|
|
| נשלח ב-30/9/2009 18:59 |
|
| |
לרשום תודה
|
|
|
|
| נשלח ב-1/10/2009 16:53 |
|
| |
אז הולכים לעשות, או לא?
ואם כן, אז מתי?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/10/2009 17:01 |
|
| |
אחרי הושענה רבה לאחר חיבוט הערבות
_________________
מודה ועוזב
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/10/2009 23:27 |
|
| |
http://www.mynet.co.il/articles/0,7340,L-3784122,00.html סנשו, אם יעשו עליהם חרם, הם
לא יוכלו להתפרנס ממערכת כשרות. וזו גם התשובה לשאלתו של נישתאיך. אוכל לא צומח על העצים,
בתים לא נופלים מהשמים, ואפילו הפחים והרמזורים לא נולדים מעצמם. לכן הם יצטרכו למצוא איזה
שהם מקורות פרנסה אחרים.
תוקן על ידי - אפיקבנגב - 01/10/2009 23:27:58
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-1/10/2009 23:28 |
|
| |
יעבץ, אני מסכים שהמצב חולה, ויתכן שאני יותר קרוב לדעותיך מאשר לדיעות הסקפטיות של שנרב
ובעלבעמיו, אבל שמת לב על מי אתה מגונן? על פניו אני לא רואה מקום לספק בכך שמי שלא
מעונייןבמושג "זכויות אדם" זה דווקא הצד שאתה מגונן עליו. אגב, מתי הכריחו אותם לשרת בצבא?
לשלם מיסים? מתי ירו עליהם באש?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2009 00:51 |
|
| |
<אם יעשו עליהם חרם, הם לא יוכלו להתפרנס ממערכת כשרות. וזו גם התשובה לשאלתו של נישתאיך>
אני בטוח שאם ראשי העדה ירגישו שפעולותיהם גורמים להם נזקים כספיים, הם יפסיקו להתנהג כפי שהם נוהגים, אלא שלציבור הדורש השגחת הבד"ץ לא איכפת מההתפרעויות.
כמה רבנים ראית שיצאו נגד ההתפרעויות?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2009 02:20 |
|
| |
לא ראיתי רבנים שיצאו נגד.
בדיוק בגלל זה פתחתי את האשכול.
אגב, אני מאלה שגורסים שאחד היתרונות של אוכל כשר הוא שזה גורם לך לרכוש מזון מאנשים שיש לך
ערכים משותפים איתם. אם לציבור שרוצה השגחת בד"ץ לא איכפת מהתפרעויות, מה אמור לגרום לי
לרצות בהשגחה שלהם? שאלה לי אליך, אתה נוהג לבטוח באנשים שמתעלמים מאלימות?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2009 02:21 |
|
| |
האם אותם רבנים דוממים יוכלו ביום מן הימים להגיד "ידינו לא שפכו את הדם הזה"?
תוקן על ידי - אפיקבנגב - 02/10/2009 2:23:42
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-3/10/2009 22:24 |
|
| |
לאפיק בנגב,
הכללת פה כמה קבוצות, שצריך להפריד ביניהם:
א) אלה שהולכים לאירן - זו קבוצה בעלת 10-15 חברים, ספק שפויים, שכל ביקורם הוא פרובוקציה אחת גדולה. ההתייחסות אליהן והחרמתן הוא יותר נזק מאשר תועלת, כי הוא מספק כותרות. מנהיגי העדות הקיצוניות בירושלים התנערו מהן (http://www.yoel-ab.com/data/upload_images/docs/4581bc19075add6b.jpg).
חוץ מזה, מידי פעם שומעים בחדרי חרדים ש'מטפלים' בהם בסגנון חרדי "עדיין". (אגב, כעת ראיתי שאחד מהם חזר בו קצת - http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=2589442&forum_id=771).
ב) הקבוצה הגדולה של נטורי קרתא, המתנגדים למדינה ואינם משלמים מיסים, הם מנמקים את דבריהם בכמה ספרים, כגון: ויואל משה.
ג) אינני יודע מי מתיר להרוג מחלל שבת בפרהסיא.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/10/2009 00:00 |
|
| |
למאי_נמ, מנהיגי העדות הללו התנערו מהם רק כאשר אותו "קומץ" כדבריך, החל להכחיש את השואה.
מעבר לכך שאותם מנהיגי עדות תומכים באלימות כדרך ליישב סיכסוכים. או במילים אחרות- ברברים.
תוקן על ידי - אפיקבנגב - 04/10/2009 0:01:24
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-4/10/2009 11:14 |
|
| |
קצת סדר.
נטורי קרתא הם חוג שפרש מן העדה החרדית, הבד"ץ נחשב בעיניהם לגוף ציוני, והם אינם מתפרנסים מכשרות. אהל שרה הם חוג שפרש מנטורי קרתא, ומוסד תורה ויראה של זליג ראובן קצנלנבויגן הוא בעיניהם גוף ציוני.
נטורי קרתא חייבים בגיוס, אלא אם כן הם מצליחים לקבל פטור כ.ל., הם משלמים ארנונה מע"מ ומס הכנסה בלית ברירה. בהפגנות השבת האחרונות ירו לכיוון המפגינים באש חיה, בינתיים ללא נפגעים.
מי שפוגע בזכויות אדם כיום הוא הרוב החילוני השולט במדינה, ולא המיעוט חסר ההשפעה בשם נטורי קרתא. השאלה איננה הברירה בין החילוניים או נטורי קרתא, אלא איזו חברה אנו כמקבלי ההחלטות מעוניינים ליצור.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/10/2009 11:58 |
|
| |
יעבץ חולשת הדימוקרטיה היא שגופים אנטי דימוקרטיים מבקשים את הגנתה כדי להרוס אותה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/10/2009 16:16 |
|
| |
בעל
זכורני שאת דבריך כבר אמר צ'ה גווארה.
<אגב, אני מאלה שגורסים שאחד היתרונות של אוכל כשר הוא שזה גורם לך לרכוש מזון מאנשים שיש לך ערכים משותפים איתם>
אולי כך היה לפני מאות בשנים, כאשר כשרותו של מזון היתה תלויה בנאמנותו של המוכר, אך מאז שהנאמנות עבר מהיצרן לארגוני ההשגחה, אין הבדל אם תרכוש במבה מאחמד או מיואליש.
<מה אמור לגרום לי לרצות בהשגחה שלהם?>
מה אמור לגרום לי לרצות בהשגחה שלהם אפילו אינם שורפים פחי זבל?
שאלה לי אליך, אתה נוהג לבטוח באנשים שמתעלמים מאלימות?
לבטוח במה?
תוקן על ידי נישטאיך ב- 04/10/2009 16:18:31
|
|
|
|
| נשלח ב-4/10/2009 20:56 |
|
| |
נישט ברוך שכוונתי.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/10/2009 09:32 |
|
| |
נו? מתי?
|
|
|
|
|