שוידער ! זאליס באקאטירן ר' מאיר בעל הנס

די זאלי באנדע איז געפערליך ציווילדוועט אויף ר' מאיר בעל הנס זינבערגען מיט חיבת ירושלים
פארן סטאפן אריין צי לייגן עדס אין דער שינד בלאט דער איד.
 
אלץ נקמה האט משה בן פראדל ארויס געגעבן דעם ארדער אז מען טאר נישט די וואך מאכן אן אפיל
פאר ר' מאיר בעל הנס זינבערגען, אין זיי האבן אראפ געפליקט אלע פאסטארס אין זייערע שילן.

די ווילדער שריט איז גאר ווען ר' זלמן לייב פאריפט זיך אלץ  בעל מידות
שטעלטס ענק ווען ער איז נישט בעל מידות ווי אזוי דער עם הארץ וואלט זיך ווען אויף געפירט.

ס'איז זיכער פאר א יעדן איינעם אז ר' מאיר בעל הנס וועט זיך אן נעמען, אין די רשעים ועלן קיין שליטה נישט האבן..

איך פארשטיי נישט זיי טיען צירוק דעס וואס ענק טיען שוין די לעצטע פאר חדשים זענען זיי שקצים פאר דעם ענק מעגען אין יענער טאר נישט וואס גייט דא פאר

יישר כח בני יואל, איך האב מיר פלעין נישט געכאפט אז אונז האב מיר געטון די זעלבע א פאר חדשים צוריק...
שוטה משוטה
איך ווייס אז זיי טוען צוריק די זעלבע, אבער צו איז דאס נישט די זעלבע רמבעה"נ פושקע, עטליכע חדשים צוריק האט מען פונקטליך געוואוסט צו זאגן די געוואלדיגע ענינים פון רמבעה"נ, און דער געוואלדיגער חומר הענין פון טשעפענען, וואס איז יעצט?, ס'האט עקספייערט?
האט דען רביה"ק בעל דברי יואל נישט פונקט אזוי געשריבן א בריוו פאר זיי, ואגב די שטאט סאטמאר איז די זיבענבערגן געגנט, ואס אויב דארף יעדער שטיצן זיין כולל, דארף מיר ענדערש שטיצן זיבנבערגן, און ס"ה וואס האבן זיי געטון, שב ואל תעשה, נישט געלייגט אינעם שונד בלאט.

ווען מיר זאגן מיר לאזן נישט מאכן קיין אפילס פאר איינער וואס לייגט יא, איז עק וועלט, און ווען עטץ טוט די זעלבע?

דוד

כ'וועל דיר געבן נאך עטליכע נפק''מ

די ניו יארקער אפיס פין כושוה''ח ווערט געפירט דורך א פארביסענע  זאלי'ס, וואס פאר אים איז וויכטיגע צו אדווערטייזען אינעם שמיציגען צייטונג אין אוועקווארפען די געלטער וואס ער פלעגט פארדינען פין די פישקעס אין די סאטמערע בתי מרדשים אין פין די אפיעל'ס וכו'
אבער כולל אהבת ציון - ז''ג, ווערט געפירט דורך מענטשן פין ביידע צדדים, אין פינקט ווי יעדע נארמאלע מענטש פארשטייט,  אויב וויל מען קענען מאכען געלט פין די גרעסערע ציבור סאטמערע יודן, איז נישט כדי זיך צו אדווערטייזען אינעם שמיציגען צייטונג,
אבער פין די אנדערע צייט האט ער נישט געוואלט טשעפן די מינארעטעיט פין סאטמאר אין ער האט נישט געלייגט אין בלאט  אויך נישט - כאטש די זאלי'ס האבען נישט געהאט קיין סיבה עס צו פארלאנגען 
ווייל יעדע נארמאלער מענטש פארשטייט אז אויב ווייל מען די טובה פינעם מוסד, אין זיי זאלען מאכען געלט ''פין יעדעם'' דארף מען לייגען אלע נגיעות אין א זייט אין פראבירט צו שטיין ווייט פין טשעפען סיי וועם, אין זיין גענצליך נייטראל.
אין אזוי האבען געטהן כמעט אלע מוסדות וואס דארפען ציקומען צי די געלט פין ביידע צדדים ווי חובת ירושלים, בוני עולם, RCCS וכו'

אין ווען קהל אין ק''י האט געמאכט די תקנה, האבען זיי געשיקט בריווען פארדעם פאר יעדע מוסד א לאנגע צייט פאר די תקנה איז אריין אין קראפט,
אין די עצם תקנה איז אויפגעברענגט געווארען געהעריג ביי א קהל'ס מיטינג,
אין יעדער האט געהאט די ברירה צו אויסוועלן אויב אים איז וויכטיגער געלט אדער שטיצען דעם שמיציגען צייטונג.

דאס וואס די סאטמערע האבען פארלאנגט איז פשוט, שטיץ נישט א ''מחרחר ריב'' אין האט נישט פארלאנגט אז מ'מיז לייגען אין דער בלאט, אין יעדער פארשטייט אז כדי צו זיין נייטראל ''לייגט מען נישט אין ביידע'' שב ואל תעשה.
אבער צו גיין בויקאטירן א מוסד ''פשוט ווייל זיי האבען נישט געלייגט אינעם שמיציגען צייטונג, איז א פשוט'ע סעמפל פין די זאלי'ס

כ'האף דער עולם וועט זיך ווארים אנרופן פאר ''כולל אהבת ציון''

אין פאקט

שלמה מאיער מאכט די לעצטע באשלוס, ווי באקאנט
אפגעזעהן וועלכע טיטול ער אדער זיי טראגען.

אדווערטייזען אין צייטונגען יוכיח! יעדער נאמאלער מענטש פארשטייט אז כדי צו שטיין נארטראל זיכט מען אנדערע פלעצער ווי צו אדווערטייזן, אין אזוי פארשטייען אויך די הנהלה פין שומרי החומות, נאר דער מנהל - ווי די רופסט אים, האט דאס דערווייל נישט געלאזט ארויפברענגן ביי א הנהלה מיטינג. ווייל פאר אים איז וויכטיגער צו אדווערטייזען אין שמיציגען צייטונג ווי די געלט פאר שומרי החומות.
א סעמפל פין א זאלי'ס!

אשריך ר' דוד עקשטיין פין זיך נישט לאזן פין שלמה מייער טעראר מאשין
אין ארויס ווארפן אין בית מדרש אין ביים ציון הקדוש דעם פישקע