תולדות

בס"ד

פרשת תּוֹלְדֹת
" וַיִּבֶז עֵשָׂו, אֶת-הַבְּכֹרָה"(הכ,לד)
אדם יכול להיות במצב של רעב קשה ולהגיד דברים שאח"כ בישוב הדעת הוא היה מתחרט עליהם או אחרי כמה זמן מגיע ומסביר את עצמו ומנסה לעשות תשובה, נראה לנו כאילו עשו טיפוס "רעב" שאוהב רק אוכל ולא היה מעניין אותו מה יעקב אומר רק שייתן לו כבר לאכול וישביע את רעבונו, אבל לא כך הם פני הדברים, לכל אחד מאיתנו יכול להיות יום עמוס ביותר ומלחץ האירועים לא הכניסו דבר לפינו...
ואם לקראת סוף היום יוצא לנו להיות באירוע משפחתי כתוצאה מזה שלא אכלנו טוב במהלך היום אנו מסוגלים למצוא את עצמנו אוכלים באותו אירוע מעבר לכמות שאנו רגילים לאכול בד"כ, מי שמכיר אותנו טוב יודע שאנו לא טיפוס רעבתן אלא פשוט מאוד תפס אותנו הרעב ואכלנו קצת יותר, בהתנהגות הזאת אדם לא נמדד , אז עשו היה רעב , יעקב דאג שלא יהיה לעשו תלונה לאחר האירוע בזה שיעקב ניצל את המצב הקשה שלו, למרות שעשו היה רעב יעקב תחילה הגיש לו מים ולחם ורק לאחר שהוא אכל את הלחם הוא דיבר איתו על מכירת הבכורה, אם אדם רעב נכנס למסעדה בשרית בתחילה מגישים לו לחם וסלטים ושתייה ואת הבשר לאחר פרק זמן מה, כי אם הוא היה אוכל מייד בשר ללא לחם בצורה מהירה הדבר היה פוגע בו בצורה קשה בבריאות שלו.
לכן קודם כל אוכלים קצת לחם וסלט כדי להרגיע מעט את הרעב ואז שהבשר מגיע אותו אדם אוכל את האוכל בצורה עדינה יותר מאשר ההתנפלות הראשונית שלו על הלחם בתחילת הארוחה, אתה יכול לראות מצב במסעדה שאדם אוכל מספר פיתות עד שהוא מקבל מהמלצר את מנת הבשר, יעקב דאג שעשו יאכל לחם וירגיע ורק אז הוא דיבר איתו על מכירת הבכורה, אבל עשו עדיין היה עם התאוות שלו והלחם לא הרגיע אותו והוא אכל את נזיר בתאווה נוספת, ומה שמעיד על יחסו של עשו לדברים היא התגובה שלו לגבי מכירת הבכורה:
הזלזול שלו בבכורה הראה לנו באיזה אדם מדובר, אדם נמדד ביחס
שלו לדברים ולא ברמת התאוות שלו, מה שמעיד על אישיותו של אדם הוא היחס שלו לדברים.
עשו אומנם היה רעב אבל לא עניין אותו בכל המשמעות והכבוד של הבכורה , הוא התייחס לדבר כלא חשוב וזניח ולכן הוא הפסיד בסופו של דבר בגדול, הוא מכר את עצמו ואת כבודו לא רק במכירת הבכורה תמורת מאכל אלא בצורה שהוא הציג את עצמו כחסר כבוד .
אפשר לראות בחיי היום יום ולבחון כל אדם ולדעת מי הוא ומהוא רמתו הרוחנית, אדם יכול להיות איש פשוט אבל אם בבית הכנסת תלמיד חכם עולה לתורה הוא קם לכבודו או לאחר הדרשה שהוא נושא הוא ניגש ללחוץ את ידו , הוא מראה לכולם מה באמת חשוב לו הוא מוכיח כמה הוא מכיר ומכבד את לומדי התורה, והכי חשוב הוא נותן דוגמא אישית לבנו, ואין דרך טובה יותר לחנך ילד אלא בצורה של דוגמא אישית ואם האב קם לכבוד אותו תלמיד חכם, גם הבן יזכור זאת בעתיד והוא יקום לכבדו והוא ירצה להיות תלמיד חכם או שלפחות בנו יהיה כזה ב"ה
כי הוא ראה את אבא קם, הוא הבין שמדובר בדבר חשוב, וזה הדבר שאבא היה נותן לו כבוד ולכן הוא ימשיך זאת ובזכות זאת בנו ימשיך לשמור תורה ומצוות , אבל אם חלילה ההפך ואם בנוסף האב יוסיף מילים נגד תלמידי החכמים הדבר יגרום לו לנזק עצום ואף לכך שבנו לא ישמור תורה ומצוות, כי שאדם מזלזל במה שחשוב באמת הוא מפסיד בגדול גם בעולם הזה וגם בעולם והבא וזה אנו לומדים מעשו הרשע שביזה את הבכורה ומעלתה החשובה, איבד את הכל.
מסכת ברכות(הלכות שנלמדו במסגרת השיעור הקבוע במדרשת לב לאחים ביהוד): "הקורא את (קריאת) שמע צריך שיכוין את לבו" סימן ס"א ,א : כשקורא קריאת שמע יכוין (קודם שיתחיל הקריאה) שהוא בא לקיים מצוות עשה לייחד שמו יתברך,ויקרא אותה באימה ביראה וברתת
שבת שלום.
לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , יזהר בן חווה ז"ל, לבריאות ולהצלחת מנחם יעקובי וכל אשר לו, אלברט בן עליזה וכל אשר לו, שושנה בת עדינה והילדים ,זיווג הגון לאהרון רן בן שושנה, שלומי יעקובי בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה. לבריאות והצלחה ופרנסה טובה לאסף בן ורדה, ובריאות יוסף כהן בן חווה.
לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים: [email protected]
לידיעת הציבור ביהוד בכל יום מתקיימים מידי ערב משעה 20:30 שיעורים במדרשה של לב לאחים ברחוב ויצמן 83 בכל הרמות לפרטים הרב דב רוטנברג 0527632703, לאחר השיעור תפילת ערבית בשעה 22:00.
שיעור לנשים בלבד מידי שבוע בשעה 20:00 בכל יום א' בבית כנסת "היכל אלעזר"

http://www.galil.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=37010