| נשלח ב-18/8/2009 00:26 |
 |
| |
פארמעגליך'ס נקודה! אהרן איז הגה"ק מ'בחורים
איך האב נישט אין פלאץ זיך אריינצולאזן אין יעדע נקודה, איך וועל נעמען א נקודת יסוד.
ווען ער שרייבט אז הגה"ק איז ארומגענומען מיט בחורים און קינדער מיט קינדישע עצה געבער איז ער גערעכט דערמיט, איצטער פעלט שוין נישט אויס זי אריינצולאזן אין יעדע קלייניגקייט.
דא האט איר 2 בלידער
1. כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א נעכטן ביים ציון ארומגענומען מיט עלטערע אינגעלייט און בעלי בתים
">
2. הגה"ק נעכטן אויפן ציון. ארומגענומען מיט? זאגגט אלע מיט... בחורים
קען מיר אפשר איינער פארציילן דעם סיבה פארוואס די ארוינים ווילן נישט ארויסגעבן די קליפ'ס פונם "נעכטיגן" תהלים זאגן אינם אוהל? ביי די ארוינים אין מקוה האב איך היינט געהערט אז ס'איז חוץ פראסטע מצב גארנישט געווען, די בחורים האבן נישט געהאט שכל צו זאגן תהלים. (לויט דעם איין קליינע בילד זעט מען טאקע אז רוב בחורים חלומען נישט פון זאגן תהלים, געוויסע שמייכלען אפילו). און אינם בלאט וועט מען לייגען בילדער פון אנדערע זמנים ווייל די יאר כ"ו אב איז געווען א העסליכער פלאפ.
נחזור לענינינו, אין די צייט וואס אדמו"ר מ'סאטמאר איז ארומגענומען מיט ערוואקסענע איז הגה"ק אדמו"ר מסאטמאר ארומגענומען מיט 16-17 יעריגע בחורים
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 00:34 |
|
| |
זיי האבן שוין יוצא געווען מיט די מישפאכא אינטערוויא
|
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 05:20 |
|
| |
יא יא, קוק נאר אינעם אנדערן אשכול פון די אלפי תלמידי וכו'
די הונדערטער כאלאטלעך
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 17:23 |
|
| |
 פון דעי פיקטשער זעט מען טאקע אז נאר עלטערע זענען ארים אים
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 18:04 |
|
| |
טענה לו בחיטין והודה לו בזכר קדשו, ווי קומט איינס צום צווייטן?
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 18:48 |
|
| |
יויש איז דעיס א גוט בילד!!!!
ער דארף נעבעך ארויפוואקען די גאנצע וועג?!?!?!
מיר אויס זאל ער פארען מיט זיין קאר ביז אריין אין אוהל, און איך האלט אז ווען ער וואקט ווען ארויף צווישען די בודקעס וועט ער האבען נאך א גרעסער עולם און די בילדער וואס ער האט אזוי פיינט וועט אויסקומען סאך סאך שענער...
נאר איין זאך! עק זאל אנפרעגן רשות פון די בעלי בתים פונעם ביה"ח און אויב זיי וועלן לאזען וועט ער קענען טון וואס ער וויל ווי לאנג ער פאלגט.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 19:18 |
|
| |
יו! עס קיקט אויס וואו די ארוינים ווילען אים הארגענען!
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 19:24 |
|
| |
פרייטס ענק ווילאנג ענק קענען,
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 19:40 |
|
| |
די נייע היט איז גרעסער ווי א שירעם
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:04 |
|
| |
פימפנאטער
שרייבט טענה לו בחיטין והודה לו בזכר קדשו, ווי קומט איינס צום צווייטן?
אויף די פיקטשער וואס ווילי ברענגט זעט מען אים גיין נאר מיט בחורים און אין די אוהל זעט מען נאך צוויי עלטער שמשון יענקל מיט משה בן פראדל
איך האב פארגעסן מען זעט אויך דער פון מאטיס קאר סערוויס ווי אזוי הייסט ער נאר אה כק מרן רשכבה'ג עזריאל גליק
תוקן על ידי PROD2 ב- 18/08/2009 21:01:51
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:08 |
|
| |
עס איז שווער זיך איינצוהאלטן אבער עס זאגט זיך פון זיך
"לא עלינו"
פרושים זענען איבריג,
איין זאך בלייבט איבער צו ווינטשן פאר סאטמארע חסודים אומעטום,
אזוי ווי דער אייבשטער האט געהאלפן בימים ההם שנת ה' אלפים תשנ"ט לפ"ק
ווען, און די "ימי צאתינו מארץ מצרים" האט אראפ געשיינט א שטיקל ישועה,
וואס מיר האבען זיך נישט געקענט אליינס גלייבען און זיך פארשטעלען,
אזוי ווי די רמח"ל זאגט וז"ל,
זמן וגבול ניתן למרשיע להרשיע,
דאס הייסט,
אז דער אייבשטער האט טייקא געגעבן פאר א בעל בחורה רשות מרשיע צו זיין,
אבער דאס האט אויך א שיער, ביז ווען דער אייבשטער זאגט עד כאן,
אזוי זאל דער אייבשטער ווייטער אויך העלפן,
אז די אלע חרבנות, וואס עס איז פארגעקומען, און וואס עס קומט פאר, און נאמען פון סאטמאר, דירך די כת, זאל זיך אינגאנצען אויפהערן, און עס זאל נאר נתקדש ווערן דעם אייברשטענס נאמען דירך אינז, עד ביאת גואל צדק בב"א
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:13 |
|
| |
דאס הייסט א שקרן במצח נחושה, אין אוהל אויפן ערשטען שורה ארום דעם גאנצן חלקה איז נישט דאס אפילו 1 בחור, צו דעם איז נאך דא עטליכע ווייסע בערד, אויף די שפעטערע שורות איז פאר יעדן בחור דא 2-3 אינגעלייט און בעלי בתים
משא"כ מיט דיין רבי זעעט מען נישט אנוועזענד אפילו 1 איד נאך די חתונה!
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:18 |
|
| |
עטגאסט
איך וואלט דיר געפרעגט,
וואס איז דיין ציל? ווי ווילסטו אנקומען?
מיטן זיך טענהן מיט אן ארויני
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:19 |
|
| |
די נקידה פון פארמעגליך
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2009 21:40 |
|
| |
מיינע ליבע פריינט
די גאנצע טענה אויף וועלכע פיקטשער מען זעט מער בחורים אדער יונגעלייט איז בעצם שטותים,
פארמעגליכס נקודה האט זיך אבער באמת שטארק ארויסגעזען ביי די דרשות פון די ביידע רבי'ס.
ר' אהרן האט גערעדט א גאנצע צייט פון "איך, זיך און מיך". ווי גרויס איך בין, ווי שטארק איך בין,
איך בין די "בעסטע", וכדומה. וואס איז עקלדיג און גרויליג, אזא שפראך האט מען פון קיין ערליכע אידן קיינמאל נישט געהערט!
משא"כ דער רבי ר' זלמן לייב, האט גערעדט מיט איידלקייט, מיט יראת שמים, פול מיט תוכן און ערנסטקייט ווי עס פאסט פאר אזא הייליגן טאג, און קיין טראפ זעלבסט בארימעריי.
דער חילוק האט שטארק בולט געווען.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2009 21:22 |
|
| |
פוסק הדור, אפשר קען איך הערן די פיל מיט יר"ש דרשה, איך וויל אביסל נשפע ווערן
|
|
|
|
|
