|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:28 |
 |
| |
| ליטאית כתב: |  | חביבתי, כל עוד את אופק ולא בורא העולם.. אז את תופסת את המוות כמו שאופק צריכה לתפוס אותו, כמו שאמרו לנו חז"ל וכמו שכתוב בתורה
זה לא עניין של מעדיפה ככה מעדיפה אחרת.
|
|
כתבת היטב.
ברבי, בוודאי שתתעורר ריאקציה מצד מי שמרגיש שדעותיו מותקפות. אבל אין לזה שום דבר וחצי דבר עם מתקפה אישית, וחבל על מי שרואה את זה באור אחר.
אמרו חז"ל: קבל האמת ממי שאמרה.
<תיקון ניסוח>
תוקן על ידי משגיחשליטא ב- 15/11/2009 14:30:45
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:31 |
|
| |
משגיח, יש לאמר דעה למי שיקשיב, אבל זה לא חוכמה, יש לאמרה בצורה שיקשיבו!!!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:32 |
|
| |
| barbrav כתב: | | משגיח, יש לאמר דעה למי שיקשיב, אבל זה לא חוכמה, יש לאמרה בצורה שיקשיבו!!!
|
|
אמת ענתה בפיך.
ושמא יש להוסיף: יש לומר למי שיקשיבו...
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:33 |
|
| |
אין לך מה לומר אל תצעק, או בעברית כלב נובח לא נושך...
זהירות כלב נושך ???
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:33 |
|
| |
איך אומרים...
"אם אין לך מה לעשות, אל תעשה את זה כאן"
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:35 |
|
| |
| משגיחשליטא כתב: | | |
משגיח, יש לאמר דעה למי שיקשיב, אבל זה לא חוכמה, יש לאמרה בצורה שיקשיבו!!!
אמת ענתה בפיך.
ושמא יש להוסיף: יש לומר למי שיקשיבו...
|
|
וגם למי שיודע לקרוא!
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:42 |
|
| |
| ליטאית כתב: | | חביבתי, כל עוד את אופק ולא בורא העולם.. אז את תופסת את המוות כמו שאופק צריכה לתפוס אותו, כמו שאמרו לנו חז"ל וכמו שכתוב בתורה
זה לא עניין של מעדיפה ככה מעדיפה אחרת.
|
|
ליטאית, גם אנו כבני אדם, יש לנו יכולת לתפיסה רחבה.
אם תעייני טוב בנושא של"ובחרת בחיים", במפרשים ובספרי מחשבה על הנושא, תגלי משמעות כמעט הפוכה ממה שזה נראה לנו ממבט ראשון.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:47 |
|
| |
| אופק20 כתב: | | חביבתי, כל עוד את אופק ולא בורא העולם.. אז את תופסת את המוות כמו שאופק צריכה לתפוס אותו, כמו שאמרו לנו חז"ל וכמו שכתוב בתורה
זה לא עניין של מעדיפה ככה מעדיפה אחרת.
ליטאית, גם אנו כבני אדם, יש לנו יכולת לתפיסה רחבה.
אם תעייני טוב בנושא של"ובחרת בחיים", במפרשים ובספרי מחשבה על הנושא, תגלי משמעות כמעט הפוכה ממה שזה נראה לנו ממבט ראשון.
|
|
נו, אז בוא נדון בזה.
(מותר גם לי להיות ציני'? הנה: "אהה, אז עברת על כל המפרשים וספרי המחשבה בנושא וככה יצא לך? יפה!" :-) -עד כאן הציניות).
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:49 |
|
| |
ומה אחרי הציניות? יש משהו?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 14:58 |
|
| |
| אופק20 כתב: | | כתבתי בלי הרבה חשבון, אי אפשר לדייק עם הומור, יאפ?
אם הייתי יודעת שתתפסו אותי על כל מילה, לא הייתי כותבת אותו דבר.
מסכימה לחלוטין עם קוהלת ועם עץ השדה ועם ליטאית.
ליטאית, רק הערה: מוות הוא טוב, לא יודעת אם שמח, אבל טוב הוא כן, מהסיבה הפשוטה (פשטות... לא?) "כל מאן דעביד רחמנא לטב עביד"
|
|
אופק שתהיי לי בריאה. מזל שרק עכשיו ראיתי את האשכול הלזה.
מוות הוא טוב בוודאי! זה הרי חלק מכפרת עוונות שלנו בדרך אל עולם האמת.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 15:01 |
|
| |
בחז"ל מצינו רק שדרשו את הפסוק הזה לחיוב של אבא ללמד את בנו אומנות.
רש"י הוציא את המקרא לבאר שזוהי מצווה (וכעין זה כתב ר"י בשערי תשובה שהיא מן המעלות העליונות וכן באמונות ודעות ועוד ספרים).
באף אחד ממוני המצוות זו לא נמנתה למצווה. (ואפשר לחלק בין סוגי המצוות שנמנו לאלה שלא, אבל זה לא המקום ל"חבורה").
|
|
|
|
| נשלח ב-15/11/2009 15:04 |
|
| |
יש דברים שלא נמנו כמצוות הכתובות בתורה, אין בעובדה זו לגרוע לימודים השקפתיים ותכליתיים שיכולים אנו ללמוד מהם.
"והלכת בדרכיו" למשל, שנויה במחלוקת אם להימנות אם לאו, אך רואים בה את אחת ממטרות העל שלנו בעולם כיהודיים.
|
|
|
|
|
