|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:14 |
 |
| |
| סקאטמאלען כתב: |  | דעם ערשטן מאל אריין אין קארט זענט עטס אום תשס"ד, פינטל.
די קרעפיל פשעטיל וואס עטס מאכטס כאילו סאיז א המשך צו א אלטע קעיס פון 11 יאר פארדעם איז ענקער תורת לאקשן, יענס איז געווען איבער אן אנדערן דיון אנדערע תובעים, האט קיין שום שייכות מיט ענקער נייע קעיס. |
|
קען זיין אז די האסט א פוינט אבער אויב אזוי איז דאך דע קלאגע וואס דוד ראש הקהל קהל יטב לב ק"י (מהר"א) האט אריין געגעבן פאריגע וואך אויך א נייע זאך
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:31 |
|
| |
סקאט מאלען
| סקאטמאלען כתב: | | דעם ערשטן מאל אריין אין קארט זענט עטס אום תשס"ד, פינטל.
די קרעפיל פשעטיל וואס עטס מאכטס כאילו סאיז א המשך צו א אלטע קעיס פון 11 יאר פארדעם איז ענקער תורת לאקשן, יענס איז געווען איבער אן אנדערן דיון אנדערע תובעים, האט קיין שום שייכות מיט ענקער נייע קעיס. |
|
קיק עס בעסער נאך ""שטרעכעל" דיינע פינטלעך דערשרעקען מיך נישט עס איז אזוי ווי אלע ענקערע ליגנטס.פינטעל
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:31 |
|
| |
כשמו כן הוא, חיי שעה, און מסתמה אפילו נישט חיי שעה נאר חיי רגעים, אפשר שרייבסטו ווי די אהרונים האבן גיריפן די בני יואל אין קארט? וועלעכער אהרוני האט גיריפן? אפשר מיינסטי דעם גרויסן אהרוני ר' יעקב הערש שענפעלד? אין וועלעכער אהרוני בית דין האט מתיר געווען? אפשר ר' שראל חיים מנשה דער גרויסער אהרוני?, אין מיט דעם קארט פוןן יעקב הערש שענפעלד מעגט איר שוין ריפן וועמען איר ווילט אין ווי לאנג איר ווילט?
יעדער קעיס האט א העדינג אין א אינדעקס נומבער, דאס זאגט ווער עס ריפט וועמען, אין ווען מען האט גיריפן, ביי די לעצטע קארט קעיס האט זלמן לייב וואלדמאן מיט יאנקל טארעך גיריפן קהל יטב לב ק''י בשנת תשס''ד, פרובירן די דומענע זאליס מזביר זיין אז זלמן לייב וואלדמאן מעג ריפן קהל אין קארט ווייל 11 יאר בעפאר האט דער זאלי יעקב הערש שענפעלד זיי גיריפן אין קארט, סא אפשר ריפט ער יעקב הערש שענפעלד אדער זיינע בעלי בתים יאנקל כהאן מיט שאול פערלשטיין, ווי קימט דא אריין אין נזקקין מיט קהל יטב לב ק''י, אבער גיי זיי מזביר פאר דומע קעפ,
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:34 |
|
| |
דוד ראש הקהל האט דאך נישט קיין ברירה מיט ענק, ענק שרייען דאך "אין נזקקין" און די"ת איז 100% אויסגעשלאסן, נא וואס זאל ער טוהן? עטס שרייטס דאך אז נאר קארט איז ע"פ הלכה.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:37 |
|
| |
אין ענק ארונישע אויף געקלערטע מענטשען קענען נישט מער ווי איין זאך צילייגען נעמען קיק עס נאך אינעם בית צדיקים נאך אמאל וועט עטץ זען ווער איז געגאנגען קודם
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:42 |
|
| |
דוד ראש הקהל האט דאך נישט קיין ברירה מיט ענק
| סקאטמאלען כתב: | | | דוד ראש הקהל האט דאך נישט קיין ברירה מיט ענק, ענק שרייען דאך "אין נזקקין" און די"ת איז 100% אויסגעשלאסן, נא וואס זאל ער טוהן? עטס שרייטס דאך אז נאר קארט איז ע"פ הלכה. |
|
האסט פארגעסען דיין פינטעל
ווי האט ער געטראפען א היתר פאר מסירה גרויסע חושן משפט רב אפשר זאגט ער א נאמען
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:49 |
|
| |
ווי האט עטס געטראפן א היתר פאר מסירה צו אנקלאגן קאנטעמפט-אוו-קארט קעגן די ארויני חברה קדישא?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:53 |
|
| |
דוד עקשטיין נאכדעם ווי ער האט געזאגט אז דאס אינטערצינדען די ילד איז געווען מיט זיין ידיעה, האט געשאסן נאך א טיפשות דהיינו ער האט זיך דורכגעשמועסט מיט א חושן משפט דיין און יענער האט נישט געזען א פראבלעם אינעם קאנטעמפט, יעצט אויפן מאמענט וועל איך גלייבן דוד עקשטיין- אבער מיר ווייסן אז א היתר ערכאות גיט א בי"ד און נישט 'א חושן משפט דיין' און אויכעט בכתב און נישט ביי א שמועס ווארטענדיג אין די ליין ביי די הכנה שטיבלעך- אויכעט איז אין חושן משפט נישט פארהאנדען קיין סיקרעט אין א פסק ע"י הרוצה בעולם שמו איז א לצינות און א בזוין התורה יעדער בעל דין וועט גיין אין ערכאות מיט א הרוצה בעילום שמו דיין
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 19:59 |
|
| |
דאס זאלסטו פרעגען פין זיי מיש נישט קיין יוצרות
& one wrong dsent make 2 rights
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:02 |
|
| |
סקאט, היצט רעדט מען ביהמ"ד בית יואל אז די האסט נישט וואס צו ענטפערן הייב הענט און זיי שטיל מיש נישט קיין יוצרות מיטן ביה"ח, ס'איז דא א באזונדערן אשכול איבער'ן ביה"ח.
דאס איז שוין ענקערס א אלטע מיטל, ס'איז שוין צייט צו טוישן.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:03 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: | | | דוד ראש הקהל האט דאך נישט קיין ברירה מיט ענק, ענק שרייען דאך "אין נזקקין" און די"ת איז 100% אויסגעשלאסן, נא וואס זאל ער טוהן? עטס שרייטס דאך אז נאר קארט איז ע"פ הלכה. |
|
ער האט יעצט נישט קיין שום האפענוג אויף דע הויז אזוי זאגט ער ביי די דרשה נו ווי אזוי מעג מען סתם מסורען אידען אז זיי דאווענען אין א הויז וואס טאר נישט זיין קין שול דע קלאגע דראט תפיסה פאר דע אידן
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:10 |
|
| |
תוקן על ידי כלהנערים ב- 22/11/2009 20:12:54
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:12 |
|
| |
כל הנערים, דאס איז נישט א היתר ערכאות, אין די ערכאות זענט עטץ גיגאנגען, ווי מע זעיט אויף די קארט פעיפערס אז בית יואל קלאגט קהל יטב לב ק''י, סא קהל דארף נישט קיין היתר צו גיין אין ערכאות ווייל אז מע ריפט דארף מען גיין, זיי דארפן נאר א היתר צי גיין אינפארסן דעם פסק פינעם ריכטער אין דאס האט דער חושן משפט דיין גיזאגט אז מע מעג מיט די פאר תנאים וואס מען האט איינגיהאלטן, אין אפילו א היתר בית דין מעג מען האלטן בסוד אין כל שכן א היתר צי אינפארסן דעם פסק, אמת יעדער קען גיין אין קארט מיטן תירוץ אז ער האט א היתר פין א דיין הרוצה בעילום שמו אבער מען קען עם ריפן צו דין תורה אין פאר די דיינים דארף ער דאס ווייזן, על כן האב איך פאר ענק א עיצה ריפט דוד עקשטיין צי דין תורה אין ער וועט דארפן זאגן פאר דע בית דין ווער דער מתיר איז, איך האב דורעכגיליינט דעם שמיץ ביכל בית רשעים אין נישט גיטראפן ווי דוד עקשטיין אדער קהל יטב לב ק''י האט גיריפן בית יואל אין קארט, דארט שטייט נאר אז דער זאלי יעקב הערש שענפעלד האט גיריפן סא ווי איז דער אין נזקקין.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:12 |
|
| |
איך וועל דיר ענטפרען סקאט ווייל עטץ ארוינים זענטס מוסרים אין עטץ זענטץ אייביג געווען קוק נאך היסטאריע
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2009 20:16 |
|
| |
אויב דו האסט נישט געטראפן אין בית צדיקים יעמוד ווי קהל יטב לב רופט בית יואל אין קאורט, איז א שאד מיין צייט דא זיך צו טענה'ן
|
|
|
|
|
