הפצת שמועות על קיומם של עותקים נוספים לא בהכרח מוסיפות כבוד למי שמפיץ אותן (גם הוא ניק ידוע ומכובד בעיני עצמו) אבל בכוחן לשנות מחיר העותק הידוע בשוק. להבא שמועות בלתי מבוססות נא יועלו בזהירות. אלא אם כן המעלה אותן משמועה ששמע מידידו ששמע, חפץ שכך יתיחסו לדבריו.
תוקן על ידי צירקוס ב- 08/09/2009 19:41:08
נשלח ב-8/9/2009 22:08
אני מצטרף לדרישתו הצודקת של צירקוס, ופונה בזה אל המנהלים שימחקו את כל ההודעות שבהן כתב מישהו דברים ששמע מידידו ששמע ממישהו אחר. ויפה שעה אחת קודם.
נשלח ב-9/9/2009 01:00
הלבן
בתור מו"ס יכולני לומר שמסתמא יש יותר מ50- עותקים בעולם
עד לאחרונה הספר לא היה מבוקש בעיקר כי על רוב מצבו גרוע ,דפיו חומים(פאר-ברענעטע ) ואינו אטרקטיבי לאספנות(אע"פ שהוא דפו"ר) עכ"פ הוא אינו נדיר ופוגשים את הספר פה ושם
לאחרונה בעקבות כל "הטומול" הספר נעשה מבוקש ויש כבר אספנים שרוצים את 2 הסוגים בבחינת זה לעומת זה
רד"ק לא כתב את הערך בקטלוג קדם אין לרד"ק עותק נוסף הוא פשוט לא אוסף ספרות חב"ד.
אליהוא
האם והוא נמשך אחר הפילוסופיה הארורה ... והפילוסופיה הטתו יותר מזלזל מ- ואינה תשובה?
תוקן על ידי רזוס ב- 09/09/2009 1:03:12
נשלח ב-9/9/2009 16:25
הפילוסופיה הארורה וכו' הוא זיוף ידוע שהכניסו החסידים כדי לתקוע טריז בין הגר"א לבין המשכילים.
נשלח ב-9/9/2009 18:23
הניק שועתק הוא זיוף שהכניסו המתנגדים לעשות ליצנות מהחבדי"ם
נשלח ב-9/9/2009 20:53
בעליות אליהו בהערה מובא מר' שמואל לוריא המעיד כי ראה פסקה זו כתובה בעצם כי"ק הגר"א ודלא כמי שפקפק. בקובץ בד"ד של בר אילן כתב ד"ר (אולי בשם שוחט) מאמר על נושא זה.
--------------------------------------------------------------------------------
באשכולי שנמחק הבאתי כמה פרטים מענינים, שיש להם שיכות ליחס הגר"א והצ"צ, והם:
באג"ק הצ"צ, נדפסה אגרת מהצ"צ שבה הוא כותב בן היתר משבחי הגר"א על התמדתו ומיעוט שנתו. המו"ל של הספר ציין להקדמת בני הגר"א לביאוה"ג שם הובא פרט זה.
ביומנו של הרב"ש שניארסון נכתב כי שמע מאדמו"ר מהרש"ב שאין הכונה להגר"א אלא להרה"ק מקאליסק.
המו"ל של אגרות הצ"צ כתב כאן, שבזמן הדפסת אג"ק הצ"צ לא נדפס יומן זה. ומינה שאילו היה נדפס היומן בזמנו היה המו"ל מציין כי כוונת הצ"צ להרה"ק ר"א מקאליסק או לר' אברהם המלאך. [ומי שיראני בספרותינו לגווניה תואר 'הגר"א' על מי מהם מוליכנא מאנא וגו'].
עוד הובא שם משיחות אדמו"ר הריי"צ המספר כי אדמו"ר מהר"ש השמיט מתוך כתבי זקנו הצ"צ קטע ובו הוא מספר על הגר"א התמדתו ומיעוט שנתו. [ולמדנו שלדברי הריי"צ אין הכונה להרה"ק מקאליסק]
[למען הסר ספק, אין בדברים אלו בכדי להטיל ספק בעובדה המאומתת כי הנוסח האמיתי בתשו' הצ"צ הוא ואינ תשובה' ולא הנוסח המעריץ שהוא מזוייף כמבואר מפוטוגרפיה של כי"ק הצ"צ ושאר הכת"י, כמו שהציג בטובו 'הלבן']
תוקן על ידי ספרא_וסיפא ב- 09/09/2009 21:31:26
אשכול המקור של הודעה זו נמחק לאחר שהתברר מעל לכל ספק שדרכו החלקלקה אל תהום הפולמוסנות היצרית שאין מקומה בפורום. יובהר, ולא בפעם הראשונה, כי לאחר שלצערנו הוכח כי אין כל אפשרות לנהל דיון ענייני ולא יצרי בנושאי חב"ד והמסתעף, אין בדעת ההנהלה לאפשר כל דיון או אשכול בנושאים אלו. במידה והדיון כאן יגלוש למרחבי האשכול הקודם, גם הודעה זו תימחק. שימרו על גבולות הפורום, ונהנה כולנו מפירות הדעת.
תוקן על ידי ספרות ב- 09/09/2009 22:38:11
נשלח ב-9/9/2009 22:34
לא מדובר באגרת אלא ברשימה מעניינת מלא ענוות חן שהצ"צ רשם לעצמו דירבונים והוראות בעבודת ה'. זה ליקוט מכל דבר טוב שמצא וראה והחליט בדעתו. ולכן כשמצא על הגר"א על מיעוט שינה הכניס אצלו כדבר שרצה לחקות. (מיעוט שינה ענין אותו כאשר שמע על כך, לאו דוקא מאנשים ידועים, ברשימה אחרת על ספר ראשית חכמה שנדפסה בספרו אור התורה ענינים עמ' עב הוא רשם: "א' סיפר לי שישן רק חצי שעה במעל"ע ג' שנים ועד"ז אחיו של ר"ל בטלן")
(יש לציין שהצמח צדק אינו כותב בהדיא שההתמדה של הגר"א היתה גדולה רק מציין בקיצור ששין שלש חצי שעה ושפיו מרחשן, ומכללא איתמר)
לגבי מהר"ש, נראה שרצו המדפיסים להדפיס רשימה זו בשו"ת, והמהר"ש סבר שאין היא שייכת למסגרת שו"ת, ותו לא.
לגבי פיענוח הרש"ב - לפום ריהטא זה אכן צ"ע לפענח כך.
