אשכול השאלות על הליטאיות

זה נצחון עצום למי שחושב שהדרך שבה הוא חי היא הנכונה ואין שום צורך לשינוי ואם כבר יש רק ירידת הדורות ולא התקדמות.אני יכול להסכים אתך באופן אישי אולי, ולזה גם התכוונתי בסוף ,אולם אני דיברתי על נצחון של המייסדים  ובעלי השיטה .לך לבחור קלאסי מפונוביז והוא יראה בזה מחמאה.

הלכה- משורש- הליכה קדימה עם הזמן והנסיבות, פשטות-  מתחדשות כל יום, וודאי וודאי דרשות ורעיונות,
הרי לפי רעיון זה כל ספר  ורעיון חדש והבנה חדשה, ראוי היה שלא תתפרסם, ר' חיים מוולוזין- לא היה מבין בספרי ר' חיים מבריסק,

יכול להיות  שאי הליכה קדימה נחשבת כמחמאה, בעייני תלמידי פונוביץ קלאסיים( אני לא סובר כך)- אבל  אני חושב -שגם בעייני רבים אחרים , זו לא מחמאה כלל וכלל - ההפך.

עד כמה שידוע לי כאשר לומדים את ר' חיים בדרך כלל הוא מסביר את הרמב"ם, וכן הלאה בכל ספרות האחרונים הוא ניסיון להבין את הראשונים וכן הראשונים ניסו להבין את האמוראים והאמוראים את התנאים וכן הלאה.ממתי הליכה זה דווקא קדימה זה יכול להיות הליכה מלשון כיוון ודרך ולא במשמעות של להתקדם הלאה,וודאי שבתחום ההלכה של שמירת מצוות לכך הייתה הכוונה  

 וכבר נאמר "והלכת בדרכיו מה הוא רחום "ודו"ק

,וכבר נאמר "והלכת בדרכיו מה הוא רחום "ודו"ק, מה הוא חנון וגו' מה הוא בקדושיו לא יאמין- אף אני כך.

האם כיום ניתן בהחלט לומר כי הליטאים קיבלו על עצמם מהדלת האחורית הנהגות חסידיות.

כמו למשל: גינוני כבוד רבים, ועוד דברים שכלפי חוץ אמנם נראים שוליים אך בפועל אין הבדל ממשי.

שמעתי גם על אחד מגדולי דור הילטאים שתלמידיו לקחו שיירים מבלי ידיעתו בסעודת פורים.

תוקן על ידי נישט_אזiי ב- 19/11/2009 19:14:23

למה "מהדלת האחורית"? זה רשמי, וכבר מוסבר ע"ע המשגיח שליט"א על פי דרך הסוד שלכל שבט בעם ישראל יש שורש בעליונים ובקדושה. וכן שמע מהמשגיח זצ"ל ששמע מהמשגיח עוד יותר זצ"ל.