לתפארת מדינת אלה אלוהיך ישראל

תוקן על ידי המיייחל ב- 08/12/2009 07:22:17

אני לא מעריץ של הכותרת של האשכול אבל הוא הכי מתאים..

בתוך שצף האירועים מולנו לפעמים לא שמים לב איזה מהפכה אנחנו עוברים בשידור חי כדברי המשורר מרוב עצים לא רואים את היער.
הקפאת הבניה, דברי השר נאמן, מאבקי השבת, פרשת ההסדר והסירוב, הצתת המסגד, וכל זה בפרק זמן של פחות מחודש..

הפולמוס החם ביותר עכשיו הוא המאבק הרעיוני בין התומכים בסירוב פקודה לפינוי יישובים  (-קעקוע הכח הצבאי רע ביותר) לבין המתנגדים לסירוב (- רע עוד יותר, "יישוב הארץ" "לא תחנם" ועוד ).
הפגנות על השבת, דברי הרב עובדיה על המוסלמים (שבא להביא בכך את ההבדל העצום ביננו לבינם ואת זה שאיננו דת ככל הדתות רק שהשמאל המאוס והערברבי בשם הכאילו פלורליזם מעיז לבזות את הרב עצמו על הדברים).

מול העיניים שלנו תוך כדי בירור שורשי מניין הזכות על הארץ ("אמר רבי יצחק" ברש"י הראשון, או מקלט ומפלט מהשואה), ובירור רוחני מי אנחנו (מדינה מערבית מתקדמת או יסוד כסא ה' כדברי המהר"ל) הארץ והתושבים בה הולכים ומתפצלים
הולכים ומתפרדים.

האם אנחנו רואים מול העיניים את הסיבה שתגרום לנו להפסיד בענק במערכה הבאה מול אויבינו בשל חוסר האחדות?
האם אנחנו רואים את גסיסתו של "משיח בן יוסף" (כפירוש הגר"א)?


  

נשיאת ביהמ"ש העליון בייניש נפגעה בפניה לאחר שתושב י-ם פנחס כהן השליך לעברה נעליים
במהלך דיון בביהמ"ש . היא נפלה מכיסאה נחבלה ומשקפיה נשברו .





זעם בכנסת
''פגעו באחד מסמלי השלטון בישראל''



אוח אוח אוח. . . ישתבח שמו !  פשוט להתומגג מנחת !


אכן , כפי שאמרתי בהודעות אחרות לא אחת , בקרוב מגיע זמנם של הע"ר לפנות את הכסא
עליו הם יושבים עשרות רבות בשנים תוך עשיית מוות לעם ישאל .


"וגם ערב רב עלה איתם" -  ויהי רצון שכמו שראינו את עלייתם כך נזכה לראות בקרוב
את נפילתם בה יישברו להם לא רק משקפיהם אלא עיניהם אוזניהם אבריהם וכל אשר להם
וירדו חיים שאולה אכי"ר .





אל תדאגו אחים , אל נקמות ה' אל נקמות עוד יופיע בקרוב לנקום נקמתו ונקמת שכינתו עמו ותורתו
אשר הושפלו על ידם עד עפר ויכרית זיכרם ויאבדם מן העולם ויפאר ענווים בישועה !

סתם דובדבן קטן עליו חשבתי. . .





פנחס כהן -  זה שמו של עושה ה"תשליך" .

גם פנחס גם כהן , כמו פנחס בשעתו שקנא לכבוד ה' בהרג זימרי וכזבי ,
"ולא נתכהן פנחס עד שהרגו לזימרי" אמרו רז"ל .

אז אולי , רק אולי , יש בבייניש ניצוץ או איך שלא תקרא לזה של כזבי בת צור . וזימרי ?
מי מתנדב לתפקיד ?

תוקן על ידי המיייחל ב- 28/01/2010 18:10:08

המייחל .......????

כנס הרצליה 2010

הרצוג : הממשלה מזדעזעת מהעוני אך אינה פועלת כנדרש


"כדאי שנודה על האמת בלי לטייח - ישראל הופכת לחברה אלימה יותר, שנחצים בה גבולות יום יום", אמר בכינוס הפתיחה של כנס הרצליה. "הבעיה שלנו כמדינה וכחברה היא שאנחנו אוהבים לדבר על עוני אך לא בדיוק אוהבים עניים. הממשלה מתנהגת לעיתים בכפל לשון ובאמביוולנטיות בכל מה שקשור לרווחתם של אזרחי ישראל. היא מזדעזעת כל פעם מחדש מתופעות קשות אך לא מוכנה ללכת לצעדים אמיצים באיתור משאבים ומתן כלים להתמודדות עימן. היא אומנם מעלה קצבאות, אך במקביל מעלה את מחירי המים ומוצרי היסוד, למשל עולים מחירי המים, המוצר הבסיסי ביותר של בן אנוש לכדי מחייתו, ב-25%", ציין.



כעת השוו זאת לכתוב בתקוני הזהר במה שאמר ה' לקין לאחר רצח הבל ( הע"ר וצאצאיהם מיוחסים אחר קין
ואילו עם ישראל אחר הבל ממילא ברובד עמוק יותר רומזת הפרשה על היחס בין שני כוחות אלה )

ולבתר מה כתיב ואם לא תיטיב לפתח חטאת רובץ, מאי רובץ? אלא כי תראה חמור שנאך רובץ כו' וחדלת מעזוב לו? הכא אחזי לקין דעתידין למהוי ישראל בדוחקא בגלותא, עני ורוכב על חמור, דיהון כחמור משאוי על כתפוי, מעול המס בגלותא ומכובד המלאכה, ודא איהו רובץ תחת משאו בגלותא, ובנוי דקין עתירין ותקיפין כמלכים בתוקפא סגיא, ובגין דא אמר הלא אם תטיב שאת, הלא אם תטיב למהוי שאת לעניי ישראל דאינון כבדים במשא כבד אנא אסביל לבריך בעלמא, ומאריך עלייהו, ואם לאו לפתח חטאת רובץ, לתרעא דגיהנם אתפתחת, לנטלא נוקמא מינך ומברך.



שוב דוגמא חיה ומוחשית ליחס המדהים והמדוייק בין הנבואות העתיקות לאקטואליה היומיומית .

                                   ברית הזוגיות


מעניין לשוב ולהיזכר בהודעה בדיוק מלפני שנה ערב השבעת הממשלה החדשה עם ליברמן וברית הזוגיות שלו
וכיצד קשורה הפרשה לאירועי אח"ה והגאולה .



יגעתי בחיפוש ובסוף מצאתי אז תאמינו .

הנה קטע המדרש המתאר את סוגיית נסיונות ה'גיור' של אלפי גויים שהובאו ארצה
ע"י מדינת ישראל בניסיון לטשטש את הזהות היהודית של המדינה כחלק ממלחמתם של הע"ר ביהדות .

ומה יהיה בסופם כמובן.


רבי יוסי אומר לעתיד לבא באים כל אומות העולם ומתגיירין, ומי מקבלינן מינייהו והא תניא אין מקבלין גרים לימות המשיח? כיוצא בו לא קבלו גרים בימי דוד ושלמה! אלא , שנעשים גרים גרורים ומניחין תפילין בראשיהם ובזרועותיהם וציצית בבגדיהם ומזוזה בפתחיהם, וכיון שרואין מלחמת גוג ומגוג  מיד כל אחד ואחד מנתק מצותיו והולך שנאמר ננתקה את מוסרותימו והקב"ה יושב ושוחק עליהם שנאמר יושב בשמים ישחק ה' ילעג למו, אמר רבי יצחק אין לו להקב"ה בעולמו שחוק אלא אותו היום בלבד .



קריאה מדוקדקת של הדברים מצביעה באופן ברור על מציאות של המוני גויים המנסים
להכנס לתוך כלל ישראל  ערב מלחמת גוג ומגוג  שאנו בפיתחה .
וגם סופם מתואר כאן .

אשריך ליברמן על עקשנותך להגשים את דברי רבותינו הק'. . . גם סופך יגיע בע"ה אל דאגה .