התורה מצווה אותנו "לא תחסום שור בדישו", ואינה מבחינה
בין שור מועד שדרכו לילך ולהזיק לבין שור תם, וכל זה משום צער בעלי חיים.
על אחת כמה וכמה שאין לחסום אדם שאינו יכול לילך ולהזיק, אלא בגלל
שרוח הבריות אינה נוחה הימנו, אבל רוח המקום נוחה הימנו, וכל כלי יוצר עליו לא יצלח.
|
|