|
|
| נשלח ב-24/11/2009 22:49 |
 |
| |
אוי אוי נעמטס עם אראפ פין מיר ווייל איך הרגע עם!!!, נא, נעמטס עם אראפ!!! איך קען נישט אטעמען!!! נעמט עם שוין אראפ ווייל איך גיי עם אזוי באברעכן די ביינער!!! אזא פנים האט עטץ, איר זענט טיף במחתתיך, עס וואט אויף ענק א ביטערער שטראף פארן נישט פאלגן דעם דשאדש, אין איר שרייט אין נזקקין, איר זענט נעבעך א ביטער רחמנית, שערי חמלה וואלט פין ענק גימאכט מענטשן איז נאר אשאד אז עטץ זענטץ אקעגן דעם פאר פיקיח נפש אליין וואלט איר דאס גימעגט ניצן.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 22:49 |
|
| |
Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 22:55 |
|
| |
| גערעכטער1 כתב: |  | | עס וואט אויף ענק א ביטערער שטראף פארן נישט פאלגן דעם דשאדש |
|
אין ווי איז דיין אידיש הארץ האסט נישט רחמנות אויף א איד זע אז דוד זאל אנעמען דע התראת בי"ד אין צירוק ציען ווי פריער דע קלאגע
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 23:02 |
|
| |
איך האב געהערט פין איינעם וואס האט עס געזען אז דע דריי רבנים האבן געשיקט א בריוו פאר ר' געציל זייער פעראל דיין אין קרית יואל האט עס איינער ביטע ארויף לייגן דא
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 23:04 |
|
| |
| zibala כתב: | | |
Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel
|
|
ס'נישט מעגליך אנצוהויבן א נייע "קאנטעמפט-אוו-קארט" קלאגע, דער אפטייטש פון "קאנטעמפט-אוו-קארט" איז נישט שייך נאר ביי א המשך פון אן עקזיסטירטע קעיס, ווען מ'פאלגט נישט אויס א פסק פון א קעיס. וואס דער קעיס זענט עטס געווען די פלעינטיפס.
אוי פאר איך פארגעס
פינטל.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 23:04 |
|
| |
| zibala כתב: | | Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel
|
|
כ'וועל דיר זאגען די גאנצע הלוך ילך
נאכדעם וואס קהל האט געווינען די 04 קארט וואס בנ''י האט זיי גערופן אן קיין היתר בי''ד, האט קהל עס אינפארסירט, אין אפגעהאקט די יוטילעטי'ס
דאן האט בנ''י פריש געקלאגט קהל אין קארט מיט די טענה אז זיי האבען נישט קיין רעכט דערצו (יעדער געדענקט נאך ווי יוסף וואלדמאן'ס האט געגבן יעדן טאג דעיט'ס אין אחים אנחנו, ווען מ'האט עס ציריק) האט קהל ווייטער אריינגעגבן א קאונטער קלעים אז נישט נאר די יוטילעטיס דארף מען אפהאקען נאר אויך די די גאנצע שול צושפארען, דאן האט די קארט דינייד ביידע מאושען'ס
פאר בנ''י האט ער געזאגט, כ'האב ענק שוין לאנג געזאגט ענק זאלען אויפהערן צו ניצען דעם הויז פאר א שול אין פאר קהל האט ער געזאגט אז איך גיי מיך נישט משוגע מאכען מיט דעם אין אז ענק ווילן פארמאכען די שול, דאן גיבט אריין קאנטעמפט קלאגע, איז געגאנגען ר' דוד עקשטין אין האט געווארענט בנ''י ברבים אז לפנים משה''ד גיבט ער זיי נאך א טשענס, אז זיי ווילן קומען צו בי''ד כאטש להלכה האבען זיי שוין א דין פין אין נזקקין אין מ'דארף זיך מיט זיי גארנישט רעכענן. (הערט קלאר די גאנצע דרשה רופט 212-990-7350)
אין מ'ווארט נאך אלס.....
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 23:10 |
|
| |
אויב וועל איך זיין איבערגיצייגט אז דוד איז א מסור וועט מיין הארץ אויסגיין פאר רחמנות, דאס דארף א בית דין כשר מברר זיין אין נישט קיין התרת נדרים ליצנית בית דין, אבער דאס איז זיכער אז די בני זועל זענען גיגאנגען אין ערכאות עכו''ם (דאס זענען זיי אליין מודה) אין ההולך לערכאות הגוים הוא רשע ומרים יד בתורת משה, אין דאס הארץ גייט מיר אויס פאר רחמנות וויזוי אידן קענען זיך דערקייקלען צי אזא שפלדיגע רשעותדיגע גאנג.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2009 23:44 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: | | איך בין נאכאמאל מעתיק וואס איך האב געשריבן ווייל דאס איז פעלזן פעסט, וואס קיינער האט נאך נישט באוויזן צו אפווענדן.
1. תשס"ד האט קהל אפגעהאקט ענקער וואסער.
2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט
3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.
4. נו אז דער תובע וויל דוקא קארט מוז מען דאך מיטגיין אין קארט.
5. אז מ'גייט אין קארט קומט עס מיט ריסקס, ס'קומט מיט מעגליכע קאנטער תביעות פונעם נתבע, אזוי אז ביידע צדדים זאלן ריזיקירן מיטן קארט. דאס איז א פשוט'ער יושר. איך דענק נישט אז איינער זאל דעמאלטס האבן געהאט טענות, פארן אריינגעבן די קאנטער תביעות, ווייל יעדער פארשטייט אז דאס איז פעיר-געים.
6. איינע פון די קאנטער תביעות איז געווען אז דער ביהמ"ד איז אומלעגאל,
7. די סיבה פארוואס קהל האט אריינגעגעבן די קלאגע איז נאר אך ורק אז ענק זאלן אויך ריזיקרן מיט די קארט, ווי געשמועסט.
8. בית יואל האט מיט דעם ריזיקירט זייער גאנצער בעלות אויפן הויז ווייל אויב זייער ביהמ"ד איז אומלעגאל קען זיי קהל אנהאלטן ביים קארג זאלן קומען פארהאנדלען.
9. יעדער האט פארשטאנען אז ווער אימער ס'געווינט גייט דער געווינער אינפארסירן דער געווינס. דאס מיינט אז ביידע האבן דא גענומען ריסקס, קהל אומווילנדיג אין די רביצין ווילנדיג.
10. דער קלאגע אז דער שול איז אומלעגאל איז געווען פון די ארגינעלע קאנטער קלאגעס נאך בשנת תשס"ד, נישט יעצט נאכן אפעלאט תש"ע, דאס איז געווען איינע פון די זאכן וואס דער קארט האט דן געווען דורכאויס דער גאנצער קארט פראצעדור, און יעדער האט פארשטאנען אז דאס איז א ריסק וואס די רביצין מענטשן נעמען דא.
11. דער פסק קומט ארויס פון אפעלאט, און זיי געבן נאך דעם קאנטער קלעים, אז דער שול איז אומלעגאל. דער אפעלאט שרייבט "אז דער פארבאטונג פון דעם אראנדש קאונטי קארט צו אפען האלטן דעם הויז פאר א שול זאל בלייבן בתוקפו"
12. דאס מיינט עטס האטס דערלייגט דעם איינשטעלונג. און קהל האט דא געהאט אלע רעכטן צו איינקעשן דעם געווינס. און ענק אנהאלטן ביים גענאק מיט דעם.
13. וואס טוט א נארמאלער מענטשן אין אזא מצב, מ'שלעפט יענעם אין געריכט 6 יאר, מאכט שאדן אומגעהויערע לעגאלע קאסטן, און נאכדעם דערלייגט מען? האט מען כאטש אביסל דיסענסי צו אפפערן א פארגוטיגונג, אפפערן אז מ'זעמיר גרייט צו פארהאנדלן, מ'זאגט כאטש איים סארי, עפעס.
14. דערווייל גארנישט, מ'נעמט זיך פייערן נצחון, אז מ'האט 15 יאר צוריק געווינען די הויז, מ'מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג, אלעס גייט אן כאילו לא הי'.
15. אומפארשעמטע חוצפה במלא מובן המלא!
16. אויף דעם זאגט קהל, דו האסט מיך געשלעפט אין געריכט, דו האסט איינגעלייגט דיין ריסק, אזוי לאנג איר טוט נישט דו מינדעסטע מענטשליכקייט פון עכ"פ אפפערן זיך אראפזעצן פארהאנדלן ווי א נארמאלער מענטש, נאכן פארלירן, וועט זיין קאנצעקווענצן פאר ענקערע אייגענע מעשים, און מ'האקט אפ די לעקטער אין וואסער.
17. קהל זאגט קלאר אז טראץ וואס זיי האבן די געווינס, טראץ וואס זיי האבן אלע רעכטן צו איינקעשן די געווינס, זענען זיי ווייטער גרייט זיך אראפזעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן.
18. ווי זאגט די גמרא אכל שום וריחו נודף יאכל שום, זיי האבן שוין דערלייגט דער קארט זיי ליידן די קאנצווענצן, גארנישט, האבן זיי ווייטער די העזה צו נישט מער אין נישט ווייניגער וואו נאכאמאל שלעפן אין קארט אז מ'זאל זיי שוין צוריקגעבן די סוער.
19. זיי האבן ווייטער דערלייגט, זעלבסטפארשטענדליך קומט ווייטער קאנצקווענצן, און זייער נארמאל צו אריינגעבן א קאנטעמפט אוו קארט קלאגע.
|
|
ר' איד,
האט איר אמאל גערעדט צו זלמן לייב וואלדמאן הערן זיין צד איידער די שרייבסט אויף דיין ארטיקל דאס איז פעלזן פעסט, וואס קיינער האט נאך נישט באוויזן צו אפווענדן.
?
ביטע קורץ אין שארף!
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 00:00 |
|
| |
איך גיי יעצט אוועק פון אפיס, כ'וועל אי"ה זיין צוריק מארגן בערך 10:00 איך לויף נישט אוועק, און ס'איז נאכנישט קעיס קלאוסד...
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 00:04 |
|
| |
| סקאטמאלען כתב: | | |
ס'נישט מעגליך אנצוהויבן א נייע "קאנטעמפט-אוו-קארט" קלאגע, דער אפטייטש פון "קאנטעמפט-אוו-קארט" איז נישט שייך נאר ביי א המשך פון אן עקזיסטירטע קעיס, ווען מ'פאלגט נישט אויס א פסק פון א קעיס. וואס דער קעיס זענט עטס געווען די פלעינטיפס.
אוי פאר איך פארגעס
פינטל. |
|
Likewise - you can't Ask for a Clearificitaon using the same index number only on an OLD case
and to be clear - Contampt of Court IS NOT ASKING THE COURT to ENFORCE the COURT ORDDER, its it's a complaint of somone disrespecting the court,
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 00:06 |
|
| |
| דיןתורה כתב: | | |
Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel
כ'וועל דיר זאגען די גאנצע הלוך ילך
נאכדעם וואס קהל האט געווינען די 04 קארט וואס בנ''י האט זיי גערופן אן קיין היתר בי''ד, האט קהל עס אינפארסירט, אין אפגעהאקט די יוטילעטי'ס
דאן האט בנ''י פריש געקלאגט קהל אין קארט מיט די טענה אז זיי האבען נישט קיין רעכט דערצו (יעדער געדענקט נאך ווי יוסף וואלדמאן'ס האט געגבן יעדן טאג דעיט'ס אין אחים אנחנו, ווען מ'האט עס ציריק) האט קהל ווייטער אריינגעגבן א קאונטער קלעים אז נישט נאר די יוטילעטיס דארף מען אפהאקען נאר אויך די די גאנצע שול צושפארען, דאן האט די קארט דינייד ביידע מאושען'ס
פאר בנ''י האט ער געזאגט, כ'האב ענק שוין לאנג געזאגט ענק זאלען אויפהערן צו ניצען דעם הויז פאר א שול אין פאר קהל האט ער געזאגט אז איך גיי מיך נישט משוגע מאכען מיט דעם אין אז ענק ווילן פארמאכען די שול, דאן גיבט אריין קאנטעמפט קלאגע, איז געגאנגען ר' דוד עקשטין אין האט געווארענט בנ''י ברבים אז לפנים משה''ד גיבט ער זיי נאך א טשענס, אז זיי ווילן קומען צו בי''ד כאטש להלכה האבען זיי שוין א דין פין אין נזקקין אין מ'דארף זיך מיט זיי גארנישט רעכענן. (הערט קלאר די גאנצע דרשה רופט 212-990-7350)
אין מ'ווארט נאך אלס.....
|
|
so if Eckestien Warned Berabim he has a haiter to file a new masira of Contempt, good point
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 00:22 |
|
| |
| zibala כתב: | | |
Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel
כ'וועל דיר זאגען די גאנצע הלוך ילך
נאכדעם וואס קהל האט געווינען די 04 קארט וואס בנ''י האט זיי גערופן אן קיין היתר בי''ד, האט קהל עס אינפארסירט, אין אפגעהאקט די יוטילעטי'ס
דאן האט בנ''י פריש געקלאגט קהל אין קארט מיט די טענה אז זיי האבען נישט קיין רעכט דערצו (יעדער געדענקט נאך ווי יוסף וואלדמאן'ס האט געגבן יעדן טאג דעיט'ס אין אחים אנחנו, ווען מ'האט עס ציריק) האט קהל ווייטער אריינגעגבן א קאונטער קלעים אז נישט נאר די יוטילעטיס דארף מען אפהאקען נאר אויך די די גאנצע שול צושפארען, דאן האט די קארט דינייד ביידע מאושען'ס
פאר בנ''י האט ער געזאגט, כ'האב ענק שוין לאנג געזאגט ענק זאלען אויפהערן צו ניצען דעם הויז פאר א שול אין פאר קהל האט ער געזאגט אז איך גיי מיך נישט משוגע מאכען מיט דעם אין אז ענק ווילן פארמאכען די שול, דאן גיבט אריין קאנטעמפט קלאגע, איז געגאנגען ר' דוד עקשטין אין האט געווארענט בנ''י ברבים אז לפנים משה''ד גיבט ער זיי נאך א טשענס, אז זיי ווילן קומען צו בי''ד כאטש להלכה האבען זיי שוין א דין פין אין נזקקין אין מ'דארף זיך מיט זיי גארנישט רעכענן. (הערט קלאר די גאנצע דרשה רופט 212-990-7350)
אין מ'ווארט נאך אלס.....
so if Eckestien Warned Berabim he has a haiter to file a new masira of Contempt, good point
|
|
כ'האב דאס נישט געזאגט אלס א היתר.
נאר פשוט די טעהנ'סט אז עס איז נייעס קעיס, וויז איך דיר ווי קרים די רעדסט, וויל ער וויל אינפארסען א פסק פין די 04 קעיס
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 01:29 |
|
| |
דין תורה- אלעס פיין און וואויל, ברענג נאר א שטיקל מקור צו איין ווארט פון דיין "הלוך ילך"
ישר כוחכם!
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 03:15 |
|
| |
לאמיר זאגען אלעס גערעכט בית יואל איז געגאנגען קודם אין קארט ווי אין ווי אזוי קימט אריין די וויין מסורה אין די פיקטשער הערט דעם דרשה ווי דוד זאגט אליין אז ער האט עס אריינגעגעבען
וואס האט דאס מיט קאנטעמט
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2009 17:30 |
|
| |
| סעננדר כתב: | | דין תורה- אלעס פיין און וואויל, ברענג נאר א שטיקל מקור צו איין ווארט פון דיין "הלוך ילך"
ישר כוחכם!
|
|
צו וועלכע זאך דארפסטו א מקור? די האלטס אז קהל איז דער קלעגער ביי דעם קעיס, אדער די האלטס אז בני יואל האט א היתר פין א בית דין ווען זיי האבען געפענט דעם קעיס?
|
|
|
|
|
