יש שאלה מה אתם רוצים להתחתן, הרי החיים גם ככה לא משהו יש צרות יש קשיים, חיי רווקת הכל חופשי !?
זה שאלה של שניה ואז מבינים, נכון יש צרות אבל יש גם טובות.
פרוש: החיים או בעצם כל הבריאה הם קצוות שאנחנו זזים בהם, והדוגמא הכי קלה להבנה זו האינטרנט, הדבר הכי מועיל, נח, מדהים וכו' וכו' שבשבילו היה שוה להיולד בשנות האלפיים... אבל הוא הדבר הכי נורא שנברא מאז ומעולם!!! (טוב מותי מחיי)
כל דבר במציאות יש בו שחור ולבן.
והמציאות מראה שככל שהלבן יותר נקי צח מדהים כך השחור רע מפחיד ונורא!!!
וכן במציאות החיים של כל אחד יש בהם רע וקושי, אבל יש גם את הטוב האושר והשמחה.
האמת בתור רווקים יותר קל לנו להתחבר לקושי שבנשואין מאשר לאושר, זוגות שלא מסתדרים, גירושים שה"י וכו' (זה לא מחוסר פירגון פשוט זה מהכרה) אבל ככל שאנו מבינים עד כמה הוא רע, כנראה שהטוב הוא גם כך....!!!!
בחיי הרווקות יש קושי, מי יותר מי פחות, אבל כנראה שיש לו ההיפך שהוא טוב ונפלא!!!
זה לא תקוה שיהיה טוב זה המציאות!!!
בעז"ה בקרוב אצל כולנו!!!
תוקן על ידי barbrav ב- 27/10/2009 13:04:11
נשלח ב-27/10/2009 13:32
יפה יפה..
תודה רבה על הרעיון היפה הזה
נשלח ב-27/10/2009 14:08
בס"ד
מקסים!
אז יש למה לחכות...
חשבת ע"ז במוחך הקודח?
_________________
אחרי החגים- שמח תשמח רעים אהובים
נשלח ב-27/10/2009 14:17
אתמול בלילה לפני שנרדמתי..
לנושא של הקצוות זה בכלל היהדות, כהן גודל שבעים שנה שפרש, אלישע בן אבויה רבו של רבי מאיר שיצא לתרבות רעה כל הנושא של מצוה ועבירות...
אני יכול להביא לזה כמה מקורות מענינים מהמהר"ל ועוד.
נשלח ב-27/10/2009 14:29
אז תביא..
נשלח ב-27/10/2009 14:36
אני יעשה את זה ברצינות. בבית המדרש מול סטנדר...
נשלח ב-27/10/2009 14:51
בר בי, במילים אחרות: כמה שהרע יותר רע אז גם הטוב יותר טוב.
[וכן להפך..]
נשלח ב-27/10/2009 15:23
בס"ד
על בסיס..
במקום שהקדושה מתחזקת יותר, ס"א גובר ומתנגד יותר.
ברבי לקח את הרעיון למקום מעניין..
_________________
אחרי החגים- שמח תשמח רעים אהובים
נשלח ב-27/10/2009 16:30
מילים כדורבנות
רעיון מקסים ופיתוח מעניין
שכוייח.
_________________
תחשוב טוב יהיה טוב, תאמין בעצמך! אלוקים אוהב אותך!
נשלח ב-27/10/2009 16:31
רב_סרן כתב:
בר בי, במילים אחרות: כמה שהרע יותר רע אז גם הטוב יותר טוב.
[וכן להפך..]
לעניות דעתי זה מתחיל בטוב, בקדושה.... כמה שיש יותר טוב ויותר קדושה כך יש מנגד את כוחות הטומאה, הרוע.
_________________
תחשוב טוב יהיה טוב, תאמין בעצמך! אלוקים אוהב אותך!
נשלח ב-27/10/2009 19:52
כמה שזה נכון.........
ממש נכון!
נשלח ב-27/10/2009 20:34
גמאני מיצטרפת להנ"ל
_________________
כשה' סוגר דלת...הוא פותח חלון...!!!
נשלח ב-1/11/2009 01:20
מדהים! דורש לימוד!
איזה כייף לנו...........
נשלח ב-13/11/2009 03:38
barbrav כתב:
אני יעשה את זה ברצינות. בבית המדרש מול סטנדר...
לשמחתי אני מגיע לישיבה אני שוכח מחובתי לפורום, אבל אני בכל זאת ייתן כמה רעיונות בכיוון.
אני יקדים והביא מקור, ר' חיים שמואלביץ בשיחות מוסר מאמר ב', האור והחושך. מדבר בענין.
(לא מצאתי מקור ברשת להביא אותו אשמח אם משהו ימצא.)
(הוא מתחיל אם נר ה' נשמת אדם, הכתוב במשלי שנר ה' זה חלק מאור גדול המגיע מלמעלה, ולמה צריך אותו בתוכינו, כדי להפיג את החשכה המשמשת בערבוביה.
למעשה באוצר המדרשים מביא על הפסוק במשלי מדרש הרומז לזה, שנר בשביל האדם שהוא הגשמיות שזה העדר, החושך עי"ש. )
אני יביא עוד מקרה של סוג אחר של קוטביות, אני גם יסביר קצת את העומק, להבין שהכל זה לא במקרה או בשביל שיהיה מענין להכל יש ענין גדול.
הרי ידוע שפורים ככפורים, כבר קוטביות, היום הכי קדוש בבחינת מלאכים שיא ההיסתגפות, כנגד היום שכל ענינו גשמיות!!! והם אותו דבר???
הפחד יצחק מסביר בשם הגר"י בלאזאר: הקב"ה בא לאבות בטענה על חטאי בניהם, הוא מגיע ליצחק אבינו בטענה על החטאים שלנו, עונה יצחק אבינו להקב"ה, חצי עלי חצי עליך!
ההסבר בתשובה זו, משום שיש שתי סיבות לחטאים, א. שאור שבעיסה - יצר הרע ב. שעבוד מלכויות.
אומר יצחק להקב"ה, יצר הרע בגללך לכן חצי עליך, שעבוד מלכויות התחיל אצל עשיו שהוא אחי, לכן חצי עלי.
יום הכיפורים, לבטל שאור שבעיסה ולכן אין בו יצהר הרע! כידוע זה כנגד החלק הזה של העברות.
פורים , התחיל גאולה משעבוד מלכויות, לכן זה כנגד טענת יצחק. ביטול שיעבוד מלכויות.
ראיה לשני קטבים שהם שלמות!!!!
המדהים הוא שני קטבים, שלכא' אין קשר בינהם, הם לא אחד כנגד אחד, הם השלמות שלהם!
למעשה גם מובן ההיסתגפות ביו"כ, שכנגד יצה"ר שהוא כח עליון. לאומת ניצול קצה גבול יכולת הגשמיות, כנגד הרוצים להשמידינו שיעבוד מלכויות.
אותו דבר יום כנגד לילה הם בעצם השלמות, שיום כנגד עוה"ב ולילה כנגד עוה"ז. ההסבר פעם הבאה שאני יהיה בבית עי"ה.
לראשונה אני רואה את האשכול הזה. יפה. על הרעיון האחרון אותו כתבת בשם הגר"י הוטנר זצ"ל יש להאריך. הדבריםן עמוקים ונפלאים ולא זה הזמן.
אמרו חז"ל: כל השרוי בלא אישה שרוי בלא שמחה בלא ברכה בלא טובה. וגם בלא תורה ובלא חומה. וגם בלא שלום. וכבר עמדו על זה המפרשים לומר שאלו שישה דברים שאדם חושב שיחסרו לו עם נישואיו (ולכך גם נוטה ההגיון היבש), וחז"ל ביקשו להוציא את האדם מטעותו.