דעם פלאץ איז געווען די הייליגע שובבי"ם תורה'ס, די צדקה וואס איז ארויס פון דעם פלאץ, די פייערדיגע מערכה קעגן ציונות, וכו', און אלעס גייט יעצט ווידער באנייט ווערן. דא וועט זיין טויזענטער בריתן, דא וועט פארקומען טויזענטער חופות, דא וועט פארקומען די "הייליגע טישען" וואו עס וועלן זיך צוזאם קומען סאטמארע חסידים הן פון דאהי, הן פון קרית יואל, הן פון בארא פארק, הן פון מאנסי, הן פון מאנטרעאל, הן פון לאנדאן, הן פון אנטווערפען, הן פון ירושלים, הן פון בני ברק. הן מיידלעך, הן בחורים, הן פרויען, הן מענער, הן בעלי בתים, הן זקנים. הן צום דאווענען, הן צו די טישען, הן די שמחות, א.א.וו. די דרשה האט דעמאגאגירט דעם ציבור ביז צום עולם השביעי.
ביי די מסיבה מוצש"ק יתרו תשנ"ט שרייבט פארמעגליך:
ביי די דרשה האט ער שטארק בארומט זיין ברידער דער רב, אז ער איז א פאסיגער מענטש פאר די קהלה, און איז גאר א קלוגער מענטש, דער ריכטיגער מנהיג הקהלה יראתו קודמת לחכמתו, און זיינע ווערטער האט ער ארויסגעברענגט זיין באגייסטערונג פונעם חגיגה און פונעם שבת, זאגענדיג אז די עסקנים האבען זעט אויס אריינגלייגט גרויסע כוחות. (לא עלינו ועליכם)
אינמיטן זיין דרשה האט ער בארימט די ישיבה פון זיין ברידער דער רב, און אינמיטן רעדען האט ער אנגעוויזן אויף צווי גרויסע קרוינען וועלכע עס האט געהאנגען אין דערמיט פונעם שאטער, זאגענדיג: "און דאס קומט אויך נישט פון גארנישט, אויף דעם האבן די בחורים אויך געלייגט קאפ און מח." (איר מיינט אז עס פעלט אויס אנאליזען?)
די פשוטע סיבה לפענ''ד פארוואס די דערביטערטע האבען אפגעמאכט צו דינגען פארמעגליך צו שרייבען די אויסגעארבייטע שקרים, איז: צו פראבירן אפציווישען די דערביטערקייט אין זייערע אייגענע רייען:
ווייל נאך אלעם איז אין די גאנצע וועלט אין ספעציעל פאר זיי גיט באקאנט, די היסטאריע וויאזוי רז''ל האט זיך דערקלערט אלס דער ברוקלינער טשיף ראביי, וואס פאר א שמיציגע אקטן אכזריות'דיגע אין רשעות'דיגע מעשים זענען געניצט געווארען(אריינגערכנט ארעסטן ר''ל) ער זאל ניצן דעם טיטל וואס ער ניצט (למעשה, ווער ניצט עס חוץ די זאלי'ס???), אין דאס ווילן זיי אפווישען.....
ווען זיי קומען אין ראדני דאווענען (ווייל מ'גייט אפטוהן...) גיבט מען זיך א דריי אויס אין מ'קוקוט אויפן בלעכל וועמנ'ס זיץ עס איז, אדער איז עס אראפגעבראכען אדער אנגעקאטשקעט מיט פוי ימ''ש, אין טאמער דער בעל הזיץ האט נישט די זכי' זעהט מען די נאמען פין.........א סאטמערע איד וואס פלעגט דארט דאווענען, (איינס פין די סיבות פארוואס מ'האט געטוישט רוב בענק פין ראדני), סוי וואס טראכט ער?? וואס איז פשט?? נאר ער דערמאנט זיך נאכמאל וואס ער וויל שוין לאנג פארגעסן, אז דא האבען אמאל געדאווענט טויזענטער אידן, איבער 3 מאל אזוויפיל וויפיל עס דאווענען יעצט דא, אין מ'האט זיי אלע פארשיקט אין ענג געמאכט דורך באשמיצן דעם אויבן אן מיט קלים ורקים אין אנפילן דעם אוויר מיט שנאה אין חילול הקודש, וכו' (ווער געדענק נישט דעם ויקיצי בריווען) ווי באקאנט, ואין כאן מקומו להאריך, ער ווייסט וויפיל זיי האבען געהאט א ראלע אין אויפבויען די אלע בנינים וואס זיי זיצן יעצט, ער ווייסט ווי לעכערליך אין פאלטש די אויסריידען פין תהליכי הקהילה זענען, (א שאד אין ב''פ, ווייסען נישט די זאליס דערפון), ער ווייסט דאס אין פילט זיך ווי דער גנב וואס דער היט ברענט אים, די אימבאקוועמליכקייט ריקט ארויף זייער דערביטערקייט צו נאך העכערע שטאפלען כמובן.
אין צילוב דעם האט מען געדינגן דעם שר השקרן, אין ער זאל טוישען מציאות אין פאקטן, מיט א ציענדע שפראך שילדערט זיינע געבעקסן, אין לייגט אריין אין די מוחות אז זיי זענען דא באמת בעה''ב (דעמאלטס פארוואס וויל נישט קומן צו די''ת???) האפענדיג מיט דעם אפציווישען די מרירות הלב, אין זייער געמיינע לאגער, ער האט אבער פארזעהן די באקאנטע מימרא אז כל מילתא דעבידי לגלי' וכו',וואס ווי באקאנט גייט ביי זיי נישט אן, אבער מיט טויזענטער עדות (לאוו דווקא פין סאטמאר) קען זיך דער גרעסטער שקרן נישט קרוגען.
למעשה וואס איז געבליבן, א גרויס חלק פין די זאלי'ס האלטן דאס נעבעך ווי עשרת הדברות, מ'חזרט עס אויפן לשון, אפי' מענטשן פין זייערע רייען וואס ווייסען קלאר די אמת, חזר'ן עס אויך איין, מ'פרינט עס אויף ווי גרעסערע פאנדס אין מ'לויפט ארום ס'האלט שוין ביי 200 /300 זייטן, וכו', זיי זענען בלינד ווי ביליג אין נעריש זיי זענען מיטן רעדן פין א אימאינדעפצירטע היידפארק שרייבער מיט אזא דורשט, אזש די פני יודן ביי זיי האלטן עס אין טאש....... נעבעך......
אבער אין די וועלט, ''אלעס בלייבט ביים אלטן'' די הינט בילט אין די באן פארט (לשונו של זאלי כ''א כסליו, אריזאנע פלאזא),
ער האט די זעלבע געמיינע צורה ווי תש''ס, ווען יעדער האט געוויסט וואס אינזער הייליגע רבי ז''ל וויל אין ווייסט עס נאך עד היום הזה,
יעדער ווייסט נאך זיין גרויס גאונות, טאקע אויך פין זיינע יארען אלץ מגי''ש אין ישיבה לצעירים,
יעדער זעהט זיינע מדות,
יעדער ווייסט ווי שטארק ער האט מורא פין / אין וויל קומען צו די''ת
יעדער ווייסט אז ווער ער שרייט אויף איינעם רשע/עמלק/וכו', איז איינער וואס גייט נישט מיט אים אין שפאן
וכו' וכו'
אין מ'קען נישט ''דריקען אין טוישען קיין מוחות''.......
