| נשלח ב-23/11/2009 17:27 |
 |
| |
אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט, אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען בין איך שאקט, דאס איז א התראת בית דין? האט שוין עמיצער גיזען א התראת בית דין אן א הזמנה לבית דין?, זיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר, זיי שראבן בנוגע טענתכם, זיי האבן זיי אפילו נישט אוסגיהערט אין זיי ווייסן שוין די טענות, אין וואס מיינט יקוב הדין את ההר? זיי קענען אפילו נישט קיין טייטש, א באנדע ליצנים, אין אפשר איז דאס גאר א פאלשער מודעה, מעיבי. זיי ווילן אז דוד עקשטיין זאל שיקן א הזמנה, דוד האט נישט קיין שום תביעה, אלעס גייט ב''ה כשורה, סיפארט זייער גיט, אין האפענדליך וועלן זיי באקימען פינעם דשאדש א גיזינטן שטראף אזוי וי זיי דיזערוון, אין אויב האבן די בני זועל עפעס א תביעה זאלן זיי שיקן א הזמנה לבית דין, אה קיי? אין בכלל אפשר ווייסט איר ווער זענען גיווען די ערשטע תובע צי זיין היימישע אידן אין ערכאות, איך מיין די גאנץ ערשטע ווען מען האט נאכנישט גיהערט אזא באגריף פין גיין אין קארט, ווער האט דאס אנגיהויבן? דאס זענען גיווען די בני זועל, זיי האבן גיריפן אין קארט אין ר' אברהם לייטנער ז''ל האט מזביר גיווען אז צי ראטעווען נכסים הייסט נישט גיין אין ערכאות, סא, ר' יואליש, ר' מאיר יודל אין ר' משה בער, דא האבן מיר א היתר פין ר' אברהם לייטנער צי גיין אין ערכאות צי ראטעווען אינזערע נכסים, אויב האט איר טענות, קימט אייך אדארעך מיט ר' אברהם לייטנער.
תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:08:35
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:11 |
|
| |
איך האב די בריוו איבער געזעצט אויף אידיש איך ווייס נישט ווי אזוי עס ארויף צי לייגן ווער עס קען מיר געבען א אימעל וועל איך עם עס שיקן אז ער זאל עס ארויף לייגן אדער א פעקס # מיין אימעל איז [email protected]
תוקן על ידי ychtzel ב- 23/11/2009 18:13:39
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:19 |
|
| |
| יוספ7 כתב: |  | לצים
אזוי שרייבט מען אויף ערליכע רבנים !!!
|
|
כ'ווייס נישט אויב מ'מעג זאגען אז די רבנים זענען לצים
אבער דער בריוו איז זיכער ליצנות
הסברים זענען גענצליך איבריג
איך גלייב אז צד מהר''א האט שטארק הנאה פין דעם בריוו, צו קענען צייגען מיט וואס פאר {נישט - ליצים} זיי האבען צוטוהן ה''י
די מערסטע נער'יש איז פין נ''ב אין ווייטער - נאך די חתימות, כ'מיין אז מ'האט עס צוגעשריבן נאך זייער חתימה.... (ווער עס קען זאל ביטע ארויפלייגען די טעקסט פין די בריוו)
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:23 |
|
| |
קודם יעצט זעט די וועלט אז זיי האבן רבנים נישט בהאלטן אין עפעס א לעדעל ווי די מעכטיגע קהילה האט אלע זייערע היתר בית דין'ס
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:27 |
|
| |
שקרן נומער איינס שרייבט אז דער שארמאשער רב מיט טשאטה רב שליט"א זענען עמי הארצים, איבער דעם וועל איך מיך נישט באפאסן און איך האף אז קיינער נאך מיר אויך נישט, וואס יא, שקרן נומער איינס שרייבטזיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר- זאג נאר תלמוד חכם, ווען די פרייע אין ירושלים האבן פארלאנגט אין קאורט אפצושפארן די דארטיגע שטיבלעך, וואס א חוצפה איז דאס מ'גייט ארויס פראטעסטירן, ווי קענסטו זיי אפפסקענען מוסרים פאר דו הערסט אויס זייער צד? און אפגערעדט גיין אין קאורט דאס אפשלאגן אן קיין שום הזמנה און היתר בי"ד? א באנדע עמי הארצים! דו שרייבסט אלעס גייט כשורה זעט אויס דו ביסט טאקע א תלמוד חכם דו געדענקסט נאך דעי רש"י כל שקר שאין בו קצת אמת אינו מתקיים, ווייל אלעס גייט טאקע כשורה, ס'איז דא לעקטער, וואסער, סוער, ס'פעלט ב"ה גארנישט אלע מנינים און שיעורי תורה גייען ווייטער אן, דעס וואס דו שרייבסט אז דוד עקשטיין האט נישט קיין שום תביעה איז אויך ריין אמת ביזן היינטיגן טאג האבן מיר נאך נישט זוכה געווען צו זען פון אים אן היתר בי"ד וואס באשטעטיגט אויך זיינע תביעות צו מסר'ן דעם שמש אז ער האט א איליגעל דעלי, עקשטיין האט פערזענליך באשטעטיגט דעי קלאגע פאריגע וואך ביי די גענעראל פארזאמלונג צוזאמען מיט'ן קאנטעמפט אוו קאורט, ביי אונז איז נישט דא קיין שום סיקרעטס מיר שיקן אן התראה אן א הרוצה בעילום שמו, און מיר בעטן שיקטס אונז א הזמנה איבער ענקערע טענות ווייל מיר האבן נישט קיין שום תביעות, מיר האבן ארויסגעגעבן א קונטרס די איינצגסטע זאך וואס דוד עקשטיין האט מכחיש געווען אין דעם קונטרס איז, אז ער האט נישט אינטערגעצונדען דעם ילד, ער האט בלויז געוואוסט דערפון!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:32 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: | | | לצים |
|
אויסער דעם האסטו נאך עפעס וואס צו שרייבן
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:32 |
|
| |
כל הנערים 
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 18:51 |
|
| |
גערעכטער כתב
[quote]אז מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט, אבער אז
יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען בין איך שאקט, ..............,
סא, יואליש, מאיר יודל אין משה בער,
[/quote]
דו ווייזט אז דו ביסט פון די ריכטיגע תלמידיו של אהרן
וואס האט געעפנט זיין שמוציג פיסקל קעגן די גרעסטע צדיקי הדור, עס איז
נישט צו ערווארטן בעסערס פון זיינע שווענצלעך.
איך האף נאר אז דו
פארשטייסט אז די נארישע ארונישע בזיון'דיגע אויסדרוקן אויף די גרעסטע
תלמידי חכמים אין קרית יואל ווייזט נישט אויף קיין שטארקקייט, עס ווייזט
וואסערע פנים עטץ האטס, און ווי פארפאקט עטץ האטס דין תורה צוזאמען מיט די
גאנצע תורה..
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 19:09 |
|
| |
כל הנערים, דיין נאמען שטימט, די ביסט א גרויסער נער, אפשר ווייזטי מיר דעם התראת בית דין אויף די ציונים ווי זיי שראבן זיי זאלן שוין צוריק אויפמאכן די שטיבלעך? קענסט גיין פראטעסטן אין שרייען אזוי ווי מע טיט אין ארץ ישראל אבער א התראת בית דין קימט מיט א הזמנה אין אויב די ווייסט נישט דערפין קענסטי ווערן רב אין שארמאש אדער אין טשאד, יעדעס קינד ווייסט דאס, אין אויב האסטי נישט קיין תביעה שפאר צי דיין פרעסער, די האסט וואסער אין די האסט סוער סא שאט אפ, פין דיינע קללות זעט אויס אז די האסט יא עפעס תביעות אז עפעס גייט דיר נישט אזוי גיט אלעס איז ביי דיר נישט כשורה, סא שיק מיר א הזמנה ווי אידן פירן זיך, ערכאות מיט מסירה שטערט ענק קיינמאל נישט, איך האב קיינמאל נישט גיזען קיין מחאה אויף מסירה אויף ר' יואל קאפמאן אין אויף ר' יוסל ווייס, איך האב נישט גיזען קיין התראת בית דין ווען מע האט ארעסטירט בחורים וועגן א קרוין, איך האב נישט גיזען קיין התראה ווען די זאליס ריפן אין קארט די הנהלה פין בארא פארק, סא, ערכאות אין מסירה איז נישט דיין פרובלעם נאר עפעס שטעכט דיך, אין אויב שטעכט דיך ריפ צי דין תורה קום נישט מיט קיין עם ארצעסדיגע התראות, דע גאנצע וועלט לאכט פין ענק, איך האב דן געווען ר' יואליש לכף זכות אין גישריבן אז איך מיין אז דאס איז פאלש, זעסט איך בין פין די אמעתדיגע תלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום,
תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:15:46
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 19:38 |
|
| |
ס'זעט אויס ווי כלהנערים קען נאכנישט צוזיך קומען פון גערעכטער1'ס ענטפער! ער האט אים אזוי -קלוג- צוריקגעענטפערט...
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 19:42 |
|
| |
מנהל! מ'האט דיר שוין איינמאל געבעטן זיי נישט מתקן די קינדערישע געשרייבעכט'ס ס'איז א חלק פונעם שמועס!
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 19:47 |
|
| |
ווען וועלן זיי זיך שוין אויסלערנען אז ווען מ'האט נישט וואס צו ענטפערן פאקט מען אן, נישט מ'צינדט אן די מיקסער פון בית יואל זאליס קויפמאן קרוין בארא פארק
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 20:23 |
|
| |
| גערעכטער1 כתב: | | אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט,ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען? אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען בין איך שאקט,אה קיי אויף ענגליש זאגט מען יא אר אבאיט טא פאינד אאיט די אדער וועי אראנד
דאס איז א התראת בית דין? יא
האט שוין עמיצער גיזען א התראת בית דין אן א הזמנה לבית דין?,דא רעד מען פין מסורה זיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר ליין ווייטער לגבי א מסור, זיי שראבן בנוגע טענתכם, זיי האבן זיי אפילו נישט אוסגיהערט אין זיי ווייסן שוין די טענות ליין ווייטער לגבי א מסור, אין וואס מיינט יקוב הדין את ההר? זיי קענען אפילו נישט קיין טייטש, די קענסט ? א באנדע ליצנים,די מחוצף וואס די ביסט יא אהרון"ס א תלמוד 7טע ריפ יוכח אין אפשר איז דאס גאר א פאלשער מודעה,אפס א בלאט חכמה שקרנים העולמי מעיבי. זיי ווילן אז דוד עקשטיין זאל שיקן א הזמנה,יא דוד האט נישט קיין שום תביעה, אלעס גייט ב''ה כשורה,מיט וואס דאס הויז איז ער מודה אז סאיז נישט זיין סיפארט זייער גיט,יעדע עבירה איז זייער זיס אין האפענדליך וועלן זיי באקימען פינעם דשאדש א גיזינטן שטראף אזוי וי זיי דיזערוון,ויפתח ה" את פי האתון אין ער שעלט אין אויב האבן די בני יואל צי סגעפעלט דיר צי נישט עפעס א תביעה זאלן זיי שיקן א הזמנה לבית דין, אה קיי? דאס לעצטע מאל אין נזקוקן איך קען נישט אזוי פיל מאל איבער קייען די זעלבע זאך אין בכלל אפשר ווייסט איר ווער זענען גיווען די ערשטע תובע צי זיין היימישע אידן אין ערכאות,אהרון וכת השקרנים העולמי איך מיין די גאנץ ערשטע ווען מען האט נאכנישט גיהערט אזא באגריף פין גיין אין קארט, ווער האט דאס אנגיהויבן? דאס זענען גיווען די בני יואל,די שקרן זיי האבן גיריפן אין קארט נאך א ליגענט אין ר' אברהם לייטנער ז''ל האט מזביר גיווען אז צי ראטעווען נכסים הייסט נישט גיין אין ערכאות נאך א ליגענט, סא, ר' יואליש, ר' מאיר יודל אין ר' משה בער, דא האבן מיר א היתר פין ר' אברהם לייטנער צי גיין אין ערכאות צי ראטעווען אינזערע? נכסים, אויב האט איר טענות, קימט אייך אדארעך מיט ר' אברהם לייטנער.
די מחוצף וואס די ביסט די אויסווארף ווען האסטי דאס לעצטע מאל געלערנט צויי שעה רציפות אזוי ווי דע 3 ידען לערנען אגאנצען טאג די ראצער
תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:08:35
|
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 20:35 |
|
| |
| כלהנערים כתב: | | לצים
אויסער דעם האסטו נאך עפעס וואס צו שרייבן |
|
איך מיין איך האב שוין גענוג געשריבן איבער די נושא. און בל"נ דאב איז די לעצטע מאל וואס איך שרייב דערוועגן.
1. תשס"ד האט קהל אפגעהאקט ענקער וואסער.
2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט
3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.
4. נו אז דער תובע וויל דוקא קארט מוז מען דאך מיטגיין אין קארט.
5. אז מ'גייט אין קארט קומט עס מיט ריסקס, ס'קומט מיט מעגליכע קאנטער תביעות פונעם נתבע, אזוי אז ביידע צדדים זאלן ריזיקירן מיטן קארט. דאס איז א פשוט'ער יושר. איך דענק נישט אז איינער זאל דעמאלטס האבן געהאט טענות, פארן אריינגעבן די קאנטער תביעות, ווייל יעדער פארשטייט אז דאס איז פעיר-געים.
6. איינע פון די קאנטער תביעות איז געווען אז דער ביהמ"ד איז אומלעגאל,
7. די סיבה פארוואס קהל האט אריינגעגעבן די קלאגע איז נאר אך ורק אז ענק זאלן אויך ריזיקרן מיט די קארט, ווי געשמועסט.
8. בית יואל האט מיט דעם ריזיקירט זייער גאנצער בעלות אויפן הויז ווייל אויב זייער ביהמ"ד איז אומלעגאל קען זיי קהל אנהאלטן ביים קארג זאלן קומען פארהאנדלען.
9. יעדער האט פארשטאנען אז ווער אימער ס'געווינט גייט דער געווינער אינפארסירן דער געווינס. דאס מיינט אז ביידע האבן דא גענומען ריסקס, קהל אומווילנדיג אין די רביצין ווילנדיג.
10. דער קלאגע אז דער שול איז אומלעגאל איז געווען פון די ארגינעלע קאנטער קלאגעס נאך בשנת תשס"ד, נישט יעצט נאכן אפעלאט תש"ע, דאס איז געווען איינע פון די זאכן וואס דער קארט האט דן געווען דורכאויס דער גאנצער קארט פראצעדור, און יעדער האט פארשטאנען אז דאס איז א ריסק וואס די רביצין מענטשן נעמען דא.
11. דער פסק קומט ארויס פון אפעלאט, און זיי געבן נאך דעם קאנטער קלעים, אז דער שול איז אומלעגאל. דער אפעלאט שרייבט "אז דער פארבאטונג פון דעם אראנדש קאונטי קארט צו אפען האלטן דעם הויז פאר א שול זאל בלייבן בתוקפו"
12. דאס מיינט עטס האטס דערלייגט דעם איינשטעלונג. און קהל האט דא געהאט אלע רעכטן צו איינקעשן דעם געווינס. און ענק אנהאלטן ביים גענאק מיט דעם.
13. וואס טוט א נארמאלער מענטשן אין אזא מצב, מ'שלעפט יענעם אין געריכט 6 יאר, מאכט שאדן אומגעהויערע לעגאלע קאסטן, און נאכדעם דערלייגט מען? האט מען כאטש אביסל דיסענסי צו אפפערן א פארגוטיגונג, אפפערן אז מ'זעמיר גרייט צו פארהאנדלן, מ'זאגט כאטש איים סארי, עפעס.
14. דערווייל גארנישט, מ'נעמט זיך פייערן נצחון, אז מ'האט 15 יאר צוריק געווינען די הויז, מ'מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג, אלעס גייט אן כאילו לא הי'.
15. אומפארשעמטע חוצפה במלא מובן המלא!
16. אויף דעם זאגט קהל, דו האסט מיך געשלעפט אין געריכט, דו האסט איינגעלייגט דיין ריסק, אזוי לאנג איר טוט נישט דו מינדעסטע מענטשליכקייט פון עכ"פ אפפערן זיך אראפזעצן פארהאנדלן ווי א נארמאלער מענטש, נאכן פארלירן, וועט זיין קאנצעקווענצן פאר ענקערע אייגענע מעשים, און מ'האקט אפ די לעקטער אין וואסער.
17. קהל זאגט קלאר אז טראץ וואס זיי האבן די געווינס, טראץ וואס זיי האבן אלע רעכטן צו איינקעשן די געווינס, זענען זיי ווייטער גרייט זיך אראפזעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן.
18. ווי זאגט די גמרא אכל שום וריחו נודף יאכל שום, זיי האבן שוין דערלייגט דער קארט זיי ליידן די קאנצווענצן, גארנישט, האבן זיי ווייטער די העזה צו נישט מער אין נישט ווייניגער וואו נאכאמאל שלעפן אין קארט אז מ'זאל זיי שוין צוריקגעבן די סוער.
19. זיי האבן ווייטער דערלייגט, זעלבסטפארשטענדליך קומט ווייטער קאנצקווענצן, און זייער נארמאל צו אריינגעבן א קאנטעמפט אוו קארט קלאגע.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2009 21:05 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: | |
2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט
3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.
|
|
דעס שרייבן דאך זייערע רבנים אין דע בריוו אז זיי האבן עס מברר געווען אין סאיז שקר דע פוינט זאל יעצט מהר"א זייט עס אויף ווייזן פארן עולם אדער נעמען א בריוו פין זייערע רבנים די נעמסט עס אן פאר א פאקט איך זע אז דריי רבנים שרייבן נישט אזוי
|
|
|
|
|
