ברעקינג!! התראת בית דין אקעגן די מוסרים

זיבעלע שראבט: and to be clear - Contampt of Court IS NOT ASKING THE COURT to ENFORCE the COURT ORDDER, its it's a complaint of somone disrespecting the court
זעט אוס אז דער זיבעלע האט נישט גיליינט די פעיפערס וואס ר' דוד האט אראן גיגעבן פאר די קאנטעמפט ווי ער שראבט קלאר אז ער פארלאנגט נישט קיין שטראף נאר אז מע זאל אינפארסן דעם אלטן פסק. דא האט איר פעידש 12 פין די פעיפערס

We do not want "an endless cycle of seeking judicial intervention." 4 We alsoask the Court to be mindful of a central point emphasized in prior Declarations and submissions to the Court: the Congregation has repeatedly offered and urged the Plaintiffs to resolve this matter at Beis Din.5 They have refused to do so and have even ignored these invitations altogether over the course of the last seven years. It is therefore unfair for the media, the judicial system and uninformed commentators to lump the conduct of the Plaintiffs together with the Defendant Congregation. This Court noted that "they .. .ignor e] court mandates, invoking whatever authority is viewed as paramount at the time.,,6 That absolutely cannot be said of the Defendant Congregation. The Congregation wants law and order; it wants this Court's prior Orders enforced. That is it. Along the way, the Congregation has done everything in its power to resolve this matter. Law and order and settlement of differences mean nothing to these Plaintiffs. They are not obeying Court Orders; they have no Rabbi or central authority; and they answer to no one - except the Press and other print media. The intent of this application is not to put anyone in jail. The imprisonment" language has only been employed because it is mandated under the Judiciary Law on contempt applications. The Congregation seeks enforcement of the prior Orders and the cessation of an illegal and potentially dangerous operation that affects the larger Kiryas Joel Community.

איך ווארט נאך אויף א תירץ נא!

לאמיר זאגען אלעס גערעכט בית יואל  איז געגאנגען קודם אין קארט ווי אין ווי אזוי קימט אריין די וויין מסורה אין די פיקטשער הערט דעם דרשה ווי דוד זאגט אליין אז ער האט עס אריינגעגעבען
וואס האט דאס מיט קאנטעמט

משה'לע, קענסט נישט ליינען ענגליש? דוד האט נאר גיבעטן מען זאל אינפארסן דעם פסק אין נישט מע זאל באשטראפן, ער האט נישט גיזאגט אז מע פארקויפט וויין, ער האט נאר גישריבן אז מע ניצט דאס פאר א גישעפט אין מע פארקויפט דארט זאכן אין דאס הייסט נישט קאן מסירה. פינטל.

מ'רעדט דא פון גראבע מסירה!! רח"ל