| נשלח ב-24/9/2009 19:18 |
|
| |
שאלה בדיני עבודה!
האם עובד יומי שעובד סך 8 שע' יומיות ומשתכר את סך המשכורת לעובד יומישל 6 ימים בשבוע דהיינו 154 ש"ח זכאי להשלמת שכרו ע"פ שעה דהיינו 8*20.70= 165.60 ₪ ע"פ תקנות שכר מינימום (הוראות משלימות לענין חישוב שכר מינימום יומי), התשנ"ט-1998? אשמח לתשובת מבינים בדיני עבודה
|
|
|
|
| נשלח ב-29/9/2009 21:05 |
|
| |
אין חיה כזו, לעבוד 8 שעות, ולקבל משכורת "כאילו" 6 שעות.
העובד 8 שעות צריך לקבל משכורת של 8 שעות.
אא"כ הוסכם ש-6 שעות הם 100% וכעת, כשעובד שעתיים נוספות נחשב כשעות נוספות.
מסתבר שלא זו הבעיה... ולכן, התשובה היא, שעובד 8 שעות, זכאי לשכר שלא יפחת משכר המינימום לעובד 8 שעות. או שעה X 8.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2010 19:57 |
|
| |
זכאי ע"פ חוק, אבל ע"פ הלכה יכול המעביד להתנות ככל העולה על רוחו, הלכה פסוקה היא שבדני ממונות מתנים על מה שכתוב בתורה וודאי על מה שכתוב בחוק.
|
|
|
|
| נשלח ב-31/1/2010 16:06 |
|
| |
ששון, ע"פ דין תורה הנוהג, הרי שלדיני העבודה יש כנראה מעמד של מנהג מדינה. לכל הפחות ככל שמדובר במקרה שלא התנו במפורש.
כאשר החוק אוסר על התנייה מסויימת, יכול להיות שגם לא תועיל התנייה על פי ד"ת, הן משום שגם בעת ההתנייה, ידעו שני הצדדים, כי הצד הנפגע יוכל להוציא בכוח, לכן אין גמירות דעת לשנות ממינהג המדינה, והן משום שזה יכול להתפרש כעושק ע"פ דין, וניתן לבטל את ההסכמה ע"י מסירת מודעא. אם כי, על פי גישה זהו האחרונה, צריך למעשה למסור מודעא ע"פ הקבוע בשו"ע.
כך שהרוצה לשנות מהחוק, צריך להזהר מתרתי.
בשולי הדברים, העסקה בפחות משכר המינימום, עולה לכאורה כדי נגישה, ועשוי להיות לאו דאורייתא.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2010 03:20 |
|
| |
אתה כותב שאם אפשר להוציא בכח, הרי שלא חל התנאי המפורש. וכן שעבודה נגד חוקי המדינה נחשבת כעושק ע"פ התורה. וכן שניתן למסור מודעא. וכן ששייך בזה לאו דלא תגוש. יש איזשהוא מקור לחידושים הנפלאים הללו, בשו"ע או באחד מספרי השו"ת???
|
|
|
|
|