ועד בכלל
ברוך הבא אל הפורום!
לגבי חזרה בתשובה, נא עיין כאן במה שביקשתי לתרום.
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?cat_id=24&topic_id=2689575
עיקר הדברים הוא שחזרה בתשובה היא דבר מורכב למדי. אין די בהכרזה כי "אני רוצה לחזור בתשובה". צריך לדעת ממה ולמה ואיך. וזו חכמה רבה היא. אם כי כמובן עצם הרצון הטוב הוא מעלה עצומה וזה הצעד הראשון והגדול.
***
לגבי ייסורים של מעלה
יש כמה אפשרויות להבין את האמירה הזו.
א. הקב"ה באמת סובל. איך זה יתכן לגביו ית', שאין לו גוף ופסיכולוגיה? ובכן, זה מעל להבנתנו, אבל זה עדיין נכון.
(אני הייתי מכנה זאת התשובה הנוצרית או הקתולית, אבל זו התייחסותי שלי. הסיבה לבחירת תואר מגונה זה בעיני יהודי היא בגלל שכמדומה שזכות הראשונים על יצירת תשובה זו לנוצרים היא, כי הם הראשונים שנתקעו עם הבעיה של ייחוס תכונות לאלוהיהם, כגון השילוש).
ב. הקב"ה אינו סובל כלום, שהרי אין לו פסיכולוגיה, ואין זה אלא משל נאה (או לא) שבא להמחיש לנו כמה חשוב צערנו לפניו.
והרי גם רבי מאיר אמר כי בשעה שאדם לוקה, הקב"ה אומר: קלני מראשי, קלני מזרועי.
ואם כך לגבי עונשין, מה לגבי בעל עבירות, שהרי אם המחטיאו גרוע מהורגו, מסתבר שצער העבירה בעיני מעלה גרוע מצער ההריגה.
***
מי אינו ילד, עמוק בפנים? מי אינו ילד אבוד?
ונכון הוא גם שיש כאן ילדים אבודים שקוראים כאן, ומחפשים את הדרך חזרה לתמימות שאין הם יכולים להשלים עימה עוד.
שנזכה לתשובה של התמימות החכמה, ותהיה זו ברכתנו לשנה החדשה (לא שאיננו מבקשים עוד ברכות והלוואי).