אנאליז: לויטער געווינערס אין סאטמאר, דאך נישט צופרידן...

דאס איז נאר א ליקוט פין די לעצטע פאר יאר
אז די קענסט ברענג ביטע די טעיפ פין די הכתרה פין רבינו שליט''א אלס ק''י רב, אין ער וואס דער פורים ראב''ד  זאגט דארט...

רעב יאנקל,
פארוואס ענטפערסטו פאר דעם חסר דעה?
ווייס ער דען נישט, אז:
רבי חיים לייב כ''ץ שליט''א וואוינט אין כינע,
רבי מלכיאל קוטלער שליט''א וואוינט אין בראזיל,
רבי בנציון שטראסער שליט''א וואוינט אין בודאפעסט,
הרב ברודא שליט''א וואוינט אין אוסטראליע,
רבי ישראל דוד הארפענעס שליט''א וואוינט אין עגיפטן,
און רבי יחיאל מיכל שטיינמעץ שליט''א וואוינט אין אורוגוואי,
וואס זאלן מיר טוהן מיר האבן נאר רבנים פון אויסלאנד...

[quote]זעליג, זאל איך דיר ענטפערן בכלליות אדער אויף יעדן בפרטיות, הא?
OK דו זאגסט בפרטיות?, OK, נא דא האסטו.

משה גבאי, דער שד אליין.
זרילע גליק, דירה אויף ווילסאן סטריט, וועידזשעס פון 82,
ר' ישראל חיים מנשה, הייזער פון וויגדור יאקאבאוויטש,
מאיר ראטה, סתם א לוניטיק,
יאנקל כהנא, הכרת הטוב פארן סטאפן די וואלן פון ליסטע ג' בשנת תשנ''ט.
ר' זלמן לייב פיליפ, דירה און עירליין טיקעטס צו ר' משה ארי' זצ''ל פון וויגדור יאקאבאוויטש.
שאול פערלשטיין, א שונא סאטמאר, ר' שלמה לייב וויינבערגער, א שונא לבעל ברך משה זי''ע, ולממלא מקומו,
ר' חיים דוד כ"ץ, נו, וואס עקספעקט מען פון א קעציל.
UTA, זיי דארפן דינען דעם בעל הבית משה גבאי,
ר' משה מנחם טירנוויער, ער זאגט אז אויב וואלט ער געווען א אהרוני וואלט ער נישט געהאט קיין מנין צו זיינע אייגענע הקפות, 
דער ברך משה בסוף ימיו, נעבעך נעבעך.
איינגעשטעלטע, זעלבסט פארשטענדליך,

איך האף אז ס'איז דיר שוין קלאר, קיין איין נייטראלער רב אדער דיין האט זיך צו ענק נישט צו געשטעלט,


[/quote]

איך האב נישט קיין געדולד איבערצוקייען די טענות אויף וואס קיינער גייט קיינמאל נישט אויפגעבן, יעדער גייט זיך אלעמאל האלטן ביי זיינס און פארטיג.

2 נקודות נאר:

1) איבער "די וועלט" ווענדט זיך. אויב מ'וועט זאגן אז "סאטמאר רבי האלט......." אדער אז "סאטמאר רבי האט איינגעפירט.........." און דאס גלייכן וועט קיינער אין דער וועלט נישט פרעגן פון וועמען מ'רעדט, ניטאמאל א זאלי.

אויב מ'וועט זאגן אז "אין סאטמאר איז געווען הערליכע הקפות", אדער "האסט געזען דעם מורא'דיגן ערב יוכ"פ טיש אין סאטמאר?" אא"וו וועט אין אלגעמיין אויך "די וועלט" באלד פארשטיין פון וועמען מ'רעדט.

אויב אבער וועסטו זאגן עמיצן "ס'איז געווען א הערליכער נעילת החג אין סאטמאר", דא וועלן רוב מענטשן זיך אפשטעלן און פרעגן "וועלכע?".

2) ס'איז ריכטיג אז ביי רבינו שליט"א פעלט א היפשער חלק פון סאטמאר, אבער דאס האט דער ברך משה [לייען: משה גבאי] פארלוירן, נישט כ"ק מרן רבינו שליט"א.

די איינציגע זאך וואס דער רבי שליט"א האט פארלוירן איז בנינים, אבער באמת איז דאס ליבערשט א פארלוסט פאר די חסידים מער ווי פאר'ן רבי'ן. איך בין אהיימגעקומען א גע'הרג'עטער נאך די הקפות, פארן רבי'ן איז נישט קיין גרויסע חילוק וואו די הקפות זענען.

נאך איין ווארט:

אין ציפערן האט רבינו שליט"א פארלוירן ווייניגער פון דריי פראצענט פון די חסידי מרן הברך משה זי"ע וועלכע זענען אריבער צו די סטרא אחרא (און אויף 99% דערפון קען מען מאכן יעדן טאג א ברוך שפטרני).

יעדער וואס איז געווען א חסיד פון הייליגן ברך משה זי"ע זענען ער מיט זיינע קינדער חסידים פון רבינו הגה"ק שליט"א!

אמת אז צווישן 'די נייטראלע' בזמן הברך משה זענען טייל פון זייערע קינדער אנגעקומען צו אונז, אבער דערקעגן האבן מיר פילפאכיג מער פארלוירן קינדער פון חסידים וועלכע זענען קאלט געווארן אדער גאר אינגאנצן אוועק בלויז אדאנק וואס די שונאים און מהרסים האבן זיך געדרייט צווישן די פיס ווי גיפטיגע שלענג.

א טרוקענער חשבון ווייזט אז די ישיבה איז טאקע קלענער ווי ס'וואלט געדארפט זיין, אבער דער רבי נעמט היינט ארויס כמעט 90% פון די ישיבה, וואס איז אמאל נישט געווען, און מיינט אז אין 'נעט' האט מען נאר פארדינט פון די טיילונג. (פארדעם וואס קוקט דערויף ווי א פשוט'ע ציפערן פארמעסט).

אלזא נאך זיך ארום טענה'ן פאר עטליכע טעג קומט קלאר ארויס אז איך בין יא גערעכט
מיט מיין קעפל פון דעם דאזיגן אשכול, "לויטער געווינערס און דאך נישט צופרידן" איך האב
פראבירט צו דערגיין פארוואס מען קען נישט לעבן פארהעלטנסמעסיג בשלום ובשלוה,
לכאורה האט דאך יעדער צד געווינען, רבי אהרן און רבי זלמן לייב איז דאך יעדער מודה אז זיי
האבן געווינען, האב איך פראבירט אנצולייגן די אנגייענדיגע שלאכטן נאר ווייל משה גבאי האט
מיאוס פארלוירן און ער לאזט נישט צוקומען צו קיין וואפן שטילשטאנד, אבער מיט די דאזיגע
אנאלאזי האב איך מעורר געווען חמת הזאלונים און זיי שרייען געוואלד אז משה גבאי האט
אויסדריקלעך יא געווינען, נו, אויב אזוי, איז דאך הדרא קושיא לדוכתיה, פארוואס קענען מיר
נישט אראפ לייגן דאס געווער, די אהרונים האבן פארלוירן וויליאמסבורג, מאנסי און ירושלים,
און דארט בויען זיי זיך אליינס, מען הערט נישט דארט קיין שום געשלעיג אדער פייטס, יעדער גייט
זיך זיין וועג, די זאליס זענען געבליבן מיט אלע בנינים און די אהרונים בויען זיך, נו, פארוואס
קען נישט זיין דאס זעלבע אין בארא פארק, בני ברק און אין קרית יואל, פארוואס אויף די 3
פלעצער ווי די אהרונים זענען אוחז ביד און פארפיגן אויף די בנינים, שטעלן די זאליס אזא
ווילדן ווידערשטאנד, מען איז איבעראל אדער אין גויאישן אדער אין ציוניסטישן געריכט, מען שלאגט
זיך כסדר, מען איז מבזה איינער דעם צווייטן, זאלישלעך פארוואס? פארוואס? פארוואס?,
אויב איז דאס נישט משה גבאי מיט זיינע פריוואטע אינטערעסן איז די קשיא זייער שווער,
העלפט דאס דען צו צום חינוך פון אייערע קינדער?, שעלטן, שלאגן, נאכשרייען איז דאך היינט צו טאג
א פארט פון אייער חינוך, מען גייט אריין אין ראדני אדער צו סאסמאן וואס הערט מען? נאר ניוול און קללות, איז דען נישט געקומען די צייט אראפ צו לייגן דאס געווער און אביסל נאך צו מאכן די אהרונים,
איר מאכט דאך כסדר נאך די אהרונים און האפן פאר אביסל הצלחה, פראבירטס מיט דעם אויך
נאך צוטוהן אולי  ואולי וועט איר באקומען אביסל רעספעקט ביי די דרויסענדיגע וועלט,
איך בין נאאיוו?, יא, זיכער!!! אבער אפשר דאך?. 

רבותי, איך בעט דא ברחמים, לאזט נישט די זאליס אראפ פירן דעם נארמאלן אשכול פון
די רעסלן, זיי האבן שוין אפאר מאל פראבירט מיט זייערע פערדישע תגובות אריין צו ברענגן דא אהער
דעם גייסט פון זייער אויסגעשפילטן פורום, חוסה נא, ענטפערט זיי נישט און איגנארירט זיי.
אויב שרייבן זיי נארמאל זענען זיי געוויס וועלקאם, אבער נישט מיט קיין נארישע אויסגעשפילטע
תגובות,       .געדענקט!!! נישט ענטפערן אויף פערדישע תגובות.
 

ר' יענקל 11 נ"י איך טוה אויס פאר דיר מיין היטל, ידעס ווארט דיינע איז ריכטיג און שכלדיג.

איך וויל נאר איבער'חזר'ן דא מיינע ווערטער וואס איך האב שוין געשריבן בעפאר, אז דאס איז ברור כשמש אז רובא דרובא פון די מחנה הזלונים זענען היינט צו טאג צופרידן פון זייער פאזיציע פון זייער רבי'ן און פון זייער הנהגה.
און דעריבער זענען זיי קעגן (לכה"פ נישט בעד) די מלחמות וואס ווערן נאך געפיהרט אין בארא-פארק און בני-ברק, (אין קרית-יואל ווייס איך נישט פון וואסארא מלחמות די רעדטס, דארט איז די מלחמה מיט די בני יואל פארטיי נישט מיט די זלונים פארטיי).
היי וועסטו מיר פרעגן איז פארוואס קריגט מען זיך אין ב"פ\ב"ב ?
האב איך שוין קלאר געשטעלט אז אין ב"פ איז דאס די מלחמה פון די ארטיגע זלונים פרעזענליך וועלכע ווילן\קענען נישט אויפגעבן זייערע רעכטן אין די מוסדות והא ראיה מהרז"ל שליט"א העלפט צו דאס בויען די נייע ביהמ"ד און נייע מוסדות.
און אין ב"ב איז דאס די פרעזענליכע מלחמה פון ר' משה גבאי אלס נקמה פאר זיינע ערשטע מחוצפים והא ראיה די זלונים האבן זיך שוין געבויט אַ באזונדערן קרעמל כולל און ת"ת ועוד ידם נטויה.

עס איז בכלל זייער שווער צו פארשטיין,

 איך וועל מיך שטעלן אויף די ווערטער פון מר' שכלדיג, וז''ל ''דו זאליס פייטען אויף זייערע רעכטען עכ''ל''

רעכטען פאר די זאליס און בארא פארק, מה זאת רעכטען?

דער ברך משה זי''ע האט געמאכט זיין זון כ''ק רבינו שליט''א פאר רב און קרית יואל דאס איז כו''ע מודה,

(די דאזיגע וואס טענה'ען אז דער ברך משה זי''ע האט ציריקגעצויגען, ריפן אים נישט כ''ק רבינו הברך משה, נאר ''דער סיגעטער'' נאר די דאזיגער עלעמענט פארבירען אונז איינצורעדן אז זיי גלייבען אז דער ברך משה זי''ע זאל האבן ציריק געצויגען, )

און בארא פארק האט כ''ק רבינו הברך משה געמאכט זיין איידעם פאר רב און בארא פארק!

ר' זלמניו איז היפש קאמפלאצירט, עס איז זייער פארנעפעלט, וואס דארט איז פארגעגאנגען,

לאמיר שוין זאגען אז דער ברך משה זי''ע האט אים געמאכט פאר רב און וומ''ס,
ווייל דער ברך משה איז שיעור נישט טויב געווארען פון די מעכטיגע געשריי פון די וויטשעס, וואס האבן געיאמערט מיט קולות ''למה ניגרע'' זיי מיזען האבן א לאקאלער רב, אויב וויל מען אז יודישקייט זאל ווייטער קענען אנגיין,

 און דער ברך משה זי''ע האט בלית ברירה מסכים געווען און ער האט געטוישט זיין מיינד, און משנה געווען מדעת קדשו פון אלע יארען, אז ר' זלמניו זאל נישט האבן קיין שום שטעלע און סאטמאר, נאר ער זאל זיצען און סיגוט, און ער האט אומפאטירט דעם ר' זלמניו פון מיטל מזרח, און אים געמאכט פאר לאקאלער רב און וומ''ס, זאל זיין אזוי!!!

די בענקל פון ר' זלמניו איז נאך ניטאמאל ווארים, און ער טוישט לעדער העד פון איין טאג אויפן צווייטען, פון זאב''ד וויליאמסבורג, צו זב''ד ברוקלין,

דער נאך קימט ער מאכען אן אינוואזיע און דעם גרויסען ביהמ''ד און בארא פארק,

און היינט נאכן אמת'ע צוואה פונעם ברך משה וואס די צוויי ווידער - שטערן, שווערן זיך אז זיי האבן בפירוש געזען וואו דער ברך משה שרייבט אונטער אויפן געטייפטען צעטיל כו''ח כתי''ק, שטייט קלאר ארויס געשריבען אויף ר' זלמניו ''ימלא את מקומי ''בוויליאמסבורג''

אלזא! כאן הבן שואל! וואס זיכט דער ''נועם המידות'' נחבא אל הכלים, ''חכם עתיק'' ''בעל צורה'' ר' זלמניו און די שטאט בארא פארק? אדער קרית יואל?אדער ב''ב?

מיט וואס פאר א חיצפה קימט ער זיך אן קיין קרית יואל און מאכט א קהלה מיטן זעלבן נאמען פון די קהלה וואו זיין טאטע האט געמאכט זיין ברידער כ''ק רבינו שליט''א פאר מרא דאתרא?

מיט וואס פאר א חיצפה קימט ער זיך אן קיין בארא פארק, פאדערען זיינע רעכטען? וואס רעכטען? ווען רעכטען?

יום ג' טהרה תשס''ו זענען זיך צוזאם געקימען ביי כ''ק הגה''צ אב''ד קהלתינו ב''פ שליט''א אלע ראשי קהלה, מיט די מהלי המוסדות, מיט אלע דייני קהלתינו הק' און האבן אלע פה אחד מקבל מרות געווען פון כ''ק רבינו שליט''א,

וואס רעכטען? זיינע רעכטען  אפי' לשיטתו איז בלויז: זיצען און וויליאמסבורג, און מייסד זיין כולל בוקר'ס, און נישט צו לאזען קיין קאפע אויף פסח, און איין פירען צו זינגען ביי חתונות נאר חסידשע נגונים,

און לאזען לעבן די טויזענטער אנ''ש און קרית יואל, בארא פארק, ב''ב!!!

שכלדיג מאכסט א ריזיגער טעות, די גאנצע זאלויני פארטיי "מבכור פרעה הישב על כסאו עד בכור השפחה אשר אחר הרחים" איז אינגאנצן אריינגעווארפן אין די אלע מערכות און די אלע מקומות, פיזיש און מאראליש, אנדערש וואלטן די אלע מערכות שוין לאנג אינטערגעגאנגען. קלאר.

אויך בין איך איינשטימיג מיט יאנקעלען אז דער רעגלמעסיגער זאלויני שמעקט זייער נישט אז ר' אהרן איז א גרויסער רבי, דער זעלבער מיט דער אהרויני אז ר' זלמן לייב איז א רבי.

דער גרויסער חילוק איז נאר איז דער אהרוני טוט עס בלויז וויי אז רז"ל איז א רבי אין ראדני סטריט און אין 550 בעדפארד, אנדערע אדרעסן וואלטן זיי קיין כי הוא זה נישט אנגעגאנגען אפי' רז"ל זאל האבן א מיליאן חסידים, ווידער דער זאלויני טוט וויי אויף סיי וועלכער אדרעס און אפי רק אהרן זאל נאר האבן האלב ווי רז"ל.

לכבוד ר שכלדיג,
א יישר כח פאר די ווארעמע דברי חיזוק וסיוע,
מיר מאכן רינגע ראנגע רוזע, מיר גייען אין סירקעלס, וואס ביי דיר איז אזוי שטארק "ברור כשמש"
איז ביי מיר און ביי מאנכע מענטשן א "יום המעונן" ס'איז גארנישט אזוי קלאר, איך ווייס נישט פון
וועלעכע זאליס דו רעדסט, אבער רוב זאליס מיט וועם איך רעדט פארענטפערט די ערכאות אין בארא פארק
און די הולכי לבית המשפט הציוני אין בני ברק, זיי מאטערן זיך זייער שטארק מיט דוחק'דיקע אמתלאות
מיט נארישע הסברים אבער זיי האלטן אז זיי זענען גערעכט, וואס מיינט אז דא אין בארא פארק ווילן די היזיגע
זאלונים נישט אויפגעבן זייערע רעכטן?, וואס פאר א רעכטן האבן זיי? זיי האלטן אז זיי זענען גערעכט?
איז ביי אונז אידן דא א רעמעדי וואס הייסט "דין תורה", צו האבן זיי מער רעכטן ווי די וויליאמסבורגע ראשי
הקהלה און מעמבערס?, וויפיל זאליס האבן געגעבן איין פעני לבנית הבית המדרש החדש אויף ווילסאן, הא?,
און ווער האלט דאס היינט צו טאג?, איז דאס יושר? איז דאס נישט קיין גזלנות וחמסנות?,
וויפיל פון די זאליס האבן בכלל צושטייער געגעבן א פעני פאר אונזער קהלה די לעצטע 20-25 יאר הא?,
שאול פערלשטיין האט געהאט מיט סאטמאר וויפיל איך האב מיט די תושבי עמיש אין פענסליוועניע, און ער
איז היינט צו טאג אונזער בעל הבית?, אבער עם כל זה  האבן מיר מחליט געווען, אז צו דין תורה ווילט איר דאך נישט גיין,
ס'איז דאך ביהרג ואל יעבור, (וואס פאר דעם פארלאנגט זיך א לענגערן ארטיקל אויסצושמיסן די הרמת יד בתורה משה
אויף א שטייגער וואס איז נאכנישט געווען בתולדות ימי ישראל מאז היתה ישראל לגוי, ועוד חזון למועד), אין
קארט האבן מיר געטאפט א וואנט, נו, וואס האבן מיר געטוהן, מיר האבן זיך אנגעהויבן אליינס אויך דאס ניי צו בויען,
אקאראט וואס רבינו הקדוש דער בעל דברי יואל זי''ע האט געטוהן נאכדעם וואס היטלער ימ''ש האט עהם
פאריאגט פון זיין האב און גוטס און צוגענומען אלע זיינע בנינים, האט ער אנגעהויבן פון די אלף, און ב''ה
מצליח געווען, פונקט אזוי האבן מיר אויך אנגעהויבן פון די אלף (רמז לאלף שמות...) און ב''ה מען זעט א
הצלחה חוץ לדרך הטבע, קיינמאל איז נאך אין די היסטאריע נישט געווען צו עפענען מוסדות התורה אויף
דעם פארנעם, וויפיל כח בלוט און שווייס האט געקאסט דאס א הער צו שטעלן, און מיט גרויס סייעתא דשמיא
איז געלונגען למעלה מן המשוער, על כן זאליס טייערע, ממה נפשך, האט איר דעם עולם אין בארא פארק און אין
בני ברק לאמיר זעהן מאכט אויף אייגענע מוסדות, האט איר נישט דעם עולם דאן מאכט אייך צו דעם פיסק און ווארפט
אייך אינטער, אבער מיט ווייטער אנהאלטן די מחלוקה און זיך כסדר ארום שלאגן וועט מען בדרך הטבע אין ערגעץ נישט אנקומען, אין בנוגע חינוך איז עס זיכער יצא שכרו בהפסידו.

דער תירץ אויף דעם איז באמת ליידער, אז די זאליס און בארא פארק נאכן פארלירען און קארט, וואלטען זיי זיך שוין אפשר אנגעהויבן אליינס צו בויען,

נאר אזוי די צוויי מערכה פירער דער שרעקווערדיגער מסור ומלשין מנחם שווימער, מיט דער מישחות במידות שניאור קליין ''קענען נישט אויפגעבען,'' ווייל עס קעגען זייער איגא, דארפן זיי ליידער אנהאלטען זייער פארצווייפעלטע מערכה, וואס קיין שום  רעכט דענקאיגער בר נש באגרייפט נישט זייערע טענות,

תוקן על ידי פארשטיי ב- 20/10/2009 16:33:45

אוי וויי,
איך בין דאך א פארנומענער מענטש, איך האב א דזשאב,
און בין גברא לגברא כאפ איך אריין א תגובה דא און א תגובה דארט,
אסאך מאל קען דאס נעמען מיט א הפסק אדער עטליכע הפסקות,
איך גיב א דרוק דעם "שלח" קנעפל, און ווען מיין תגובה שפראצט ארויס זעה
איך אז ביני לביני האבן מיך שוין אנדערע אויסגעכאפט אין גענטפערט
אמאל די זעלבע און אמאל כמעט די זעלבע, ואתכם הסליחה,

סקאט, פאר א טשענטש בין איך מסכים מיט פולע 100 פראצענט,

און פארשטיי, איז דאך עקסעלענט כרגיל,

ר' יענקל 11 נ"י שרייבט:
לכבוד ר שכלדיג,
א יישר כח פאר די ווארעמע דברי חיזוק וסיוע,
מיר מאכן רינגע ראנגע רוזע, מיר גייען אין סירקעלס, וואס ביי דיר איז אזוי שטארק "ברור כשמש"
איז ביי מיר און ביי מאנכע מענטשן א "יום המעונן" ס'איז גארנישט אזוי קלאר, איך ווייס נישט פון
וועלעכע זאליס דו רעדסט, אבער רוב זאליס מיט וועם איך רעדט פארענטפערט די ערכאות אין בארא פארק
און די הולכי לבית המשפט הציוני אין בני ברק, זיי מאטערן זיך זייער שטארק מיט דוחק'דיקע אמתלאות
מיט נארישע הסברים אבער זיי האלטן אז זיי זענען גערעכט,

לאמיר דיר געבן צו פארשטיין דאס איז זיכער אז נאך וואס מענטשן אינערהאלב אַ פארטיי פיהרן אַ מערכה וועט דאס יעדער פון די פארטיי פארענטפערן און בעקן.
אבער דאס איז נאכנישט טייטש אז די אלע מענטשן פון די פארטיי ווילן דאס און אפגערעדט פון ציהלן צו דעם.
לענינינו, עס איז דא אסאך אין די מחנה הזלונים וואס זענען אין הארץ קעגן די מערכה אין ב"פ און נאכמער קעגן די מערה אין ב"ב, קענסט מיך אפווענדן וויפל מאל דו ווילסט אבער דאס איז אַ פאקט.