| נשלח ב-27/8/2009 23:40 |
|
| |
לכו נא ונוכחה- אשכול אין הלכה
לעצטנס האט גימפל געפענט א אשכול אין די זאלי פורום, מיט א ציל צו דעבאטירן להלכה צו זיי פורן זיך אויף לויטן שו''ע, - א נושא פין וואס זיי האבען מורא צו רעדן.... כ'וועל אראפברענגען גימפל'ס תגובה אין די אנטווארט פין די זאלי'ס, ביז דער געטרייער מנהל זייערער האט גענצליך פארמאכט דעם אשכול, וירא הקהל:
לכו נא ונוכחה- אשכול אין הלכה
איך וויל דא פראבירן צו עפענען א אשכול מיוחד פאר עניני הלכה וואס איז נוגע במישרין ובעקיפין צו די סאטמארע מחלוקה.
רבת שבעה לה נפשי פון די אפט קינדערישע געפעכטן דא און אין שכנותדוגער פארום ווי יעדער טראכט נאר אוי ווי גוט איך האב יענעם אריינגעגעבן. און ווארט צו ליינען ווי זיין צד שרייט WOW!!! און דער אנדערער רעגט זיך.
איך גלייב אז עס געפונען זיך דא נאך, און פון ביידע צדדים, וואס זענען אינטרעסירט צו דעבאטירן שטעלונגען לויטער לגופו של ענין, און מיט רעספעקט צום צד שכנגד.
ע"כ וויל איך פראבירן אנצוהייבן מיט דעם אשכול, וואס זייענדיג בעניני הלכה גלליב איך וועט זיך עס קענען גרינגער האלטן צום פוינט.
אפאר כללים אויב עס איז מעגליך זיך צו האלטען צו זיי:
1- זיך מתווכח זיין מיט צוברענגען מראי מקומות צו דער שטעלונג פון זיין צד, און נישט בלויז זאגן "מיין דיין דער גאון האט אזוי גע'פסק'נט; און דו קריגסט זיך?!"
2- נישט נוצן אזעלכע טענות וואס אטאקירן דעם מענטש אנשטאטס דער ענין. ווי צב"ש "דער רשע קומט נאך מיט טענות", וואס געווענליך ווערט דאס באניצט דורך דעם פארלירער פונעם ארגומענט.
3-אויב מעגליך זאל מען פראבירן צו אדרעסירן דעם אנדערן שרייבער ווי איידער דעם ציבור ליינערס.
4- און דער עיקר, נישט צו אטאקירן דעם אנדערען שרייבער פערזענליך, ווייל דאס פארדרייט די דעבאטע.
----------------------------------------
דער ערשטע שאלה וואלט איך געוואלט פרעגן נישט בעניני ערכאות ודי"ת....
נאר בענין דער קידוש ביה"ח פון קהל מהרז"ל.
וויאזוי איז מותר פאר איינעם צו וואוינען אויף א שטח פון א ביה"ח ווי עס ליגט שוין א מת?
מ"מ אין איין מינוט
--------------------------------------
נישט פסקענען, נאר איבערשמועסן הלכה.
ולא יהא תורה שלימה כשיחה בטילה?
______________________
שו"ע יו"ד שס"ח ס"א ביה"ק אין נוהגין בהן קלות ראש כגון לפנות שם או לאכול ולשתות שם
פת"ש סוף אות א' ונראה דוקא היכא שכבר נקבר באותו שדה אפי' מת א' אז נאסר כל השדה
תוקן על ידי rebyankel ב- 27/08/2009 23:43:34
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-27/8/2009 23:45 |
|
| |
די ענטפער פין די זאלי'ס:
פרעגט ווי א תם
און שטויסט ווי א מיעד
----------------------------
איך בין קעגן דעם אשכול,
שאלות דארף ווערן גע'פסק'נט דורך א דיין ומורה הוראה, אדער א רב בישראל
נישט דורך היידפארק שרייבערס!
__________________
ביז דער אייבישטער האט געהאלפן אין דער מנהל האט פארמאכט דעם אשכול,
א פרעשור אראפ פין קאפ!
אגב, טייערע זאלי'ס אויב איר ווילט יא ממשיך זיין אינעם שמעיס,אדרבה מיר זענען גרייט, כ'גלייב אז גימפל קען באשטיין,
תוקן על ידי rebyankel ב- 27/08/2009 23:45:53
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 01:53 |
|
| |
אינטערסאנט, פרשת עירוב, צומות הגידין, אריזאנע, שחיטה מונחת, מעגען יא די היידפארק שרייבערס פאסקנען??????
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 01:57 |
|
| |
קוקט אויס ווען מבאגראבט איינעם מאחורי הגדר איז נישטא די אלע הלכות
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 03:36 |
|
| |
איך האב עס נישט גע'עפענט מיט א ציל צו דעבאטירן להלכה צו זיי פורן זיך אויף לויטן שו''ע.
איך וויל דעבאטירן די אקטיוועטעטן מב' הצדדים אויף א זאכליכער אופן.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 10:55 |
|
| |
וואס זאל מען טון הצד השני וויל נישט מיט קאאפערירן מיט דיר און דאס איז אומר מער ווי דרשני
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 20:40 |
|
| |
גימפל, דערווייל גיי צו די נעקסטע שאלה, אפשר אויף דעם וועלן זיי יא קנען קראצען עפעס א היתר
|
|
|
|
| נשלח ב-28/8/2009 21:08 |
|
| |
קוקסט די נארישע ענטפער וואס דער זאלי מנהל געט פאר'ן פארשפארען דעם אשכול... "אויב דיין כוונה איז ממש תורה
וואלט איך געהאלטן זאלסט זיך פראוו'ן מיטן פרעגן קודם שאלות אויף דיין פארטיי" פארוואס דארף ער פרעגען אויף זיין אייגענע פארטיי?פעלט דען דארט זאליס וואס זאלען פרעגען? מאך עס צירוק אויף וועלן די זאליס קענען צירוקפרעגען (פארשטייט זיך מיט א מ"מ.). וואלט א זאלי געפענט דעם אשכול וואלסטו אויך פארלאנגט צו קודם פרעגען אויף די זאליס???
|
|
|
|
|